容齋茶話莫高窟的苦難史強盜記錄中的莫高窟

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莫高窟的苦難史

美麗神秘的莫高窟，經歷了從十六國至清，十個朝代1500多年的洗禮，從盛唐時期的輝煌到元明之後的衰落，隨著絲綢之路的廢棄，莫高窟逐漸淡出於世人的視野中。

1. 發現

提到莫高窟，就不能不提「王圓籙」，俗稱「王道士」。

王道士與他的墓

王圓籙因饑荒離開家鄉湖北麻城流浪，歷經磨難，在酒泉出家當了道士，最後落腳在早已衰落不堪的敦煌莫高窟。

清光緒二十六年5月26日（1900年6月22日），王圓籙用河水沖刷被流沙掩埋的一個三層洞窟，「沙出壁裂一孔，彷彿有光，破壁，則有小洞，豁然開朗，內藏唐經萬卷，古物多名，見者多為奇觀，聞者傳為神物。」（王圓籙墓誌所錄）

王道士在為第16窟（現編號）清除淤沙時，偶然發現了北側甬道壁上的一個小門，打開後，出現一個長寬各2.6米、高3米的方形窟室（現編號為第17窟），這就是著名的「藏經洞」。

寶藏

藏經洞封存了4至11世紀初（即十六國到北宋）的文獻、絹畫、紙畫、刺繡、法器等各類文物，約計5萬件，5千餘種。其中90%是宗教文書，非宗教文書佔10%。後者的內容包羅萬象，經、史、子、集、詩、詞、曲賦、通俗文學、水經、地誌、曆書、星圖、醫學、數學、紡織、釀酒、熬糖、棋經等一應俱全，還有大量民間買賣契約、借貸典當、賬簿、戶籍、信札等。

洞窟里密藏的大量經卷、繪畫、文書，都是唐代和北宋前期的文物，文書除漢語寫本外，還有古藏文、于闐文、梵文、回鶻文、栗特文、突厥文、龜茲文等寫本。

這些來自絲綢之路的中世紀珍寶，與殷墟甲骨文、漢簡、明清檔案，被譽為中國近代古文獻的四大發現。但由於最初發現時的原貌沒有一份詳細而科學的記錄和目錄，至今藏經洞珍寶的確切數量眾說不一。由於盜寶者紛至沓來，使藏經洞及敦煌石窟中的諸多珍寶流散在世界上13個國家。

浩劫

藏經洞文物發現後，王道士並沒有認識到文物的珍貴价值，而將它作為巴結交識官吏的贈物禮品。他從藏經洞中取出部分寫卷、佛畫等，分贈肅州兵備道廷棟及本縣官員鄉紳，此為藏經洞文物流出之始。

由此，一個個悲壯的、令國人恥辱的故事啟幕。

1. 1905年10月，俄國人奧勃魯切夫是最早來到敦煌藏經洞的外國人。他僅以6包劣質石蠟為餌就輕易地從王道士手中換走了600多卷文書和寫經，開啟了敦煌盜寶的大門。

2. 1907年，接踵而至的是英籍匈牙利人、考古學者斯坦因。他最終只用了200兩銀兩，便換取了24箱寫本、繪畫和5大箱文物藝術品帶走。

斯坦因（圖中）

1914年，斯坦因再次來到莫高窟，又以500兩銀兩向王圓籙購得了570部敦煌文獻。斯坦因兩次掠走遺書、文物一萬多件。

這些藏品大都捐贈給了大英博物館和印度的一些博物館。大英博物館現擁有與敦煌相關的藏品約1.37萬件，是世界上收藏敦煌文物最多的地方。

3. 1908年，法國人伯希和在洞中揀選了三星期，最終以600兩銀兩為代價，獲取了1萬多件堪稱精華的敦煌文書，他盜走的經卷是最有價值的與最精華的。比如有關道教經典的卷子幾乎全被伯希和盜走了，大約有六七十件全部收藏在巴黎。

敦煌遺書最大的價值是保存了許多古代學說，保存了古注。比如《論語》，現在讀的只有一種本子，即何晏注的本子。藏經洞發現了皇侃注的本子，收錄了兩漢和魏晉之間所有人講《論語》的要點，都被伯希和盜走了。他把斯坦因依靠翻譯而忽略的更珍貴的經卷和語言學、考古學上極有價值的6000多卷寫本和一些畫卷，裝滿10輛大車，運往巴黎。

後來大都入藏法國國立圖書館。

4. 1911年日本人橘瑞超和吉川小一郎從王道士處，掠走約600件經卷。

5. 1914年至1915年，俄國奧登堡率考察隊到敦煌和莫高窟，不僅掠走大批經卷寫本，還盜走了第263窟的多塊壁畫。

6. 1920～1921年間，在蘇俄十月革命國內戰爭中失敗的數百名沙俄白匪逃竄出國，從新疆越過邊界到中國後被拘留。最終被安置在莫高窟長達半年之久。

匪軍在絕望潦倒中，洞窟壁畫就成了他們恣意發泄的對象。他們在壁畫上任意塗抹、刻畫，並在洞窟內燒炕做飯，致使大批壁畫被火燎煙熏。