奇妙國度柬埔寨，僧人享盡處夜權！
2013年，我在柬埔寨旅行的時候，沿途見到在一幢幢較大的木材搭建的吊腳樓（古稱闌干）的附近，搭建有一幢幢小小的僅供一人卧眠的吊腳樓，頗感好奇。當地導遊告訴我，這是專門供12歲以上的女孩晚上單獨睡覺用的，成年的男性，無論婚否都可以進去與她約會，待這個女孩懷孕後就可以奉子成婚了。「當然這是農村還保留的陋習，城裡已經沒有這種情形了。」導遊告訴我。
近讀800多年前元朝周達觀寫的《真臘風土記》，前述的陋習在書中找到了源頭。
真臘便是如今的柬埔寨。真臘這個名稱最早可追溯到公元600年前的隋書中記載，至明代萬曆後改稱柬埔寨。
在該書的《室女》一節，作者記敘當地的風俗說，那家養了個女孩，其父母必說「願你有人要，將來嫁千百個丈夫。」養到7歲，至晚不超過11歲，就寺廟請一個僧人來「去其童身」，稱之「陣毯」。
請僧人來家陣毯也不是白請的，要給寺廟和僧人許多財寶，越有名的僧人自然要價越高，所以養女孩成了家庭的負擔。為了準備這筆巨資，父母必須拚命勞作攢錢。有錢的富人，待女孩7至9歲就行陣毯，而貧困人家直到女孩11歲（也是最後的期限）才積攢到這筆錢。
（柬埔寨小吳哥標誌性照片）
這個陣毯每年的四月舉行一次。先期的一個月，女孩的父母就帶著財禮去寺廟預訂僧人。財禮有酒、米、布帛、檳榔、銀器等，挑上三、四十擔，或一、二十擔，富裕人家要給相當於中國2、3百兩白金。這對貧窮人家是巨大的負擔，所以貧窮人家直到女孩11歲了才舉行這個儀式，主要是為了準備這些財禮。
「去其童身」之夜非常熱鬧，這家女孩人家門外要搭彩門，大設宴席，鼓樂，以轎子和鼓樂隊伍到寺廟去迎接這個「預訂」好的僧人。到女孩家後，家人會大宴僧人。至深夜，僧人與女孩獨居一室，行陣毯儀。至於如何「去其童身」，作者賣關子說「不容唐人見之」。
在陣毯之前，父母必與女孩同寢，之後則隨女孩了。到女孩嫁人，財禮就很簡單了。而所嫁之人，一般是「先奸後娶」，當地風俗不以為恥，也不以為怪了。
雖然柬埔寨僧人享有「去其童身」的幸福，但也有不樂，蓋因其在一年之中，只可享一女唉！
（小吳哥中精美的雕刻）
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