不認識真正的福田、不是用智慧修福，結果修到三途了

清凈心上一絲不掛叫「功德」

　　《般若經》上的「受持」就是身心世界一切放下，這就是「受持金剛般若」，這個意思同修們一定要記住，一定要明了。絕對不是說每天早晚把《金剛經》念一遍就是受持，不是那個，那個不是「受持」，你只要有一絲一毫放不下，「般若」的氣分你沒有。

　　不要說世緣要放下，佛法也要放下。對於佛法裡面起了執著，「法執」。「我執」跟「法執」是一個執著，執著的對象不一樣而已，只要有執著，你就是造生死輪迴業。「執著」就是做在佛法上，弘揚佛法也好、流通佛法也好，都是造六道輪迴業。

我相信你們這些同學們都聽說梁武帝的故事，你們今天在佛法裡面做一點善事，你能跟梁武帝比嗎？梁武帝造四百八十座寺廟，你們造幾個寺廟？梁武帝護持幾十萬出家眾，你護持幾個人？你怎麼能跟梁武帝比？！梁武帝遇到達摩祖師，請教他：我這個功德大不大？達摩祖師搖搖頭：並無功德！你們今天做的是功德嗎？沒有功德，這個諸位要知道。

　　什麼叫做「功德」？清凈心上一絲不掛，那叫「功德」。你還在「著相」，「著相」修行，「著相」修福，你搞的是輪迴業，這是我跟諸位同修講真話。這些事情要不要做？要做，可以做，不能有心去做。

不認識真正的福田、不是用智慧修福，結果修到三途了

佛法一切講隨緣，沒有叫你攀緣。今天你建個道場、你立個會，到處拉信徒、到處勸人來供養修福，這就是造輪迴業。果報在哪裡？你仔細去看看佛教的經論，果報在三途，不在人天。你才曉得佛門當中修福不是容易事情。沒有智慧、沒有福德，修福都修不到，種福、種福田種到石頭上去了，哪裡能開花結果？！到最後連種子都爛掉了。不認識什麼叫做「福田」，不認識！往往自以為是修了很大的福報，而不曉得將來果報在三途。這什麼原因？沒有「般若」、沒有智慧，愚痴！乾的這個事情。

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