不能踏青賞花怎麼辦？看這個！
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黃地繪有桃、蝙蝠紋樣的花盆中，插有九朵怒放的各色菊花，下面還有幾枝白梅點綴，色彩對比十分鮮明，一派喜慶熱鬧的氣氛。桃子寓意長壽，蝙蝠諧音「福」；菊花是文人筆下淡遠曠達的象徵，梅花代表著不畏艱苦的品格。而盆景中的九朵菊花，與花盆上的桃蝠圖案相互呼應，意為「福壽九如」，主題十分鮮明。
然而細心的朋友可能會想到。菊花開在秋天，梅花開在冬天。梅花花期已過的時候，菊花花期還未至，這盆景是怎麼保存下來的呢？答案，就藏在這盆景的細部中：
是不是覺得盆景花卉的顏色似乎不那麼鮮亮，好像還有一種異乎尋常的厚重感？有這種感覺，可以說是十分正常，它壓根兒就是一盆假花。這件盆景的真正名字是：粉彩桃蝠紋珊瑚菊花盆景。
雖然花盆是真正的粉彩桃蝠紋花盆，但花盆中的鮮花，都是用珊瑚和加入各色顏料的玻璃製成，可比普通的鮮花要土豪得多了。
用各種寶石製作成工藝盆景，這種做法並不是從清代開始的。早在先秦古籍《山海經》中，就有「三珠樹在厭火北，生赤水上。其為樹如柏，葉皆為珠」的記載。漢代成書的《淮南子》描繪昆崙山一帶「中有增城九重……珠樹、玉樹、琁（音玄）樹、不死樹在其西」。成熟時代不早於魏晉的古籍《漢武故事》里稱漢武帝在神明殿前安置了一棵玉樹，「葺珊瑚為枝，以碧玉為葉，花子或青或赤，悉以珠玉為之」。
刨去統治者驕奢淫逸的因素不論，利用各色寶石模擬觀賞植物，這個思路與清代統治者十分一致。
那麼，為什麼放著好好的自然鮮花不看，非要鋪張浪費，用寶石做成假花呢？歸納起來大概有以下四方面的原因：
第一，如果用鮮花做成盆景，放上一段時間肯定枯萎了，不能讓人時時刻刻都欣賞到。
第二，自然植物需要剪枝修葉、澆水施肥，時時刻刻細心呵護。如果對植物不是真愛，養護一時半會兒可以，養護十年二十年是基本不可能的。而寶石盆景雖然在製作時費工費力，但做好了只需要往規定的地方一放，記得擦擦灰就可以了，從長遠來看，比養花要省心得多。
第三，古代沒有大型的養花溫室，由於自然規律的限制，一些有吉祥寓意的盆景是不可能利用鮮花做成的（比如菊花+梅花的組合）。而寶石做成的假植物則不會被大自然左右，牡丹、菊花、荷花、迎春花、梅花……都可以出現在一個盆景里，盆景的含義想有多吉祥，就有多吉祥。
第四，最簡單的原因：用寶石做成花，顯得我土豪呀！
清代宮廷里的相關人員對盆景的製作和擺放可謂煞費苦心。工藝盆景大多放在皇室成員經常出沒的場所，比如書房、起居室里。依據陳設位置的不同，盆景的大小也有差異，大者擺在地上或矮架上，可高達85厘米；而小者放在多寶格中，最小的只有18厘米高。
當然也有先做好盆景，再擇地擺放的時候。如乾隆八年的造辦處檔案中記載：「太監胡士傑交石頭盆景一件……交重華宮看地方擺。」
這些用於擺設的工藝盆景，用料多為寶石、珊瑚、象牙、蜜蠟等，大多數造景豐滿，色彩繽紛，著力凸顯富貴之氣，令人眼花繚亂。
然而，皇帝們還是有基本的審美能力的。與這些俗艷的假花相比，他們更加喜愛的還是充滿自然生趣的真花。最著名的寶石盆景故事，發生在雍正皇帝身上。
雍正三年九月十八日，造辦處向雍正皇帝呈上了一件「鑲嵌鈞窯盆景」。
不知這天是個什麼重要的日子，構成盆景的零件有：「纏金藤鍍金樹一棵、珠子七十三粒、寶石二十一塊、紅瑪瑙壽星一個、珊瑚兩枝、珊瑚靈芝一件、珊瑚福一個、珊瑚花頭一個、蜜蠟山子一個、蜜蠟鹿一件、蜜蠟花頭一件、蜜蠟橋一件、綠苗石二塊、紫檀木座一件、象牙仙鶴一隻」，不僅有花有樹，還有石頭有仙鶴，可謂超豪華配置。還特意選了一個鈞窯花盆裝著。
估計有關部門當時滿心歡喜，眼巴巴地等著皇帝表揚自己呢。
然而雍正皇帝的回復卻是：「將此鑲嵌地景起下來，另配雲母盆，此鈞窯盆仍交進。」
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