玉語凡音-文殊菩薩：眾生平等是為慈悲，斬痴除怨是為智慧

南北朝後魏時代，每到陽春三月，五台山靈鷲寺便會依例舉行無遮齋會。屆時，不論是出家人，還是俗家子弟，也不分善男信女、老少貧富，甚至連道邊的乞丐，都可以一同前來參加，飽食一餐，平等施食。

這一天，寺里來了一位窮苦的女人，懷抱著兩個幼兒，身後跟著一條狗，全身無多餘之物，踏入靈鷲寺無遮齋會現場。

尚未到眾人用齋時分，身無分文的女人便剪下自己的頭髮聊表布施之意，對寺里的住持懇切地請求道：

「我們著急趕往別處，能否先分些食物與我？」

雖然開齋時間未到，但見女人此狀，主持難以拒絕，便應聲答應。

隨後住持法印法師取出三份食物，用意是讓女人和所攜帶的兩個幼兒都能飽食一餐。

待女人與孩子都用食完畢後，不料又開口請求：

「我身後還有一隻狗，它也得吃一些東西才行啊！」

住持法師無可奈何又拿出些許食物，交給女人。

女人又道：「我肚子里還懷有小孩，也需要一些食物來吃。」

住持法師怒火中燒，當下呵斥：「你來這裡求出家人布施齋食，怎卻如此貪得無厭，腹中小孩尚未出世，何以進食？慈悲為懷，本想渡你一把，卻索求再三，濫貪美味之心，實在是有失分寸！」

被斥責一通的貧女未惱，反倒慢悠悠開口道出一偈：

「苦瓜連根苦，甜瓜徹蒂甜，三界無著處，致使阿師嫌。」

隨後便騰身飛上虛空，示現出文殊菩薩的真身，此時身後的狗幻化為獅，兩個孩子原是文殊菩薩的左右侍者。

雲光縹渺，文殊菩薩若隱若現，又復說偈：「眾生學平等，心隨萬境波，百骸俱捨棄，其如愛憎何？」

平等布施之心，說來易做到難，縱是寺廟主持這樣的出家人也難免心隨著境界流轉，真正的平等心，不分萬物，不存愛憎，捨去外在表象，掙脫世俗桎梏，方才能做到一切平等。

文殊菩薩力求眾生平等的背後，正是大慈悲。人們往往容易為眼見之物所迷惑，而忽略了生命的本真。

一直以來，文殊菩薩在中國傳統文化中便是智德、正德的象徵，其形象多見騎獅、持劍，意在獅吼震懾萬界魔怨，揮劍斬斷世俗愚痴。世人信仰文殊菩薩，想必求的便是那份超脫的無上智慧。

／End.

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！