擁有執念是人生之悲，不代表我們主張一種消極的人生態度，而是一種豁達的人生態度

執念，是指對某種東西堅持不放，不能超脫（放下了就不叫執念），是無意識形成的念頭，類似於善念。

而我們的目標是：對活動預期結果的主觀設想，是在頭腦中形成的一種主觀意識形態，也是活動的預期目的，為活動指明方向。所以執念和目標是不同的。

我們人生之悲即是因為他使我們難以獲得豁達的人生（豁達人生本來就難以實現，可擁有執念後會束縛自己，更是難）以及實現自己的人生價值。

其實人生的悲喜是相對的，沒有一個人的人生完全是悲也沒有一個人的人生完全是喜，所以我們去衡量擁有執念對於人生來說是悲還是喜的標準是對於我們普遍大眾來說，擁有執念是否有利於獲得一個豁達的人生，是否有利於實現我們的人生價值。

首先，執念不利於我們獲得一個豁達的人生。執念會使一個人過分專註於某事某物，這一情結就會成為有形，將之束縛住。現代養生學認為，自然界博大無邊，人的執念亦無止境，要以有限的生命，去執著放不下的東西，勢必會勞神傷身，損害了健康。因此，為了健康，我們要學會豁達。豁達不僅能保障健康，而且本身就是心理健康的標誌。

據專家們對我國幾百名80多歲以上的健康老人的調查，結果表明他們有一個共同之處，就是精神開朗，心懷坦蕩，豁達安身，對生活充滿信心，對誤解包涵寬容。

執念不利於我們實現自我價值（是指在個人生活和社會活動中，自我對社會作出貢獻，而後社會和他人對作為人的存在的一種肯定關係。包括人的尊嚴，和保證人的尊嚴的物質精神條件。

自我價值的實現必然要以對社會的貢獻為基礎，以答謝社會為目的），也就是不利於我們實現內心的滿足與曠達。(一個人過分專註於某事某物，長時間淪陷於某種情緒，這一情結就會成為有形，將之束縛住)執念往往讓我們處於一種不理智的狀態，當後，無論外界事物如何變化，即使可能(不是全部執念都是悲或喜）我們已經做不到或者不值得去做（那值得做的呢），由於執念，我們依然會明知不可為而為之。在感情世界中，我們往往在熱戀中產生一種執念，我要和她一輩子在一起，白頭偕老，但是世事難料，她可能會對你的愛意漸漸消散乃至於愛上另一個人，但是執念卻讓我們難以放下，於是鬱鬱寡歡苦苦求而不得，陷入無盡的悲傷之中。這就是執念帶給人生的第一重悲。

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