崖山之後無中國，明亡之後無華夏

今天跟家人看了下清宮劇，只看了一會兒就看不下去了，清宮劇泛濫，而宋元明的電視劇少得可憐，忽然想起一句話：崖山之後無中國，明亡之後無華夏。雖然我朝可是有上下五千年的文明，可漢文明終究還是斷代了。反倒是日本這個國家，跟唐宋兩朝往來密切，很好的保留了唐宋的漢文化，和服起源於漢服，茶道起源於茶藝，日語是由唐朝官話傳過去慢慢演變而成，而唐朝官話即是目前閩南話的鼻祖，所以說閩南人台灣人學日語比其他方言地區的人更輕鬆就是這個道理。日語現在有不少辭彙發音跟閩南話相差無幾，比如世界、期待的發音和意思跟閩南話一樣。日本人崇敬強者，所以我大唐風采風靡日本（ps：目前很好的保留著唐風唐韻的地方就在日本：奈良和京都，有機會可以去一次）；日本人欺負弱者，所以我國的近代史就是一部屈辱史。

一位西南聯合大學的歷史教授曾說過：中國史上到南宋滅亡就停止了，人們問他為何？

他說，「崖山之後，已無中國。」

有人說：唐宋在日本，明在韓國。大清在中國。

為什麼？

因為《禮》曰：「華夏，重信義！！ 而胡人，無！！」

話說回來，崖山一戰甚是慘烈，陸秀夫背帝投海，標誌著南宋的滅亡，漢民族政權第一次被少數民族取代。蒙古人奪權後開始屠殺漢人，可以說是慘無人道慘絕人寰的大屠殺，漢人大部分被屠殆盡，倖存的有少部分躲到東瀛（即當今日本），傳統的漢民族中央政權在歷史上第一次被少數民族政權所完全取代。南宋滅亡的時候，日本「舉國茹素」來哀悼大宋的滅亡！！元世祖忽必烈因日本此舉，且倭主不來朝貢，造大船7000艘往攻，結果船隊被暴風雨所摧毀，日本人從此將此風稱為「神風」。二戰中「神風敢死隊」 即出自這個典故。「崖山之後無中華」就是根據日本記載出自南明遺民的詩句，以崖山海戰比喻南宋敗亡，哀嘆山河破碎，神州陸沉。根據一些漢族王朝的「華夷之辨」理論認為：宋的滅亡，標誌著「中國（漢族王朝）」又一次在文化上亡國

後面的歷史我們都知道了，蒙古人統治了不到百年就被老朱給推了，中國又一次回到了漢人手中，大明一直是我比較崇敬的朝代，文治武功都不錯，漢人再一次復興，漸漸的文化也有一點回來。雖然後期皇帝的昏庸，但並沒有使大明立刻分崩離析，而是又堅持了很多年，才被女真人推翻，建立了清朝，清朝的打壓比元朝還要厲害。辮子頭、四庫全書等等等。華夏的意思記錄在禮記裡面，華是有禮儀稱之為華，夏是指有章服之美，也就是有漢服（漢服是漢人的服裝，而不是漢朝不是漢朝不是漢朝！）。也就是自己的民族服裝。但是清朝來後，建立起來的各種禮儀和文化變味或者不復存在。但是這種說法，源自於一個日本學者。可以信一些，不能全信，畢竟現在漢服復興搞得還是很好，禮儀文化還有點復原的徵兆。我們的幸福是前人的血液換來的，要好好珍惜現在這穩穩的幸福！

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