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左青龍右白虎,要是紋在身上呢?

這個世界,本來就很妖

說到【左青龍右白虎】,有不少朋友第一次還是在周星馳的《唐伯虎點秋香》里聽到的。師爺很社會地扯掉衣服,拿出西瓜刀吆喝:

我左青龍、右白虎,老牛在腰間、龍頭在胸口……

這裡講的,不是風水,是紋身

紋身這個東西,由來已久,世界各地的先民們,大多都會有這種以顏料刺入皮膚、組成具有特殊含義的圖案的習慣。在非洲、大洋洲、南美洲等地帶的土著居民,至今都還有全民需要紋身的習慣。

(哪怕是已經到了好萊塢打下一片天的岩石強森,即便是出生在美國加州,但由於祖上是大洋洲的土著居民,於是也要在成年之後回到紐西蘭,在身上刺下部落特有的大片紋身。)

不過這事兒在中國就不一定是什麼好事了。

中國遠古時期和世界各大文明沒有什麼區別,紋身也僅僅是作為一種圖騰崇拜,或是一種巫術的手段。但到了儒家興起之後,講究【身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也】(出自《孝經》),頭髮都不能隨便剪、男生鬍子都要留一輩子,如何能在自己身上扎針上色呢?

又由此引出了一些刑罰,如【墨刑】,就是在犯人的臉上額頭上染墨刺黑,從而形成一種永世的犯人標記。如同霍桑在《紅字》中所描寫的那個猩紅色的A字一樣——這個還更狠,到了唐宋時期,犯人甚至會在臉上刺字,以作為隨時可查的標記(方便官方進行管理,有刺字的人員作為重點排查對象),同時也成為此人永久的恥辱。

《水滸傳》中林沖楊志等,均為「黥余之人」

——當然,也未必會被看作是恥辱,有時候也會成為當年社會大哥們炫耀的資本。比如在《水滸傳》里描寫宋朝的梁山好漢們,臉上要是沒個【刺配X州】的標記,估計還不大好意思跟人打招呼了。

這個在我們古代稱為【黥面】,或是【黥涅】(刺青紋身也被稱為【涅】。涅,本意是可以做染料的礬石,後來詞性變化,變成了染黑的意思了。所以後來刺青也被稱為涅。)

而後在晚清至民國期間,很多民間社團組織,也會用刺青的方式來作為一種入會認證,意思是以這種永久性的記號來表明永不叛變組織。

但是,很多時候,這些民間社團都帶有黑社會性質,所以,這些帶有紋身的會道門組織的成員,往往就被認為是流氓混混了。而他們也樂意於展現紋身,讓普通人產生害怕或敬畏的感覺,也成為江湖上擺明身份的象徵。

所以在解放後,通常只要對付這些有紋身的人,就能打擊掉一大批社會不安定因素了。

因此通常至今在老一輩人看來,紋身都不是什麼好事情。

當然,時代在進步,時至今日,紋身已經成為一種自己個性的體現,或是對於某種情感的深切表達。

但在選擇性上來說,市面上傳說著很多對於紋身的禁忌,是不是都是對的呢?

至少在玄學上來說,對於紋身的講究還是有的。

就如同開頭的時候講到的【左青龍、右白虎】,這種四象刺在自己身上,那就是真的需要很慎重了。我在關於四象的文章里有說過,某位大老闆,把自己家客廳天花板上裝飾了青龍、白虎、朱雀、玄武,四象皆備,結果運勢一路跳崖跌停。

?(【玄】聽起來特別霸氣的四象,到底是啥?)

?所以類似四象這種對於神祗具象化的形象,並不適合於紋在自己身上。

?與之相同的,無論是哪個宗教的神明,都不適合紋在身上,這在外界被認為是「背不背得動」的問題。不過事實上,這個是對於神明的一種態度,當然尤其是紋在背上的形象。

為什麼呢?因為通常要搞一個佛像菩薩像什麼的,通常都是在背部,因為地方夠大,能耍得開嘛。

但是你要想想,紋身是一輩子的事情,菩薩被你刺在背上了,就只能到處跟著你跑了。你去吃燒烤,菩薩在背後看著;你去蹲廁所,菩薩在背面看著水箱聞著味兒;你去和妹子滾床單,菩薩都只能跟著一起滾,有時候還得被妹子抓幾道血痕……

要是就這麼一輩子,擱誰也忍不了啊,你說這能好?

所以,在以前古代的時候,能把神明紋在身上的,通常都是把一生獻給宗教的人物,比如薩滿教的大薩滿、基督教的苦修士、印度教的苦行僧等等,他們的生活是極其嚴格、甚至可以說是嚴酷的,一點一滴務必力求符合宗教規矩,不敢有絲毫逾矩。

....

在這樣的情況下,在他們身上的神明紋身,反而能體會到他們極度的虔誠,從而有更有助於他們和神明溝通的效果。

——啥?真的能通過紋身溝通神明?

