當我沉默的時候，我感到充實；我將開口，然而又感到空虛——魯迅

魯迅先生——周樹人（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽（1898年改為周樹人），筆名魯迅，字豫山、豫亭，後改名為豫才。其作品有《朝花夕拾》《狂人日記》《吶喊》《阿Q正傳》《野草》《傷逝》《記念劉和珍君》《彷徨》《論睜了眼看》《孔乙己》等；他的作品講究語言藝術，講究語言風格、語言的通俗性和音樂性。他在《我怎麼做起小說來》中說：」我做之後，總要看兩遍，自己覺得拗口的，就增刪幾個字，一定要讀得順口；沒有相宜的白話，寧可引古語，希望總有人懂。只有自己懂得或者連自己也不懂的生造出來的字句，是不大用的。」因此，他往往用明快的語言基調錶達含蓄豐厚的意蘊，諷刺的語言體現了作者是非分明愛憎分明的感情，富有音樂的語言，使作品讀起來具有強烈的節奏感。

不過，要讀懂魯迅先生的話不容易！就像星爺演的悲劇電影卻被人們看成是喜劇；到後來經歷後才明白——真的是悲劇。下面一起來看魯迅先生的人生感悟與獨特語言的魅力！

惟沉默是最高的輕蔑。

勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。

猛獸總是獨行，牛羊才成群結隊。

面具戴太久，就會長到臉上，再想揭下來，除非傷筋動骨扒皮。

當我沉默的時候，我覺得很充實，當我開口說話，就感到了空虛。

從來如此，便對么？

友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。

悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。

貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。

偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。

其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

中國人的性情是總喜歡調和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這裡開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和，願意開窗了。

不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。

墨寫的謊言掩蓋不了血寫的事實。

哀其不幸，怒其不爭。

真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。

時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命的。

度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

卑怯的人，即使有萬丈的怒火，除弱草以外，又能燒掉什麼呢？

待我成塵時，你將見我的微笑。

心事浩茫連廣宇，於無聲處聽驚雷。

樓下一個男人病得要死，那間隔壁的一家唱著留聲機，對面是弄孩子。樓上有兩人狂笑；還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。人類的悲歡並不相通，我只覺得他們吵鬧。

一見短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。中國人的想像唯在這一層能夠如此躍進。

寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了.

懷疑並不是缺點。總是疑，而並不下斷語，這才是缺點。

上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗裡發一點光，不必等候炬火。

我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著「仁義道德」幾個字，我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裡看出來，滿本上都寫著兩個字「吃人"！

必須敢於正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。

我之所謂生存，並不是苟活，所謂溫飽，不是奢侈，所謂發展，也不是放縱。

什麼是路？就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開闢出來的

事實是毫無情面的東西，它能夠將空言打得粉碎

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。

如果一個人沒有能力幫助他所愛的人，最好不要隨便談什麼愛與不愛。當然，幫助不等於愛情，但愛情不能不包括幫助。

時間，每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。

一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了吧，但有時竟會連回憶也沒有。

沒有思索和悲哀，就不會有文學

做一件事，無論大小，倘無恆心，是很不好的。

人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。

自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉

在人人說假話的年代講真話；在人人麻木的年代擁有充實的心靈。

有些人畢生所追求的東西往往是另一些人與生就俱來的東西。而當人生將走到盡頭時, 也許必生追求的人得到了所渴望的,而與生俱來的人卻失去了他們僅有的。

讀死書是害己，一開口就害人。

真正的強者不是因為某件事而壯烈的死去，而是因為某件事而卑微的活著。

人最苦的是夢醒了卻無路可走。

人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之

群眾，——尤其是中國的，——永遠是戲劇的看客。

有時也覺得寬恕是美德，但立刻也疑心這話是怯漢所發明，因為他沒有報復的勇氣；或者倒是卑怯的壞人所創造，因為他貽害於人而怕人來報復，便騙以寬恕的美名。

正如逆水行舟，無論怎樣看風看水，目的只有一個－－－向前。

我的心分外地寂寞。然而我的心很平安：沒有愛憎，沒有哀樂，也沒有顏色和聲音。

謙以待人，虛以接物。

中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的弔客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。

