排除路上的障礙物也是施捨

自古以來，人的危險並不是來自貧窮，而是來自積累了大量的資產，卻不知道妥善處理。舉一個例子，一個人有一瓶水，他自己喝無可厚非；如果他有一桶水，與家人和朋友一起喝，也沒有什麼問題，但一個人如果擁有一個大水庫，自己喝不完，家人朋友也喝不完，他卻死守著不給其他人喝，那這個人此時就危險了。

施捨是善功，一旦沽名釣譽，就變成世俗交易。所以，信士施捨時盡量不讓人知道，甚至不讓接受者知道，就怕落沽名釣譽的嫌疑。穆聖說：「真主不接受沽名釣譽者的善功，宣揚自己施捨的人，期望的是名聲；在大庭廣眾之下施捨的人，期望的是人們的讚揚；只有那些暗中施捨的人們，才是真正有回賜的施捨者。」

穆聖說：「在兩個人之間主持公道是施捨，幫助某人騎上其乘騎是施捨，善言是施捨，為禮拜而走的每一步路是施捨，排除路上的障礙物也是施捨」。富裕的人可以用財物來施捨；貧窮的人可以用心靈、語言和行為來施捨。貧窮並不影響一個人成為施捨者，因為每一種有利於他人的言行都是施捨，都是有回賜的善功。

世上所有的錢財都是真主的，人只是臨時代管者而已。所以，聰明的人會在富裕的時候大量地施捨，其實換個角度看，這是一種更好的儲蓄方式；愚者自私吝嗇，到最後卻是兩手空空。真主說：「你們應該信仰真主和他的使者，你們應該善用他委你們代管的財產。你們中信仰並施捨之人，將獲得大回報。」（57：7）

文/馬石頭

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