唔,據說是這樣的,而且據我所知還多有例證。但是,誰也不能保證這是不是由於某些心理作用而導致的,也不能保證一定就是紋身的作用,畢竟這些人都是萬中無一的虔誠信徒,也許本身就已經有能通神的能力了。

所以,作為普通人的話,就不要嘗試這種紋身了。

?其次是關於神獸的。

青龍白虎、朱雀玄武,大體上已經脫離了神獸的範疇,而成為了【神】的範疇,這個就不在同一層次上了。

那其他的神獸呢?貔貅、麒麟、鳳凰、獬豸、螭吻、贔屓、饕餮、禍斗、窮奇、狻猊等等之類的呢?(龍生九子好像佔了不少……)

這些神獸吧,倒不是不可以紋,但要慎重。作為神獸,雖然也沾了【神】字,但主要的品類還是在【獸】,而既然是獸,就需要明白它們的習性,方才能選出最合適的。

比如說,【囚牛】,也是龍生九子之一,喜音樂,常立於琴頭。那麼,如果是從事音樂行業的,你紋一個囚牛就很貼切了,也能相得益彰、起到相輔相成的作用。

又比如,【獬豸】,是一種類似獅虎、有獨角的瑞獸,能辨明是非區直,因此代表了司法公正、廉明正直,因此如果是學法律、從事法律事業的朋友,就可以用獬豸作為紋身內容。

再比如做翻譯的紋【甪端】、寫文章的紋【白澤】,諸如此類的,就很能使得自己的職業和所紋的神獸配合起來,那就沒問題了。

?除了含義上的配合,還有就是命格喜用神的配合。這一點上已經在其他方面說過許多次了,比如養什麼樣的動物做寵物的文章里就講到過。

?(【玄】養寵物,一定要五行互補嗎?)

但要注意的是,紋身不比寵物,這是每時每刻都陪在你身邊的,而且通常來說是要陪一輩子的,所以能貼合命格的喜用就是最好了,能有幫助氣運的功效——即便不能有助於運勢,也至少能防止紋上忌神而導致運勢走低吧。

那麼,紋身對於運勢的影響會很大嗎?

這個我真的不好鐵口直斷。因為這裡牽扯的因素有很多。

我當年紋身的時候,是看過黃曆、算過時間,找了最好的師傅。師傅對此也很懂,看我是內行,特地在動手之前去沐浴更衣,最後在點睛之前,還特地停下來,讓我點香念咒,最後點睛完工。

——就這樣,我是覺得我的紋身對我的幫助還是有的。其他人的話,我可就真的不敢保證啦。

但紋了不合適的紋身而倒霉的,倒是的確見過,更聽說過一些很玄乎的傳言,所以我還是建議,如果要紋具體的動植物的形象,就需要慎重一些。

那麼,一些非具象的紋身呢?比如某些文字(比如小貝紋的「生死有命富貴在天」)、或者某些抽象的紋路、圖案呢?

?首先,文字的力量很神奇,對於命格的影響同樣是有的,因此在含義上特別要選擇好。

比如易經中的文字,你選【見群龍無首,吉】這句話(出自《乾卦·用九》),雖然也是表示吉利的,但這是表述如同天那樣至剛至陽的最大的德行,所以不會再有領袖,因為沒能高過於天的了。因而在個人用起來,就不適合還要在人家手下混飯吃的人,也有過於陽剛的問題了。

至於用英文、法文、西班牙文、斯瓦希里文等等外文的,也是以含義為準

?而抽象的圖案,比如圓圈三角組合之類的,通常沒有太多講究,但就要看五行屬性了。

因為【三角屬火,長方屬木,正方屬土,圓形屬金,波浪屬水】,總體而言,還是回到了和自己命格是否匹配的問題上了。

?還有就是以人像為題材的,比如自己的夫人、子女的,這個就沒什麼問題了,唯一的問題是,要看紋身師傅的繪畫功力了。

?最後就是一些經文、咒語、符籙之類的。我是不建議紋這些的。

首先經文的話,跟神明同論,不適合紋。

其次是咒語和符籙。第一你不知道這些咒語和符籙到底寫得對不對,如果有差錯的話,沒有作用還是好的,萬一有反作用就很不好了。其次是幫你紋身的師傅是不是有這個能力在人的身上做出有效用的咒語和符籙?

最後是,哪怕是最正統的符咒,我也沒有見過能永世有效的咒文和符籙。要知道,根據能量守恆原則,所有的高能量都是在不斷向低能量場流失的,就跟開水總歸要冷卻到室溫的程度,所以就算紋了咒文在身上,也不能一輩子起作用,而且很快就會成為一種裝飾了。

因此這也不是很有必要,性價比太低,因為最多兩年的作用,花一生時間來保留,怎麼看都不大划算吧。

好了,關於紋身的大多數的須知都已經講了,如果想要去紋身的朋友,可以作為參考;至於已經紋完了的朋友,就算不是很合適,也不要緊張,只要不是大範圍的,比如一個滿背的菩薩像,其餘的小紋身,都作用力有限,只要自己喜歡就好。

就醬

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