有缺點的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅

其實即使是天才，在生下來的時候的第一聲啼哭，也和平常兒童的一樣，決不會就是一首好詩。

「急不擇言」的病源，並不在沒有想的工夫，而在有工夫的時候沒有想。

做奴隸雖然不幸，但並不可怕，因為知道掙扎，畢竟還有掙脫的希望；若是從奴隸生活中尋出美來，讚歎、陶醉，就是萬劫不復的奴才了。

時間就像海綿里的水，只要願擠，總還是有的。

用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付這一切的不幸。

人世間真是難處的地方，說一個人「不通世故」，固然不是好話，但說他「深於世故」，也不是好話。

我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落後而仍非跑至終點不止的競技者和見了這樣的競技者肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊樑。

震駭一時的犧牲，不如深沉的韌性的戰鬥

刪夷枝葉的人，決定得不到花果。

於浩歌狂熱之際中寒，於天上看見深淵，於一切眼中看見無所有，於無所希望中得救。

不滿足是向上的車輪。

明言著輕蔑什麼人，並不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑-最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。

我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹。

生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等於謀財害命；浪費自己的時間，等於慢性自殺。

中國中流的家庭，教孩子大抵只有兩種法。其一是任其跋扈，一點也不管，罵人固可，打人亦無不可，在門內或門前是暴主，是霸王，但到外面便如失了網的蜘蛛一般，立刻毫無能力。其二，是終日給以冷遇或呵斥，甚於打撲，使他畏葸退縮，彷佛一個奴才，一個傀儡，然而父母卻美其名曰「聽話」，自以為是教育的成功，待到他們外面來，則如暫出樊籠的小禽，他決不會飛鳴，也不會跳躍。

人必生活著，愛才有所附麗。

「不恥最後」。即使慢，馳而不息，縱會落後，縱會失敗，但一定可以達到他所向的目標

凡事總需研究，才會明白。

悲劇就是把美好的東西毀滅給人看。

真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設計，以時間的流逝，來洗滌舊跡，僅是留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。

在中國的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了。

現在的所謂教育，世界上無論哪一國，其實都不過是製造許多適應環境的機器的方法罷了。

中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰而又巧滑。一天一天的滿足，即一天一天的墮落，但卻又覺得日見其光榮。在事實上，亡國一次，即添加幾個殉難的忠臣，後來每不想光復舊物，而只去讚美那幾個忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事過之後，也每每不思懲凶，自衛，卻只顧歌詠那一群烈女。

我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

想到生的樂趣，生固然可以留戀；但想到生的苦趣，無常也不一定是惡客。

我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易。目前是這麼離奇，心裡是這麼蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。

當我沉默的時候，我感到充實；我將開口，然而又感到空虛。

扶著叛徒的屍體哭泣的人，才是真脊樑。

在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙於進行，則越到後來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。

節省時間，也就是使一個人的有限的生命更加有效，而也即等於延長了人的生命。

一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。

只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。

其實先驅者本是容易變成絆腳石的。

孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。

人生最大的痛苦莫過於夢醒時發現無路可走。

苛求君子，寬縱小人，自以為明察秋毫，而實則反助小人張目。

我們自古以來，就有埋頭苦幹的人，有拚命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人。雖是等於為帝王將相作家譜的所謂「正史」，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國的脊樑。

無論什麼事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學者。

悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。

希望是什麼？是娼妓。她對誰都蠱惑，將一切都獻給。待你犧牲了極多的寶貝——你的青春，她就拋棄你。

希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

社會上崇敬名人，於是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學問和事業

世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢說，敢笑，敢哭，敢怒，敢罵，敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代！

走上人生的旅途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

運交華蓋欲何求？未敢翻身已碰頭。

破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。

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