多數人都在追求財色名位的道路上不斷「進取」，修行人該如何看待？

問

多數人都在追求財色名位的道路上不斷「進取」，修行人該如何看待？

堪布答

行寸進尺，得隴望蜀，世上不知足者大有人在，有的為了得到某種榮譽、利益而不擇手段，往往醜態百出。給金銀之時還恨沒得到珠玉，封其為侯時怨恨未得王公之名。這種人雖說是權門豪族，卻比不上貧民乞丐，因不知滿足，所以他們永遠不會快樂，反而使自己一步步走向罪惡毀滅的深淵。

作為修行者，應謹記佛陀的教言「所求皆苦」，人一旦生起貪念，就等於讓自己跳入火坑，或使自己沉入苦海。世間的愚人常是如此，雖得到了一點利養，但心存奢望，仍苦於不能獲得更多的利養，於是他們便縱情五欲，與世間繁瑣之事糾纏不休，然而所欲尚未滿足，死神便如迅雷一般突然降臨，以致萬事成空。故無著賢論師說：「逢遇悅意對境時，視如夏季之彩虹，雖顯美妙然無實，斷除貪執佛子行。」《中觀四百論》亦云：「境由善可愛，彼境亦為惡，舍彼成吉祥，修彼復何為？」故發心脫離生死苦海的修行者，當知一切悅意之境，如美貌男女、精美飲食、動聽音樂、華麗衣衫飾物等皆是無常的本性和罪苦的根源，遲早會老舊毀滅。因此，我等又何必去追求幻景而造罪，白白耗費大好時光，耽誤修行呢？但見知足的苦行者，常覺野菜湯的味道勝於珍美的食物，粗布衣服賽過狐貉皮所做之衣，他們所持一種優雅脫俗的風度實比王孫更富有。

貪慾過度之人好比水中之魚，當漁夫垂釣，於尖銳的魚鉤上掛置香餌時，魚兒們便會奮不顧身地爭奪，然而在吞食鉤餌的同時，自己被漁夫釣上岸來，立即遭到殺害。由此比喻，望具貪者細細思維，引以為鑒，勵力對治，早求出離。

來源：《格言寶藏論》

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