日本人為何喜歡發動戰爭？美國學者一針見血

日本是亞洲大陸最東面的一個島國，由於其特殊的天文構造，狹隘的天文位置和惡劣的自然環境，使得這個不大的島國火山、地震、海嘯頻繁發作。由於其所屬島嶼處於地球上的一個最為活潑的地震帶，加上狹隘的天文空間，這樣的地質構造又必然招致自然資源嚴重匱乏，一切這些不利要素讓日自己天生就具有激烈的危機感，他們認識到日本民族必需團結分歧，共同對外，同時也使他們具有很強的佔有願望和侵略性。一切這些培養了日自己共同的性格和狹隘的心理。

過於激烈而又狹隘的民族認識，常常就會轉化為排他的、狹隘的民族主義。這種狹隘的民族主義就使得日自己的心理十分脆弱，而表現出來的外在容貌就是一種輕狂和自豪，一種自覺的自大狂，原本日本要什麼沒什麼，他們的歷史不長，文化以中國文化為主，資源嚴重匱乏，而且日自己個頭矮小，這就讓日自己天生有著嚴重的心理障礙，他們的這種畸形心理形成天不怕，地不怕的性格！

在近代國際關係史上，日本經過結盟、簽署各種條約等「權宜之計」，詐騙過沙皇俄國、美國、英國等國，並在對方豪無防範的狀況下，撕毀協議停止偷襲。總之，為了勝利，日自己能夠不擇手腕，必需不擇手腕，這曾經成為日本的「信仰」。日自己狂妄自大、目光短淺、言而無信的民族劣根性，讓他們在二戰中後期吃了大虧。

日自己由於有著這種共同的民族性格，而這種複雜的性格在安定洋戰爭的勝敗之間流露無遺，也可作為我們認識日自己的思想方式的一個標本：激進排外性。當年，美國為了報仇日本偷襲珍珠港事情，一怒之下，讓日自己在一夜之間回到天堂，幾十幾萬人的生命在霎時灰飛煙滅。作為一個國度、一個民族，差點被美國人從地圖上抹掉，這個羞恥和傷痛在幾十上百年之內都不會淡去。

戰後，日本又被美國佔領，實行軍管，時至今日，美國駐軍仍在日本橫行妄為。在這樣傷痛和羞恥的歷史背景下，日本逐步恢復了本人的局部自在，但卻活得沒有威嚴，活得沒有主意。可能是受過原子彈的威嚇，日自己在美國人面前總是顯得那麼不幸、裝得楚楚動人，無論是本人的國民在本人的國度被美國人強暴還是殺害，他們都忍氣吞聲，以至能夠裝作視而不見。

由於日本的天文位置決議，他們的骨子裡就存在著侵略與擴張的本性，為推行侵略擴張的政策，日本統治者需求用武士道肉體去鼓勵國民士氣，穩固軍隊，也需求用武士道肉體去禁錮和統一國民的思想。為此，他們開動一切宣傳工具，打著「解救日本」的幌子，強行灌輸「皇國論」、「大和魂」、「為天皇盡忠」等思想。

武士道原本有一套道德體系，那就是崇尚克己，營私，英勇，隱忍，辭讓等等道德倫理觀，統治者從維護日本的利益需求動身，斷章取義，過火突出「勇」和「忠」，由於自古武士把武士刀和和弓箭當作英勇與位置的意味。

特別是明治維新以後，為了完成對外擴張，為了讓日本民眾效忠天皇，竭力宣揚和推行「武士道，就是對死的醒悟」這種思想觀念，當這種關於漠然面對死亡的思想方式與狹隘民族主義和擴張政策相分離，就變成為忽視別人的生命價值同時，也同樣產生了看待本人的生命猖獗自虐的觀念，最終使武士變為虐殺狂和自虐狂。

日本列島孤懸於安定洋一角，自古以來同孤島外面的世界就缺乏嚴密的聯絡和交往。作為一個海島國度，浩瀚的大洋在古代簡直成了難以逾越的障礙。在這種天文環境中繁衍生息的民族，無疑會產生以自我為中心的思想與文化。面對困難的自然環境和可怕的自然災難，日自己不得不依託集體的力氣和聰慧去生存。

由於日自己長期處於閉關鎖國狀態之中，缺乏在大的國際環境中錘鍊，更缺乏同其它民族交融與交往的歷史，他們對外界和外部人表現出激烈的猜忌和警覺。這樣一來，在漫長的歷史中日自己構成了狹隘、偏執和頑固的特性，培養了日本民族的激進排外性，也培養了日自己背信棄義的本性。如今日自己所謂的愛國心總是與病入膏肓的排外心裡分離在一同，表現為徹頭徹尾的小島國主義。

一位美國學者曾經說過：「日本作為一個民族，歷來就沒有講過信譽」。美學者的觀念能否片面權且不管，但從歷史上看，日本民族中所謂的「精英」政客們，的確有笑裡藏刀、不講信譽，為了利益就必需不擇手腕的傳統。他們的認識引導了日本國民的思想形式。理解日本這個民族的國民性，有助於理解日本的民族文化中不講信譽的本性。

當面一套背後一套，這是日本政客在國際舞台上遇到利益之爭時的必然手腕。日本歷史上這樣的事例太多，而日自己歷來不以為這是「羞恥」，反將其視為勝利的聰慧。

不知從什麼時分開端中國傳播一種怪論，國人開端羨慕日本的民族肉體，這真是讓人感到驚訝。民族肉體是一個國度、一個民族的魂，它是愛國、忠義、仁慈等一些美德的總稱，是一個優秀民族的必備條件。但是日自己完整不具備這種民族特性，日自己就是自私、血腥和那種掩耳盜鈴、最沒有民族肉體的代表。國人為什麼還要羨慕呢？

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