他是史書記載的第一個大漢奸，後來民族英雄霍去病也因他而死……

文史 01-20

在漢王朝時，中國北方有一個相當強大的鄰居——匈奴。匈奴這個民族對於古代中華民族的影響相當大。這個民族雖然是一個以游牧為生的民族，其人口，不足漢王朝一個大郡。但這個民族民眾強悍，是漢朝初期的國家勁敵。漢高祖劉邦自以為打敗了西楚霸王項羽就天下無敵，於是御駕親征北伐匈奴，結果差點兒成為匈奴人的俘虜。後來是謀臣類敬建議，對匈奴實行和親政策，指望用女人來同化匈奴。

有句話說：「男人征服世界，女人是通過征服男人，征服世界。」漢朝人也發現了這個理兒。他們的男人，在戰場上對付不了匈奴族的男人之後，他們想用本民族的女人，去征服匈奴。這種法子，只能說明了當時漢朝人的無能與無奈。

和親政策執行初期，對於當時漢王朝的國家安定、和平，有一定作用。但這種用裙帶關係建立起來的國家外交，抵擋不了實際利益的誘惑。到漢武帝時，匈奴人是：你們送來的女人、財物，我照單全收。但匈奴人什麼時候沒有奴隸用了，沒有糧食吃了，沒有金銀花了，他照樣把漢王朝當軟蛋捏。因此和親政策對於當時漢人來說，許多時候是陪了女人，又折兵的賣買。

漢文帝立位之初，匈奴冒頓單于死了，他的兒子老上單于立。按常規又到了漢王朝向匈奴送女人的時候了。而且送的女人，不能是一般的女人，至少是皇室的公主級別的女人。漢文帝只得按慣例，從宗室之中，挑選了一位公主，和親。漢室公主帶著她的大隊僕從和豐厚的嫁妝，嫁給了匈奴。在出發之初，出現了一個不顧大局的人，這個人就是中行說。他對命令自己隨公主出嫁的使臣說：「我不想去匈奴，如果一定讓我去，我一定會成為漢朝的大患!」（《史記》：「必我行，為漢患者！」）

但使臣一是不敢有違皇命，二是沒有把中行說說的這番大話當回事，如果當回事，他會向皇帝彙報。中行說這條小命，那就直接丟了。結果中行說還是被逼著，隨和親的公主來到了匈奴。

如果說和親的公主，嫁到匈奴去，是走上了一條命運難測的路；而公主隨從的命運，只會比公主更慘。所以中行說不願隨公主北上，與匈奴人為伍，當時也是人之常情。還有其它許多多的隨從，他們有幾個願意，遠離開自已的故土？遠離父母兄弟？與異族匈奴人，和什麼鳥親！但這一切都是以國家的名義，以皇帝命令的名義下達，有誰敢同時反抗國家與皇帝?

中行說敢說不！從這點來講，中行說的行為有點像美國總統柯林頓，為反抗越戰、逃兵役一樣！只是他生錯了時空，當時所有的王朝，所有的皇帝，都擁有曹操式的思想：寧可我負天下人，不可以讓天下人負我。誰會傾聽一小小宦官說的「不」的聲音？

不過中行說有言在先，他不想做匈奴人的奴隸，他不想去匈奴，不然我就當漢奸，但他的國家沒把他當回事，那就別怪他中行說去當漢奸了。

於是北行之後，中行說真的說到做到，竟然「光明磊落」地做了漢奸。因為他認為，國家對他不義在先，他有報復的理由與權利。所以中行說開始出賣國家！這樣理直氣壯地當漢奸，相信中華幾千年來也是沒誰了。連小編都不得不給他寫個服字。

當時漢王朝的經濟實力，強過匈奴。匈奴人對於漢王朝的絲綢相當感興趣，他們認為絲綢製成的衣服，比獸皮製作的衣服漂亮輕巧。而且匈奴人也對於自已民族茹毛飲血的生活方式，產生了懷疑；他們羨慕漢族人的飲食清潔、精緻、精細。孔夫子時代的中國人，就知道膾不厭細。在中國人已經學會拿筷子時，匈奴還沒有學會穿褲子。不要說漢朝的匈奴民族還沒有學會穿褲子，就是到元代，蒙古族有許多人，還沒有學習穿褲子。他們基本是是過著一種茹毛飲血的生活，與漢朝已經學會食香味俱全的飲食文化相比，簡直是一個天一個地。

中行說投靠匈奴後，就首先像匈奴老單于陳述了這個問題，他說，匈奴人跟漢人打起仗來，能以一當十，與他們的飲食結構有關。這些匈奴人與現在歐美人一樣，是以牛馬羊主食，所以才能確保體格強健，也因此才能以只有漢人百分之幾的民眾，打得漢朝軍隊找不到北。

這話放到現在，是不是也聽著很熟悉。比如中國足球，幾年之前就有一種說法，說我們踢球之所以踢不過人家，是因我們中國人飲食結構有問題，比如歐、美洲人以牛肉為主食，所以他們的身體素質比我們中國人好，而這一理論我們中國的一個漢奸就在兩千年前提出來過了。小編又一次拜服！

話說回來，當時老單于對於中行說的警告深然之，但匈奴民族對於漢絲綢的依賴太深，一下子難把改變他們的習慣。中行說就想出一法：用公主和親時帶過來的棉絮、絲綢作了許多件衣服，讓部下穿在身上，到有刺的草叢裡去奔跑，結果衣服很容易就磨破了。然後示於民眾，說絲綢不如皮革耐用。而老單于得到漢式食物，也故意不食用，說沒有匈奴傳統食物好吃。有賴於此，匈奴遏制住了被漢文明同化的命運，使得匈奴的野蠻風俗及其彪悍戰力被一直保持下來，即便到了後來東漢時期，匈奴被大將軍竇憲趕去歐洲後，也依然有足夠的戰力滅亡東羅馬帝國。