作者：巴圖

1月14日，星期天，上午，天氣睛朗，我們慕名到4A景區伊川縣程林文化園參觀遊覽，用近3個小時依次參拜了二程祭拜區、程廟、兩程書院。目前景區暫不收門票，洛陽旅遊年票可用。

伊川是華夏文明的發祥地之一，莽莽伊原、淙淙伊水，見證了中華文明的無數輝煌，杜康造酒、孔鮒講學、程門立雪等家喻戶曉，范仲淹、姚崇、邵雍、伊尹等聖人先賢，燦若群星、熠熠生輝。程顥、程頤作為宋明理學奠基人，上承孔孟，正傳朱熹，其學術思想對後世影響深遠，其文化精髓一直滋養著伊川這片土地。

程林文化園位於伊川縣城西部，佔地300餘畝。

程林文化園建設有二程書院文化區、程廟紀念區、程林祭拜區，是伊川打造集文化保護、文化傳承、休閑旅遊的文化主題公園。

程園山門原建於宋微宗崇寧五年（1106年），後屢毀屢修。程門後裔道興先生，於公元2004年開始對程園進行了重新的規劃設計，並於2011清明破土開建。歷經數載寒暑，至2017清明，方迎開園盛典。2017年12月，被批准為國家AAAA景區。

程林是在程園原址基礎上擴建的。程園始建於北宋，是北宋時期著名哲學家、宋明理學奠基者程頤、程顥(hào)及其父程珦（xiàng）的墓園。二程理學繼承和發揚了孔孟儒學，他們開創的洛學學派，是北宋時期影響最大的理學學派。

程顥（1032-1085），字伯淳，後世尊稱明道先生。程頤（1033-1107），字正叔，後世尊稱伊川先生，二人均為北宋哲學家、教育家、學者。其師承周敦頤之哲學思想，上承孔孟，正傳朱熹，以修身治，教民忠、孝、悌、信而名傳後世。程朱理學自南宋至清朝滅亡，在中國思想界居統治地位持續近千年。程顥、程頤因是同胞，又共修理學，故後世稱為"二程"。

程園於1963年被列為河南省文物保護單位。程園內除二程及其父程珦的墓冢外，還有其子女及叔父的墓冢，共佔地74畝，內植古柏約500株，園內有大門、二門、墓祠、山院及祠堂、明棚、廂房等建築和部分石碑、石刻。

享殿前的神道

神獸

石翁仲

程園祠堂楹聯：自古漢唐無雙士，於今伊洛第一家。上聯突出"二程"歷史價值，下聯突出程門家族榮光。這副對聯據說是朱熹寫的。

這塊匾"三程祠"

清康熙二十六年（公元1687年）三月御書"學達性天"匾額，懸掛在程氏祠堂門首。光緒二十七年（1901年）九月，慈禧太后與光緒皇帝路過洛陽時，慈禧太后書寫"希蹤顏孟"，光緒皇帝手書"伊洛源淵"匾額，送程祠懸掛，至今仍存。院內有一巨碑，約六、七米高，為書法極品，據說為元代趙孟頫所寫。

光緒皇帝手書"伊洛源淵"匾額

康熙御書"學達性天"匾額

在程園的祠堂里看到兩程塑像，哥哥程顥黑髮黑須，弟弟程頤白髮白須。傳說程顥"生而知之"，不費吹灰之力就滿腹經綸，而程頤是"學而知之"，刻苦讀書，學白了頭髮，故才有了淵博的學識。其實，程顥雖然是哥哥，但死時才54歲，故黑髮黑須；弟弟程頤死時75歲，當然白髮白須。如此傳說無非是告訴後人，不論具有什麼樣的天資，只要刻苦努力，終能獲得大學問成就大事業。

程顥[hào]，(公元1032年--1085年)，生於宋仁宗明道元年，卒於宋神宗元豐八年。字伯淳。學者稱明道先生。中國北宋思想家，理學奠基者。官至監察御史里行。嘉祐年間舉進士後，任鄠縣及上元縣主簿、晉城令。有治績，官至太子中允、監察御史里行。曾參與王安石變法，後因反對新法，被貶至洛陽任京西路提點刑獄。與先後被貶至洛陽的文彥博、呂公著、司馬光等相互聯繫，繼續反對新法。哲宗即位，司馬光執政，薦程顥為宗正寺丞，未及行即病逝。嘉定十三年(1220)，賜謚純公。淳祐元年(1241)封河南伯，從祀孔子廟庭。程顥早年受父程珦之命，與弟程頤和周敦頤問學，由此立志於孔孟之道，又泛覽諸家。由於他和程頤長期在洛陽講學，故他們的學說亦被稱為洛學。

