信仰的力量到底有多大？

"人生無常，做我們這一行的，死亡如影隨形，就像日薄西山的太陽，明天它還會照常升起，而曠野中的小草，冬去春來，也是一歲一枯榮，我輩去了，還有下輩，只要宇宙還在，世間萬事萬物塵歸塵，土歸土，水月鏡花，卻是生生不息呀！"這是電視劇《風箏》中的一段台詞。

（首先聲明本文不是廣告^_^）

在許多粗製濫造、嘩眾取寵、愚弄智商的國產劇大量湧入視野的今天，我們偶爾也能看到一些人能夠拒絕浮誇、堅守底線，用心製作出有一定內核的可圈可點的良心劇。比如說2017年初播出的《人民的名義》，再比如最近熱播的《風箏》。

很多喜歡看燒腦劇的人都說柳雲龍從不會讓人失望，《風箏》可以說是被稱為「諜戰教父」的柳雲龍的巔峰之作。沒IP沒流量沒話題沒鮮肉，被冷藏五年後終於播出，雖然有許多刪減仍不失為一部好劇。在這部片子里，除了諜戰懸疑和國家大義，你會看到更多的是關於兄弟情、友情、親情和愛情這些最普遍的人間的情感的感人演繹。

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關於人物

鄭燿先跌宕起伏的命運是矛盾衝突的集中體現。他帶著畢生的信仰打入國民黨軍統高層，可是卻屢遭中共不知情者憤恨和追殺，同時被國民黨反覆懷疑和試探。鄭燿先面對多個同志在自己面前被害和國軍中的戰友一個個地被自己裁決，他的情緒幾次接近崩潰。他在身份的糾結、自我的認同、以及生命的虛無感中不停地煎熬著。解放後，因為身份不能證明的問題，只能選擇繼續潛伏，之後的三十年里輾轉在多個勞改農場勞改，在這期間遭遇反右、十年浩劫，多次被批鬥毆打，可以說嘗盡了人間冷暖。

鄭耀先游前半生走於國民黨特務組織高層，講求兵法、工於心計，在極其複雜的環境和形勢下，利用他強大的心理素質和過人的智慧多次虎口脫險。有人說鄭燿先是一個被神化了的人物，也不無道理。不過作為一個文藝創作的人物，尊重原型的同時，人物的塑造上加以升華也無不可。

除了主人公鄭耀先，自然真實、打動人心的人物還有很多。比如被託孤後，默默地將周喬和高君寶扶養長大的妓女秋荷；比如不離不棄和他並肩作戰的朋友陳國華；比如為了掩護鄭耀先選擇自裁的老陸；比如由始至終固執愚忠，在文革中自殺的袁農；再比如精明能幹，對六哥（鄭耀先）生死相隨的宮庶……。從主角到配角，很多人物的個性刻畫得都很飽滿，充滿著人性的光芒。

其中最讓人難忘的當屬宮庶。宮庶是少見的作為一個大反派卻被人真正地喜歡、同情和憐憫的人物。這不僅僅因為演員真實出色的表演。這個人物本身的設定就非常立體。最開始他只是中統的一個小人物，從最開始對六哥崇拜、試探，到最後的信任和忠誠。宮庶和鄭耀先幾十年的交往過程是一個小人物逐漸成長和強大的過程；也是把赤誠的兄弟之情演繹到讓人感動流淚的過程。

最讓人印象深刻的是抓捕宮庶的一幕。為了多年不見的六哥，宮庶藏身墳地幾天幾夜，倍受飢餓煎熬卻無願無悔。他知道六哥來了，從枯墳的泥土裡爬出來見到鄭耀先時，滿身是泥卻眼含熱淚和無以言說的興奮……。終於見到了自己的師傅也是生死與共的兄弟，兄弟冰涼的槍口卻指向了自己。宮庶徹底崩潰了。這一幕賺取了不少人的眼淚，同時這個人物在那一刻也贏了主角鄭耀先。

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關於信仰

劇中關於信仰的問題做了深入探討。在那樣的戰爭年代，鄭耀先在選擇了卧底這樣的特殊身份時，其實就明白了他必須放棄一個正常人的生活。他會失去親人愛人、朋友兄弟失去這世界上所有的正常的倫理關係。唯一能支撐他走下去的就只剩信仰。現實生活中的普通人如果要做到純粹地忠於自己的信仰是不易的。因為我們生而為人來到這個世界會有諸多的顧慮和牽絆，也經常會遇到各種各樣的選擇和試探。而對於鄭耀先來說，他既然選擇了這條不歸路，卷了鬥爭的洪流，就沒有任何迴旋的餘地了。人活著，精神上都需要有所支撐，而在這樣的情況下，他的信仰就會被無限地放大，給他以活下去的力量。

