如何如何判斷在家居士修得好不好？

如何如何判斷在家居士修得好不好？

有不少人問我，「嘎瑪仁波切，你那幾十萬弟子中，誰修得好？」對於在家居士而言，並非會背誦我寫的書，就是修得好；並非把五十萬加行修了兩、三遍，就叫修得好，這些只是一個方面。看一個弟子是否修得好，要看他的貪念、嗔恨心、妒忌心、傲慢心、疑心病等等有沒有減少。以前只有自私的愛，現在能擴大到無私的愛；以前是個愛耍小聰明的人，現在能擁有更高層的智慧；自己的身口意越來越調柔與清凈，才是修得好。

修得好，是指從內心修得好，不是光看外相，就算你的身體和言語做了很多，也要看你的心有沒有改善。持咒幾百萬幾千萬當然很好，但如果你的脾氣、毛病沒改，會不會有功德？會有功德，但這些功德卻經常因為你的壞脾氣而燒得乾乾淨淨，你卻一無所知或毫不在意，這不可惜嗎？修得好，必須要「自凈其意」。為什麼要學那麼多佛法？就是為了自凈其意。

佛陀在律藏中，講授了「諸惡莫作」；在經藏中，講授了「眾善奉行」；在論藏中，講授了「自凈其意」；經律論三藏，可稱「是諸佛教」。

楊廟禪寺

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