名家論史 l 晁福林：春秋戰國史（1）

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春秋戰國史（1）

專家簡介

晁福林， 教授，博士生導師，中國古代史研究中心主任、商周文明研究中心主任。研究方向為中國古代史先秦史。

出版專著有《中國民俗史》（先秦卷，鍾敬文先生主編），《先秦社會形態研究》，《先秦民俗史》。

晁福林

東周的概念

西周末年，社會發生了很大動蕩，動蕩是從共和行政開始的，西周后期特別混亂，到周幽王時，社會形勢急劇惡化，幽王被殺後，平王把都城遷到洛邑，開始了東周。東周王朝最後一個王被殺這一年，這個時間距秦始皇統一六國的公元前221年已經很近了。一般說，「東周」指的是從周平王東遷到秦統一這個大的歷史階段。「東周」這個名字不太響亮，大家比較認可的是「春秋戰國」，春秋的年代是前770年一前475年，戰國從前475年到前221年。

這裡，我們說一下「春秋」這個名字的來歷，它來源於孔子為魯國的國史所寫成的一本書，叫做《春秋》，這部書開始於魯隱公元年（前722年），結束於魯哀公16年（前479年）。這本書的時間和我們所認為的春秋時間是基本吻合的，所以就用孔夫子這部書作為這個時代的名稱標誌。戰國開始於前475年，來源於司馬遷的《史記》，《史記》中有兩個關於歷史時間的年表，第一個是12諸侯年表，第二個是六國年表（即戰國七雄年表），這兩個年表的分界線就是周元王的元年，也就是公元前475年，所以一般認為春秋戰國的分期，是在公元前475年，郭沫若先生寫《中國史稿》的時候，采取這個作法，現在一般都認可這個說法，但這個年表公元前475年，並沒有發生什麼歷史大事，沒有歷史大事可以作為標誌。

戰國的年代起源於司馬遷《史記》的六國年表開始這一年，名字的來歷和《戰國策》有一定的關係，本來指勇武好戰之國，作為名稱，漢代人編《戰國策》時用這個名詞，指的就是戰爭不已的時代。劉向在編書時，就採用了「戰國」這個名詞。春秋戰國的時間，和東周的時間吻合。

春秋戰國時代的基本特徵（上）

東周時代從公元前770年到前225年，經歷了500多年的時間，這在中國古代歷史上不是一個小數，漢代西漢和東漢加起來400多年，唐朝是一個非常繁榮的時段，其時間還不到300年，所以春秋戰國時代是比較長的。這個長時段裡面，社會歷史有了很大發展。

首先要給大家介紹的是司馬遷關於這個時代的總結性的兩句話，第一句是「四海迭興，更為霸主」，霸權之前是王權，第二句是《史記·六國年表》所講的「海內爭於戰功」，這兩句話都非常貼切。春秋戰國是一個創造出繁榮經濟與文化的輝煌時代，也是一個產生有傑出貢獻的政治家、軍事家和學術大師的時代。若將春秋戰國與同時代的世界上的其他地區相比，就會更顯示出這個時代的輝煌成就。世界上最古老的文明中心——埃及和兩河流域，在這個歷史時期裡面被波斯帝國征服，從此失去了政治上的獨立性。但是，在這個歷史時期，印度河流域的古代文明興起，在政治上出現了各個邦國由兼并趨於統一的進程。與此同時，希臘的古代文明也走向興盛，雅典和斯巴達成為希臘諸邦的兩個同盟的盟主。從整個世界發展的角度看，當時影響巨大的三大文明中心，首先就是春秋戰國時代的中國，然後是印度和古典時代希臘。這三個文明中間，只有中國是一脈相承發展而來的，而其他兩個則是後來所湧現出來的。

中國古代文明的強大生命力，在春秋戰國時代的歷史發展中，得到了再一次的證明。

各族的融合和相互促進，是春秋戰國時期作為輝煌時代的標誌之一。宋代學問家洪邁曾經講述這個時期諸族雜居的情況，謂：

成周之世，中國之地最狹，以今地里考之，吳、越、楚、蜀、閩皆為蠻；淮南為群舒；秦為戎。河北真定、中山之境乃鮮虞、肥、鼓國。河東之境有赤狄、甲氏、留吁、鐸展、潞國。洛陽為王城，而有揚拒、泉皋、蠻氏、陸渾、伊雒之戎。京東有萊、牟、介、莒，皆夷也。杞都雍丘，今汴之屬邑，亦用夷禮。邾近於魯，亦曰夷。其中國者獨晉、衛、齊、魯、宋、鄭、陳、許而已，通不過數十州，蓋於天下特五分之一耳。

這裡謂華夏族所居之地僅為當時「中國」的五分之一，未必合適，因為就是在晉、衛、齊、魯、宋、鄭、陳、許諸國之內也有戎狄居住，而當時的戎狄居住比較集中的地區也有華夏族。就實際情況而言，如果用犬牙交錯、相互融會來形容當時的少數族與華夏族居住的情況，應當是大致不錯的。就總的趨勢看，各少數族在春秋戰國時期都在不斷地吸收華夏族的先進文化，從而創造出具有本族特色的文化。在這個方面，作為白狄別種的鮮虞族所建立的中山國堪稱為典型。 20世紀70年代中、後期在河北平山發現了中山國都邑靈壽，在中山王墓葬中出土了大量精美的金器、銀器、銅器和玉飾，銅器上鐫刻有長篇銘文，《中山王方壺》有448字，《中山王鼎》有469字，另有一件壺有182字。這些銘文中曾經反覆引用《詩經》裡面的句子，並且有和《左傳》、《大戴禮記》相同的文句，表明中山國曾受到中原地區儒家文化的濃厚影響。中山國的器物多有精湛的錯金銀工藝，造型獨特繁複的錯金銀龍鳳方案、錯金銀犧形器座、錯金銀犀形器座、錯金銀虎噬鹿形器座、錯銀有翼神獸等，都足不可多得的令人讚歎的珍品。位於今四川、雲南一帶的巴蜀文化和滇文化，在春秋戰國時期也有了突飛猛進般的發展。例如，時代相當於春秋戰國之際的雲南江川李家山所出土的屬於滇文化的器物，如精緻的玉石和瑪瑙飾物、青銅器等都有很高的製作工藝，編號為M24號墓所出土的祭祀扣飾就是用當時相當先進的失蠟法鑄成的，與中原地區的青銅文化相比並不遜色。少數族文化的繁榮發展，可以說是春秋戰國這個輝煌時代的艷麗花朵。

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