戰後三十年的演繹還是非常精彩的。國家對他這樣的功臣始終沒有認可，而是不斷的利用、懷疑、批判、勞教。而他的信仰的天平卻沒有崩塌，他選擇了為信仰而生，為信仰而死。在信仰的支撐下，他熬過了一切的肉體和精神上的摧殘。

可以說柳雲龍完全走進了鄭耀先這個人物心裡，他的演技可謂出神入化。在飽受折磨生死一線時，他反覆地喃喃自語：「我究竟是誰，是人還是鬼？我是鄭耀先？我不是鄭耀先，我是周志乾？我不周志乾。……。」眼神里透出的無望和虛無感讓人動容。

劇中關於信仰的一些觀點：

1)信仰，就是要信仰到迷信的程度；服從領袖，就是要服從到盲從的程度。

2)信仰至高無上，到底至高無上到什麼程度？到底要高到什麼層次？才能夠讓你有一個決心，能夠犧牲到你最純樸人性中的那種基本關係。

3)一個人的信仰決定了他生命的內涵、包括長短，活著的方式，甚至結束的方式。

4）十年了，我已經分不清楚自己是紅是白，是人是鬼。這樣下去，敵人不收拾我，我自己也要崩潰了。已經十年了，我不知道還能活幾個十年？不知道什麼時候能活得像個人？

5）干我們這一行，什麼都可以是假的，只有信仰才是真的。

6）情報員本身就意味著犧牲，而一個人能有資格為國家犧牲，就是對自身價值的最好證明。

2

關於哲學

「這世間的萬事萬物，有幾件有答案，大到宇宙，小到人類，你知道你自己是從哪裡來，又要到哪裡去嗎？」

《人民日報》評《風箏》：在觸碰哲學觀念方面，做了有益嘗試。它試圖探討一些深奧的問題：人何以為人，一個人為什麼會是「這個人」，信念有沒有可能是一個人的本質需求。這些觀念和故事並行，拔高了故事，也讓故事有意味。

很喜歡最後一集里周喬的獨白：「一個人就是一個雨點，從天上飄下來落到地上，最後大家都匯成了河，東流入海和自己的親人們相聚。……」生命的力量之於宇宙和自然其實無足輕重。究竟骨肉親情才是人這一世最該珍惜和把握的？還是信仰才是一個人一生該追求的精神內核，是很值得我們每個人去深思的。

最後引用一些經典台詞：

聽悠揚琴聲，聞暗香浮動，飲開懷之酒，宣達旦之笑。

君子之德風，小人之德草。

你來我往有之，情投意合絕無。

有一種人，我很不喜歡，當鹽不咸，當醋不酸。

關雲長使八十斤的青龍偃月刀可以殺人，孔明持鵝毛扇一樣可以取下對方首級，運兵皆在談笑之間，把敵人的百萬雄獅玩弄於鼓掌之中，這是無劍的境界。

人生在世，追隨的是自己的理想，而不是盲從某一個人。

干我們這行的，從來就不缺少被自己人誤解而屈死的鬼。雖有一顆紅心，但披上黑皮就有可能背上罵名，永世不得翻身。

干我們這行的，得像這紅酒，綿里藏針，無孔不入，即使再堅硬的外殼，也得從容的滲透進去。

你在此山，我在彼山。你在崖上，我在川底。看著很遠，其實很近。你我不會散，信天游，不斷頭。

上天啊，總愛給人開這種玩笑，真心相愛的情侶，未必能走到最後。而刻骨銘心的仇家，卻總能在相逢不如偶遇的巧合中，抬頭不見低頭見。

高君寶：你等著，或許有一天，你不願意看到這樣一個情形：一些中國人，將一無所有。無產、無知、無情、無法、無德、無美，最後都變成無賴，睜著眼睛說瞎話，張著大嘴說屁話，昧著良心說假話。荒唐無恥到不知道自己的靈魂為何物。什麼誠信廉恥？什麼正義禮讓？階級鬥爭轉為利益之爭。實用主義，甚囂塵上。沒有信任，沒有責任。道德淪喪，甚至貪污腐敗，唯利是圖，勾心鬥角，爾虞我詐。這些，都是今天大家互相揭發、互相批鬥、互相出賣，人整人、人斗人的結果。你也會步入中年，到那個時候都已為人母，或者是祖母。面對你的後代，你將如何敘述這段歷史？會掩蓋和推卸責任，成為一個不能說也說不得的人。不覺得自己做了什麼錯事。不去面壁思過自己的以往。悔，是自陳其罪。懺，是請求別人的寬恕和原諒。懺悔的人，會真正感覺到別人的痛。這些痛，痛到自己的靈魂深處。這痛，還是自己給別人做下的。我會等著你的懺悔。

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本文為 步姿 原創內容，圖片來源於網路，版權歸原作者。

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