聖.瑞金德.辛格的教理

聖.瑞金德.辛格(Sant Rajinder Singh)

冥想和道德的生活③

受到依賴和慾望限制的視野

除了業力和消極的思想、語言和行為，清潔我們內在的視野的第三個阻礙在於我們的視野受到了對這個世界的事物所有的依賴和慾望的限制。如果你曾經問過自己的孩子他們想要什麼生日禮物的話，通常他們會有一個很長的願望清單。他們想要這個那個玩具，這個那個小玩意兒，或者是買任何他們想要的東西的錢。我們和孩子們是一樣的。我們個人的購物清單上滿是自己的需求和慾望。我們可能會想要物質的東西，譬如傢具、電器、新電腦、更多的衣服以及任何可以趕上鄰居們的新潮流的東西。我們會想要錢、聲譽或者榮譽。一些人可能會想要擅長一項體育運動或者興趣愛好。我們可能會想要找到一種特定類型的關係，找到妻子或者丈夫，或者養育孩子。一些人可能想要寵物。我們的心裡充滿了數不清的想要實現的慾望。當我們的生命中想要如此多的其他東西的時候，又如何能專註於上帝呢？為了清潔我們的玻璃看見上帝，我們需要把慾望僅僅指向上帝。任何其他佔有我們心靈的慾望都會阻止我們看見上帝。

如果我們的視野受到了這麼多慾望的限制的話，要如何清潔呢？為了回答這個問題，我們講個故事，這個故事出自印度著名的羅摩傳的記敘中。羅摩神被放逐十四年。這段時間他待在野外。很多瑜伽修行者住在那裡，做日常的冥想練習來找尋上帝。有個女人也住在那片樹林中，她被稱為比爾尼，在印度的種姓制度的日子裡被認為是一種低等種姓。當她聽說羅摩神要流亡到這片樹林的時候，她變得興奮起來。她想見他，並且她覺得這次是個機會。

她想：「如果羅摩神光腳往這邊來的話，樹林中有很多荊棘會扎到他的腳。」她開始清理一條很長的道路，清除了所有的荊棘，也許他會走這條路呢。

接下來她開始想：「如果他來我的小屋呢？我該拿什麼來招待他呢？」她開始搜尋長在樹林中的漿果。由於她不希望羅摩神嘗到任何不熟的果子，她親自嘗試。她把那些甜的漿果收起來存在小屋裡給他。

與此同時，其他修行的人也收到了羅摩神流亡到叢林的消息。他們每一個人都認為自己是如此的聖潔，羅摩神會來拜訪他們的。每個人都確信羅摩神會光臨自己的小屋。

那麼羅摩神去了哪兒？他徑直去了那個為他清理道路收集漿果的女人家裡。她欣喜若狂，因為至愛的羅摩神來她家了。她獻上了漿果，羅摩神高興地享用了。

樹林里其他的修行者都很沮喪。他們已經苦修了這麼多年，然而羅摩神並沒有光顧他們的家。他們都來拜訪羅摩神，並請求他到自己家中做客。

去往他們住地的路上，有一個滿是污泥和昆蟲的水池。他們對羅摩神說：「羅摩神啊 ，我們一直住在這裡，但是沒有任何新鮮的水可以喝。這個湖是如此的骯髒。您能為我們仁慈地把腳浸到湖裡去凈化它嗎？」

羅摩神可以讀到他們每個人心中所念，知道他們每個人都充滿了自我。他答道：「你們都是修行人。你們已經苦修了這麼多年。為什麼不把你們自己的腳放進去清潔它呢？」他們每個人都把腳放進去想讓這個湖變乾淨，但是湖還是很臟。

「羅摩神啊，」他們說：「請把您的腳放進去清潔它吧。」羅摩神想要給他們上愛的一課，因此他把腳放了進去，但是湖還是沒有變乾淨。

羅摩神說：「我想如果你們想要這個湖變乾淨的話，應該叫那個比爾尼來——我拜訪過的那個女人——請她把腳放進湖裡。」

他們被激怒了，想：「如此一個低種姓的女人怎麼會足夠純潔到來凈化這個湖呢？」然而，由於羅摩神要求他們這麼做了，他們不得不遵從。他們叫來了那個比爾尼，然後她把腳放進了湖裡。突然湖就變得乾淨明亮了。羅摩神向這些修行者展示了，一個人的心是乾淨的，並且充滿了愛和奉獻的話，這種純潔會輻射到各個地方。

這個故事的象徵意義告訴我們，如果我們想要上帝，就需要消除所有的缺陷。我們需要有一塊乾淨的地方給上帝。那個比爾尼想把她最好的都獻給她的至愛。她是內在的靈魂之美反映到外在的代表。這個故事說明了神聖的愛的力量可以清除所有的缺陷。

冥想和道德生活的結果就是我們的靈魂會變得像一個純潔無暇的玻璃，反射出上帝之光。然後，在我們內在燃燒的光閃耀著神聖的幸福和愛的火焰，點亮我們通往上帝的道路。

本文摘自《神聖的靈光Spark of the Divine 》

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