程頤[yí]，(公元1033年--1107年)，生於宋仁宗明道二年，卒於宋徽宗大觀元年。字正叔。學者稱伊川先生。中國北宋思想家，理學創立者之一。曾任國子監教授和崇政殿說書等職。。十四五歲時，與兄程顥同學於周敦頤。在游太學時，作《顏子所好何學論》，主管太學的胡瑗驚異其才。王安石當政時，未被起用，與兄程顥在洛陽講學。司馬光執政時，被薦為崇政殿說書，與修國子監條規。在為哲宗侍講期間，敢以天下為己任，議論褒貶，無所顧忌，聲名日高，從游者日眾。其後，程頤因反對司馬光的新黨執政而被貶，任西京國子監守。不久削職，被遣送至四川涪州，交地方管制。程頤在被貶期間，完成著作《周易程氏傳》。徽宗即位，得以赦免，但不久又受排斥，遂隱居龍門，遣散門徒，不久病死於家。至南宋，追謚正公。

二程出身於"名門望族"。他們的高祖程羽，是宋太祖趙匡胤手下一員將領，也是趙光義的幕僚之一，以後又做過宋真宗的老師，官至兵部侍郎，死後贈封少卿。曾祖父曾任尚書虞部員外郎，祖父則為吏部尚書。兩程的父親程珦[xiàng]又以世家的蔭庇，照例做了一個"郊社齋郎"，得到了晉陞機會，由此起家，連續做了幾十年的中央和地方官，官至太中大夫，到了暮年，才因老病退休。

慈禧太后親書"希蹤顏孟"。

二程墓塋，規模也擴大了，整修了二程的子女、叔父的墓。

程顥（程明道）墓。原有對聯：兄弟二雄同日麗，聖賢一脈與天長。程頤（程伊川）墓，原有對聯內容：雙璧雙珠俱美，難兄難弟皆賢。

"二程"被認為是北宋理學的實際開創者。他倆的學說，以"心傳之奧"奠定了道學的基礎，更以"理"為最高的範疇，因此亦稱作理學。二程的學說，特別是其核心觀點"存天理，去人慾"，後來被朱熹所繼承和發展，世稱程朱學派。

祠堂外景。祠墓整體區域約74畝，此區域原名程園，古柏蒼翠、石儀肅然、建築古樸，是程林作為全國重點文物保護單位的主要保護區域。

祭拜區的北邊，是伊川荊山森林公園

前幾年來過幾次，其中有一次隨洛陽夢想之旅，聽洛陽師範學院原校長葉鵬教授在山門前講了將近一個小時。楹聯也是葉鵬教授題寫的，"千載先賢立雪允承傳道譽，二程遺韻臨風依舊讀書聲"。

上聯引用了"程門立雪"典故，說的是楊時、游酢來到老師程頤門前求學，適逢老師瞑坐（坐著小睡），就不驚擾老師，站在門外等候。而當老師醒來時，"則門外雪深一尺矣"。

下聯中的"臨風"，引用典故"如坐春風"，指朱光庭聽程顥講課"如坐春風"。

中間部分是程廟紀念區。這是整個文化園的核心區域。程廟為三進院落，中軸線上從南至北的建築依次為華表、崇禮門、崇理殿、授理殿、藏書樓。各院落設有配殿，中心院落還設有方形泮（pàn）池，象徵儒家崇尚的學海無涯、學無止境的精神追求。

題詞：治國就是治吏，禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國。

朱子殿紀念朱熹

陸王殿紀念宋代心學始祖陸九淵和明代心學大儒王陽明

程氏名人堂

最東邊為"二程"書院區。根據古代書院的建制要求以及伊川書院的相關典故，重建"伊川書院"一座。書院里，前置"程門立雪"照壁，其後建築群秉承北方書院端莊嚴謹的特點，採用嚴整的四合院式布局，充分與周邊園林景觀結合，以呈現古樸淡雅的風格。重建的"伊川書院"，未來將成為理學思想的研究場所。

大成殿里紀念孔子

程門立雪。出自《宋史·楊時傳》。楊時字中立，南劍將樂人。幼穎異，能屬文，稍長，潛心經史。熙寧九年，中進士第。時河南程顥與弟頤講孔、孟絕學於熙、豐之際，河、洛之士翕然師之。時調官不赴，以師禮見顥於潁昌，相得甚歡。其歸也，顥目送之曰："吾道南矣。"四年而顥死，時聞之，設位哭寢門，而以書赴告同學者。至是，又見程頤於洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去，頤既覺，則門外雪深一尺矣。德望日重，四方之士不遠千里從之游，號曰龜山先生。

如坐春風。漢語成語，出自宋·朱熹《伊洛淵源錄》卷四："朱公掞見明道於汝州，逾月而歸。語人曰：光庭在春風中坐了一月。"詞義為像坐在春風中間，比喻同品德高尚且有學識的人相處並受到熏陶。

程廟、兩程書院規模大、內容多，走馬觀花也用了一個半個小時。期待下次再來，仔細研究。目前景區暫不收門票，洛陽旅遊年票可用。歡迎大家前往參觀。

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