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古瓷與新瓷誰出手快?

下圖鈞瓷

我國古瓷品種繁多,制瓷業相當發達。許多製作精美的名貴品種成為仿製者的主要對象。有的草仿技法精湛,幾乎可以達到亂真地步,為能正確辨別其器物真偽,可從以下幾個方面加以判斷。

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1.古代瓷器的紋飾及器物款識,其畫法和刻法多自然流暢,無生硬、呆板之感。新瓷儘管筆法寫得相當熟練,但在仿製的過程中處處留有不夠流暢的臨摹痕迹。另外古瓷青花款識沉於釉下,而新瓷青花款識似浮於釉上。

凡爾賽宮裡的中國瓷器

2.瓷器存放年代的遠近不同都使得瓷器胎釉的光澤有明顯的區別。古瓷因時間長久,器物釉面光澤深厚溫潤,光由內發,是古瓷年長日久自然形成的,有的是由於原料的特性形成的。如宋代定窯器,自釉由於原料中含有金屬鈦和少量鐵的氧化物,所以釉色白中泛黃,有象牙白質感。在器物背面有流釉現象。新仿的作品因工藝的差別,往往做不到。另外,新瓷往往釉面有一層浮光,光亮刺眼,釉面顯得鬆軟,即使去掉表面浮光,也不會呈現古瓷溫潤的瑩光。而且在釉面上有無數細痕,表面失去光澤。

凡爾賽宮裡的中國瓷器

3.古瓷由於長時期受自然界空氣塵垢侵蝕,氣溫的變化促使釉面分子的散失等,釉面開片緊密,新瓷的開片呈崩裂狀。

4.古瓷縮釉處外緣翻卷,新瓷縮釉周圍和坯體緊粘,這是由於制瓷工藝及胎釉原料不同所形成的。而後仿者雖也能達到亂真地步,但仔細觀察釉面細微處,仍可看出破綻。

5.出土的古瓷土銹深人瓷版內部,與瓷釉緊密結合,雖薄似蟬翼,卻不易剔除。偽選者土銹質松,浮而不實,稍加磨擊銹斑,就會刮落下來,或者用草酸洗之即可除去。

6.古瓷的金色,日久磨損變色,或只留下痕迹,偽造者則金色鮮艷,不易剝落。古瓷上後添金色者,細看下有剝落的原來金色痕迹。1840年以前的瓷器金色一般用金粉描畫,金色深沉。1840年以後偽造的古瓷是用金水描畫,光澤度好。

凡爾賽宮裡的中國瓷器

7.古瓷由於原料的特殊性而顯出獨特的顏色,也是仿品所不能及的,如龍泉瓷胎體含有大量的鐵,加上制瓷工藝的不同,使器物的足部邊緣呈現鐵紅色,稱為「二次氧化」。仿製的龍泉瓷,儘管費用很高,形體、釉層幾乎到亂真的地步,但底足做法與古代不同。

8.古瓷胎質細膩叩之發出潰脆的響聲,偽造者聲響為短促沉悶的聲音。

9.古瓷的彩繪,顏色沉著含蓄、彩與胎的覆著粘接自然,而後加彩的器物,往往是加彩的地方色彩特別鮮艷,光澤度特彆強,顯得刺目。古瓷中的瓜皮綠色年長日久要反銀(器物表面)。

不同朝代的龍紋,雖於不同時期受國體盛衰影響略有差異,但各自的時代特徵又是分明的。

那麼,不同朝代的龍紋有哪些差異呢?

在中國文化中,龍具有非常重要的作用。中國人一直以龍的傳人而自居,瓷器上的龍紋也是豐富多彩,不同時期,呈現出不同特點。

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宋代龍紋的特點是矯健雄奇,看似異常迅猛,龍犄角分叉較早,龍角曲度大,多雲紋環繞,龍嘴大張,露齒,吐舌,眼睛不明顯,龍發龍鬚均為幾縷,飄向腦後。此類龍紋大多出現在定窯印花器物上,龍鳳紋在宮廷用瓷上大量採用,民間則不得使用,特別是在定窯印花雲龍紋洗上表現得尤為明顯。

元代龍紋特色很鮮明,元龍紋龍形蜿蜒細長如蛇,頭比身軀小,頭呈扁長形,上頭鼻樑前端有尖挺形和平整形兩種,平整形鼻尖兩側有龍鬚,但是很短,尖挺形則無。龍光頭無發或者有幾縷飄在腦脖處。龍張口,露齒,吐舌,額頭高凸,兩眼凝視前方,角和發朝向後方,龍角與鹿角相似,背脊朝上狀如火舌,四足肌肉結實,關節彎曲,爪張而有力。有三,四,五爪不等,五爪罕見。尾部漸細而尖,也有少數火焰狀尾,一部分龍紋腹部呈環節狀,猶如蛇腹,鱗片有多呈魚鱗狀,網格狀,胸部和身軀間繪有火焰狀條帶紋。雙龍戲珠紋珠子比較小。

元朝官方規定,五爪者為龍,五爪下者為莽;至元二年(1336年)元廷下令「禁服麒麟、鸞鳳、白兔、靈芝、雙角五爪龍、八龍、九龍、萬壽、福壽字、赭黃等,是龍紋最終變成封建帝王權威象徵的開端。

元 雲龍紋飾

明朝的龍紋在元朝的基礎上又有所發展,其總體的特徵是龍的形態整體看起剛烈兇猛,龍紋極具威嚴之氣,散發出濃重的皇家氣息。龍爪呈風火輪狀,五趾間距幾乎相等,第一趾與第二趾呈蟹鉗狀,後四爪同向。龍鼻多數上翹,特別是表現在夔龍上,夔龍鼻高翹並且翻轉。

龍發明顯,有一簇清晰可量的長豎發,狀如火焰,有的傾斜,但是很僵硬。鼻端有兩根龍鬚飄揚,少數龍的龍睫毛比較明顯,並且上揚。龍眼睛漸漸地清晰起來。龍嘴一般,上顎要長於下顎,俗稱豬嘴,龍大多是尖尾,並且五爪龍居多。前期多數龍紋的龍角描畫模糊。

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明 雲龍紋飾

洪武,永樂,宣德時期,龍身比元代要粗大,其他方面基本承襲了元代的風格,在宣德時期,有一種雙翼龍紋出現,此後各代直到清朝都還有。弘治之後,龍眼逐漸描繪清晰,龍兩眼平視。嘉靖龍紋的睫毛寫實,一般用數根短豎線來表示。

永樂 雲龍紋飾

清朝早期龍的形體和形象具有明朝的遺風,比較威嚴。康熙朝始見過牆龍紋。乾隆時期,龍的神態變得和善,少了神聖不可侵犯之感,多見與鳳合畫,意為龍鳳呈祥,多二龍搶珠紋。

清康熙 雲龍紋飾

嘉慶以後,龍紋大量出現於瓷器上,大大世俗化,嬰戲舞龍,龍穿花等,龍大大失去了神聖威嚴的權威形象,龍紋越是到後期,越彰顯出老氣橫秋之意,代表清朝日益衰微的國力。龍身變得稍細,沒有三代的那種生動,富有神采之感。

清嘉慶 雲龍紋飾

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