心智成熟的人都是怎樣處事的

一個人的三觀如何，一般說來，一半來自他汲取的知識與接觸的社會，另一半則來自家庭與朋友。然而更多時候，後者更具有直接引導作用。

作家李尚龍說：「負能量是在鞭笞別人的不好、責罵社會的不公；正能量是在講完後告訴你，即使再苦，我依舊可以通過努力去改變一些。」

有人先天是樂觀向上的，當身邊出現越來越多的負能量的人時，你會發現他很快就會顯示出一副疲憊的狀態。一般來說，人之所以會充滿了負能量，一般都是心智不成熟的表現。

近朱者赤，近墨者黑。

最終跟隨蝴蝶走下去的人，看到的是芬芳的鮮花，而跟著蒼蠅走下去的人，你只能到達骯髒的溝渠。

再進一步說，你和什麼樣的人在一起，就會擁有什麼樣的人生。

心智成熟的人都是怎樣處事的

對生命的領悟，對人生的感知，往往離不開智慧。一個心中沒有智慧的人，終其一生，也是蒼白一片。雖然走了許多的人生路，但是卻不能明白是非，不能領悟人生的哲理，不知道自己的一生該怎樣度過。

古往今來，那些有卓越成就，作出突出貢獻的人，他們都是是非洞明，靠自己的心智，領悟人生哲理的。

有這樣一則故事：一個後生要去一座禪院，在路上他看到了一件有趣的事，他想以此去考考禪院里的老禪師。來到禪院，他與老禪師一邊喝茶，一邊閑扯，冷不防他問了一句：「什麼是團團轉？」「皆因繩未斷。」老禪師隨口回答。後生聽到老禪師如此回答，頓時很驚奇。老禪師見狀，忙問：「什麼使你這樣驚訝呢？」「老禪師，我驚訝的是，你如何知道的呢？」

後生說，「我今天在來的路上，看到一頭牛被繩子穿了鼻子，拴在了樹上，這頭牛想離開這棵樹，到草地上去吃草，誰料想它轉過來轉過去都不能脫身。我以為師父既然沒看見，肯定回答不出來，哪知師父出口就回答對了。」

老禪師笑著說：「你問的是事，我回答的是理，你問的是牛被繩縛而不能解脫，我回答的是心被俗務糾纏而不得超脫，一理通百事啊。」後生聽後，恍然大悟。老禪師身坐禪房，不聞窗外事，就知道後生要問的事，並向他闡釋了一個哲理：眾生就像那頭牛一樣，被許多煩惱痛苦的繩子著，生生世世不得解脫。老禪師能有這種悟性，就是他心智的最佳體現。

具有心智的人會為所失去的感恩，也會接納失去的事實。不論人生的得與失，他們都會讓自己的生命充滿光彩與亮麗，不再為過去掉淚，努力扮靚自己的生命。

法國一個偏僻的小鎮，據傳有一股特別靈驗的水泉，常會出現神跡，可以醫治各種疾病。有一天，一個拄著拐杖，少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛地走過鎮上的馬路，旁邊的鎮民帶著同情的口吻說：「可憐的傢伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎？」這句話被退伍的軍人聽到了，他轉過身對他們說：「我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求他幫助我，叫我沒有一條腿後，也知道如何過日子。」

上述故事中的退伍軍人就是一位有心智的人，他不受是非的困擾，不為失去的傷心，深諳感恩的人生哲理，這正是他在困境中屹立不倒的動力。具有心智的人，明白「選擇與放棄」的哲理，他們不會為外物所惑，不會為利益所動，他們心中「是非」明確，追求自己應該得到的，果斷放棄不能得到的。這種心智使得他們擁有成功的資本。

星雲大師說：「孔子說他『五十而知天命』，像孔子這樣的聖人也到了心智漸趨成熟的中年，才了解宇宙人生的道理。」心智需要不斷地修鍊，才能明辨是非，才可以悟透人生的哲理。所以說，要想參透人生的哲理，必須培養自己的心智。

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