關於老北京的「玄學」，你知道幾個又見過幾個？
古時候，中國人迷信，講究風水，所以在建宅子、建墓時都有鎮邪的物品，叫鎮物。北京也有五大鎮物，雖然說是迷信之物但他們見證了北京的起起落落，記錄著這座古城的坎坷經歷，很有價值。
北京城的五個鎮物，涵蓋金木水火土五行說法。大鐘寺鈡王鎮金，廣渠門外皇材鎮木，昆明湖銅牛鎮水，永定門外煙墩鎮火，景山鎮土。
大鐘寺鈡王
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大鐘寺鈡王，大鐘寺原名覺生寺，建於清雍正11年，也就是1733年。1996年列入全國重點文物保護單位。寺內珍藏永樂大鐘，是永樂年間，明成祖遷都北京後下令鑄造的，距今已有將近600年的歷史。輕擊大鐘時，方圓百餘里均可聽到純厚、古雅的鐘聲，餘音可持續3分鐘之久。
再過一個月就春節了，除夕夜，辭舊迎新之時，都會敲響大鐘寺鈡王，那悠揚鐘聲讓人蕩氣迴腸，老北京氣息一下濃厚起來。
廣渠門皇材
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廣渠門是北京外城東側的一處城門曾稱大通橋門又叫沙窩門，1953年為道路暢通拆除了城樓和瓮城，皇木是廣渠門外皇木廠，有一大金絲楠木，後在附近建光華木材廠。
記得上初中時，我大爺家住在廣渠門附近大雜院里，而我經常去他家串門兒，和堂兄經常一起去附近的龍潭湖滑冰。那時聽當地老人說起皇木廠，都說，那裡的木材齁貴，也很粗大，一看就是好材料。如今早就看不到了。
昆明湖銅牛
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昆明湖銅牛，建於1755年，這時是乾隆20年，乾隆皇帝將其點綴於此是為了永鎮悠水，給園林以及附近百姓帶來祥瑞。銅牛製造精美形象逼真。相傳，大禹治水，每治好一處水患就製造一銅牛沉入水底，因為牛識水性，可預防水患。所以後人都用銅牛鎮水患。
還記得我在小學時，母親和舅舅帶我去頤和園玩，沿著昆明湖走。那天是周日，遊人如織，我想去划船，但是媽媽不同意，於是我耍脾氣，鬥氣，自己單獨走到前邊，越走越快，回頭一看，媽媽和舅舅看不見了，我急了往回跑也不鬥氣了，可找不到家人，我急得團團轉，眼淚下來了。無助之際一個解放軍見我孤單一人可憐巴巴，問我是不是找不到家長了，我點點頭。
解放軍抬頭看看人群不知咋辦好，突然他看到銅牛，眼睛一亮，抱起我把我放到牛背上，讓我站著，這下我看的遠了，可還是看不見媽媽，我伸長脖子使勁看，20分鐘大約，我看見舅舅急急忙忙往這邊跑，我扯著我嗓子喊「舅舅我在牛背上呢。」我終於和媽媽團圓了。
現在銅牛已經被保護起來，周圍用鐵柵欄圍起來，遊人無法接近銅牛了，只能遠看銅牛。也不可能在有人站牛背上了。
永定門燕墩
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永定門燕墩很有名，《日下舊聞考》說，燕墩在永定門外半里許，官道西，它始建於元代，本是個土台，是當時烽火台，叫煙墩，後來改叫燕墩。明代嘉靖年間，改為磚砌高台。清代乾隆年間，又在高台上建碑，碑體兩面有乾隆御筆。
1954年，拆除永定門，拆除的城磚用來修建倉庫。2004年，復建永定門。4000塊嘉靖年間的老城磚又背運回來，重新砌入永定門城台，於是新舊永定門血脈相連，而燕墩見證了這一歷史時刻。
有傳說，乾隆為何重視燕墩，是因為他預感大清的危機來自南方，果然太平天國運動從廣西點燃迅速燒遍南中國，差點推翻大清統治。不少清末貴族於是很是推崇燕墩，當然這是傳說，沒有史實考證。
可如今，燕墩完整的聳立在中軸線南端。
景山鎮土
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景山，很有名，我們許多人都去過。景山同北海等處均為永定河故道。現在的景山所處的河道地勢較高，在永定河改道後逐漸成為土丘。金朝章宗皇帝曾在此大興土木，稱北苑。元代時稱此處為鎮山。
明崇禎17年，李自成攻進北京城，崇禎皇帝在景山自縊而死，景山於是很出了一次風頭，至今都有不少遊客來景山尋找崇禎弔死的那顆大樹，可惜此樹已非彼樹。
記得上小學時，每年的春遊和秋遊都會選北海和景山，因為兩處距離比較近。那時小夥伴們總是唱著盪起雙漿，從山下一路跑到山頂，可現在走到山頂都累得呼哧帶喘。
如今，皇材是你看不見了，但是鈡王和銅牛我可是見了好多次了，景山也不知爬了多少回了只有燕墩還沒拜訪過，今後必須觀賞一下，這樣才能自詡為老北京。
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