因為說話漂亮，他成為諸葛亮接班人，這人兩句話，讓仇家自嘆不如

原標題：因為說話漂亮，他成為諸葛亮接班人，這人兩句話，讓仇家自嘆不如

中國人性格含蓄，不喜歡把話說太明白，說中文跟畫國畫一樣，講究咂摸話中沒有說出的留白。能把畫外音說的巧妙，不得罪人，又表達了自己的意思的人，被稱為會說話。中國能人多，會說話的人也多，有些人儘管會說話，但詞鋒之中儘是荊棘，專挑人弱點諷刺，讓聽者不舒服，自己的尖酸刻薄和道德水平也暴露無疑。這樣說話還不如不會說話，不會說話倒也顯得真誠，豁達，沒心機。所以，中國人講究不僅要會說話，還要有道德。

孫子兵法就曾說：「將者不可無德，無德則無力，無力則三軍之利不得。故德者，兵之首也。」當領導的，必須要心胸廣博，雅量超常，說話講理，講德。在這一點上，諸葛亮接班人，三國蜀漢大臣蔣琬堪稱楷模。

接位諸葛

蔣琬，字公琰，蜀漢後諸葛亮時代的第一代宰相，早年隨劉備入蜀，在基層摸爬滾打多年，最終被諸葛亮慧眼找出，拔擢為高級官員。諸葛亮曾對劉備說：

「蔣琬，社稷之器，非百里之才也。其為政以安民為本，不以修飾為先，願主公重加察之。」

從這段評語可以看出，諸葛亮十分看重蔣琬，後來國事日繁，諸葛亮感到力不從心，就對後主劉禪囑咐道：「臣若不幸（指去世），後事宜以付琬」。諸葛亮一代人龍，為什麼獨對蔣琬青眼有加？很大可能跟蔣琬的說話藝術有關。

話解嫌隙

蔣琬不是益州本地士族，而是出身荊州集團，當年隨劉備入蜀，所以難免會受到當地豪強的輕視。東曹掾楊戲就看不起蔣琬，蔣琬有時候跟他談話，他高興就回兩句，不高興就不說話。

有人趁這機會，趕緊煽風點火，對蔣琬說：楊戲這人跟您說話愛理不理，傲慢上級，太過分了。蔣琬也不生氣，緩緩說：「人心不同，各如其面；面從後言，古人之所誡也。戲欲贊吾是耶，則非其本心，欲反吾言，則顯吾之非，是以默然，是戲之快也。」每個人心裡想的都不一樣， 就像人長得都不相同。當面附和，背後非議，這是古人一直在警惕的事。楊戲想要附和我，但不是出於他的本心，他想要反對我，又擔心說了我不好，所以閉口不說話，這才是楊戲的真實呀。」

這段話蔣琬說得很漂亮，第一，他綿里藏針的提醒打小報告的人，不要當面附和，背後非議。今天你對我說楊戲的壞話，明天你也能在楊戲面前說我的壞話；第二，告訴打小報告的大嘴巴，我對楊戲沒有仇恨，反而很欣賞他；第三，借大嘴巴向外宣傳蔣琬寬宏大量，對楊戲的不敬之舉不放心上，大人不記小人過。

後來，又有一個叫楊敏的人特別討厭蔣琬，於是他到處散布流言，說蔣琬「作事憒憒，誠非及前人。」做事糊裡糊塗，根本趕不上以前的人。有人聽到後，又報告給蔣琬，要求狠狠審問楊敏。楊敏本來就跟蔣琬有過節，要是放一般人，早借著這個由頭狠狠懲罰楊敏，但蔣琬並沒有生氣，反而風輕雲淡得說：「我確實不如前人，楊敏沒有罪過。」

手下的人沒有善罷甘休，想責問楊敏為什麼稱蔣琬糊裡糊塗，蔣琬制止手下，主動說：「苟其不如，則事不當理，事不當理，則憒憒矣。復何問邪？」如果我不趕不上諸葛丞相，那麼很多事情辦得就不好，事情辦的不好，那就是糊裡糊塗了。

這麼一說，既尊敬了諸葛亮，也給自己台階下，同時饒恕了楊敏的罪過。眾人都被蔣琬的自謙、寬宏大量所折服，連楊敏也改變了對蔣琬的看法，自嘆弗如，消解了以前的誤會。

平淡之功

雖然蔣琬心胸豁達，寬以待下，但他並不是一個和稀泥的軟脾氣。相反，他去世後的謚號是「恭」，意為守正不移，史書也說蔣琬「方整有威重」，在軍國大事上講原則，有底線。看起來是個好好先生的蔣琬並不柔弱，他只不過在說話的藝術上喜歡讓步，推崇以柔克剛。曾國藩曾說：「胸懷廣大，宜從『平淡』二字用功。」蔣琬正是這樣的一個「平淡」的人，他說話的藝術正體現了「平淡」的功夫，這一點值得後人學習。

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