「凈饌佛會」 ——與著名文人學者王闓運的因緣

1876年的湖湘之行，楊仁山在傳忠書局結識了一批知識精英，特別是與王闓運這樣的大家往返交流，彼此開闊了學術眼光，可謂獲益豐厚。

王闓運

王闓運（1833-1916），字壬秋、壬父，號湘綺，湖南湘潭人。為晚清著名文人和學者。1914年被邀入京，任國史館館長一職。曾先後主講四川尊經書院、長沙思賢講舍、衡陽船山書院。作為一代文壇領袖，其門下弟子眾多，較著名的有四川的廖平、楊銳、劉光第，湖南的楊度、敬安法師（即八指頭陀）等。著有《湘軍志》、《湘綺樓詩文集》、《湘綺樓日記》等。

傳忠書局聚集了一批當時湖南的飽學之士。光緒四年（1878）二月，湖南名士王闓運應曾紀澤之請，再次出山，從衡陽來到長沙傳忠書局，主撰《湘軍志》。

王闓運1857年中舉，隨後在曾國藩幕府運籌謀略。他曾向曾國藩建言，提出湘軍沿江東下直取金陵的策略，被曾國藩採納，效果奇佳，受到曾國藩的重視。1859年，王闓運受聘擔任軍機大臣肅順的家庭教師，其卓見慧識為肅順所敬重。太平天國戰事結束後，王闓運辭職返鄉，隱居讀書12年。作為一代大儒，他的經學學養非常深厚。

來到傳忠書局後，他聽好友曹鏡初介紹，稱即將到來的楊仁山為當代「佛法第一者也」，很是好奇，心生嚮往。

1875年建成的湖南長沙曾國藩祠堂

四月七日，楊仁山剛到長沙，王闓運就到他在洪井的住處拜訪。兩人相見如故，一談傾心。

第二天，經曹鏡初組織，楊仁山、王闓運等傳忠書局才俊及請來的僧侶共18人，在曾國藩祠堂「設凈饌，作佛會」。

自此以後，王闓運和楊仁山交往密切，互相拜訪、聚談、暢飲、遊園、訪寺、填詞做詩，幾乎每隔一天就要歡聚一次，常常「登樓久談，日瞑而去」，每次相聚時，還有不少傳忠書局的其他學者參與，暢所欲言，可謂是群賢畢至，文化氛圍非常濃厚。

在長沙的那段時光，楊仁山豐厚的佛學素養給王闓運留下了深刻的印象。6年後，王闓運在《日記》中猶憶及楊仁山：

「光緒八年壬午六月廿日（1882年8月3日）。……松生雲，鏡初處有梵字往生咒，楊仁山能譯之。」

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