道教護法王靈官為什麼「豎起中指」？

在很多道教宮觀中，靈官殿常常就在山門後，殿中往往供奉著一位赤面髯須，身披金甲紅袍，三目怒視，手舉鋼鞭，形象極其威武勇猛，令人畏懼的神靈，這就是道教鼎鼎大名的護法神將王靈宮。

在道教中，靈官是最受崇奉的護法尊神，有五百靈官這一說法，而王靈官正是五百靈官之首，稱號為「都天大靈官」，又稱火車靈官王元帥。

（上海白雲觀供奉的王靈官）

可細心的朋友們會發現，為什麼王靈官有隻手要豎起中指呢？這不是一個「不雅」的手勢嗎？

其實不然，王靈官這個手勢是道教手訣的一種，叫做靈官訣，道士掐靈官訣是為感應靈官神將，起到人神相應、加持自身行法等功效。

在道教信仰中，掐訣，又稱「捻訣」、「法訣」、「手訣」等，是道法行持基本方法之一，尤其受到正一符籙派的重視，它和步罡等都是開壇行法時的基本形體動作。

據考，掐訣是傳承於我國古代的氣禁之術，道教在發展中依據自己的神譜和法術理論，作了增益、改進，進而形成龐大的手訣系統，中國有句俗語叫「掐訣念咒」，就是來源於道教文化，這也印證了道教文化深入生活的烙印。

在道教手訣密咒中，隨著修仙影視劇和日本忍者動漫等的傳播，有一句密咒被很多人知道，那就是「臨兵斗者皆陣列前行」。

（火影里讓人眼花繚亂的各種手訣）

這句密咒被稱為九字真言，又名六甲秘祝，典出道經《抱朴子》：「祝曰，『臨兵斗者，皆陣列前行。』，凡九字，常當密祝之，無所不辟。」，意思是說，常默念這9個字，並配合每個字特有的手訣，就可以辟除邪惡，常被道家作為進入山林險地時的護身辟邪之術。傳入日本後，這句話被誤抄為「臨兵斗者皆陣列在前」，並發展成了一種忍術口訣。

這下朋友們知道了吧，原來，在大殿里火眼金睛，察看善惡的王靈官「豎起中指」是在掐訣行法，怪不得魑魅魍魎們都懼怕靈官老爺這位護法尊神了。

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