那些不懂感恩的人，小時候應該沒讀過這篇僅38字的短文
文：穿越君 讀史開眼界 特約作家
老麻雀的故事，人人都應該再讀一遍。這也是一篇經典的老課文，但現實意義非凡。
原文：老麻雀，年紀老。跳不動，飛不高，躲在窼里餓得叫。小麻雀，力氣好。捉了蟲，銜了草，孝敬老鳥吃一飽。
不懂得感恩，就是廢人。我們所有的成長都是為了學會感恩，一個不懂得感恩的人，永遠是個長不大的孩子，不合格！
今天在網上看到了這樣一則新聞，18歲女孩騙光父親300萬積蓄，然後拉黑全家。很明顯，在孩子的成長過程中，什麼是感恩，什麼是孝順，孩子根本就不知道。
要懂得感恩，就要先做一個孝子！
能夠做到孝順的人肯定是個懂得感恩的人。
孝順是中華民族的優良傳統，
沒有孝心的人，永遠沒有立足之地。
沒有孝心的人也永遠沒有真正的朋友，
沒有孝心的人也無法真正的體會生命的價值與意義。
01
很多人對自己親近的人往往無比殘忍
復旦大學網紅女神教授陳果談論過感恩：我們往往會銘記一個陌生人對我們的一點小小的幫助，時時刻刻想要回報Ta。但我們很多時候記不住自己的家人、親人、離自己最近的人對自己是那麼的好。
還記的一碗面的故事嗎？
一個小女孩和媽媽吵架後離家出走了，走了一天，她很餓很餓，一個老婆婆請她吃了一碗面，她很感激，說老婆婆比她的媽媽好多了，是這個世界上最好的人，長大後她要報答老婆婆。老婆婆卻說：「孩子，我不要你的報答，我只不過是煮了一碗面給你吃，你就那麼的感激我，而你的媽媽煮了十幾年的飯給你吃，你怎麼就不知道感激她，疼她，還和她吵架？」女孩愣住了……
02
感恩要先學會愛
感恩是一種德行，是刻在骨子裡的準則。
感恩是一種處世哲學，也是生活中的大智慧。
沒有愛的感恩都是虛的，有了愛才能談感恩。
我們先來看一個歷史小故事：
兩千多年前的春秋時代，齊桓公認為有三個很愛自己的人，他們是廚師易牙、公子開方、宦官豎刁。
桓公久居宮中，什麼珍饈佳肴、山珍海味都吃膩了，有一次半開玩笑地對易牙說：「我就是蒸嬰兒的肉沒有吃過。」易牙為了滿足桓公的慾望，將自己的三歲兒子蒸了獻給了桓公吃。桓公認為他對自己忠心耿耿，於是提拔重用了易牙，易牙便成為寵臣，這就是著名的易牙烹子。
開方是衛國的公子，在齊國侍奉桓公。開方的母親在衛國生活，齊國距離衛國只有幾天的路程，而在長達十幾年的時間裡，開方從未回國看望自己的母親，甚至母親去世了，他都不回去奔喪。桓公認為他忠誠於自己，因此對開方十分寵信。
豎刁，又名豎刀，齊國宦官。他為了表示對齊桓公的忠心，自行閹割，進宮服侍桓公，也得到桓公的信賴。
春秋第一相，管仲病重，齊桓公問計於國事。當提到易牙等人時，管仲說：「彼易牙、豎刁、開方三人，絕不可近！」
桓公說：「易牙烹其子，以適寡人之口，是愛寡人勝於愛子，尚可懷疑嗎？」
管仲說：「人情之深莫過愛子，對自己兒子尚且忍心，怎會有利於君王？」
桓公說：「豎刁自宮以事寡人，是愛寡人勝於愛身，也可以懷疑嗎？」
仲答：「人情之重莫過於身。對自己身體尚且殘害，怎會有利於君王？」
桓公說：「衛公子開方，捨棄其千乘之太子，而臣於寡人，以寡人之愛為幸。父母死不奔喪，是愛寡人勝於父母，不可懷疑。」
仲說：「人情最親莫過於父母。對父母尚且冷酷無情，又怎會有利於君王？而且千乘之封，是人之最大慾望。棄千乘而就君，是其所期望的大過於千乘。君必須遠拒之勿近，近必亂國。」
但是，齊桓公不聽。
不久桓公病危，易牙、豎刁果然擁立齊桓公的寵妾衛共姬的兒子作亂，閉塞宮門，不給桓公飯菜。最後，桓公被活活餓死。
愛，首先要愛自己的子女，愛惜自己的身體，敬愛自己的父母。
衛公子為了討好桓公，母親病逝了都不回去，這種人不懂得什麼是親情，不愛自己的父母，沒有一點人情味，談不上感恩；
豎刁為一己私慾，竟然殘忍的傷害自己的身體，其心中私慾太強，根本就沒有愛，這種人也不會懂得感恩；
易牙殺子奉君，泯滅良知，虎毒不食子，根本談不上愛，更別說感恩了。
03
我們多了言傳，缺了身教
言傳身教是父母老師的責任。你知道嗎，老麻雀的故事還有另外一個版本：
道理也是很明顯，用小麻雀的實際行動教育孩子明白，小麻雀啄食給老麻雀，這是自然規律。作為有感情的高級動物的人類，更應該懂得這個道理，贍養老人，這就是孝道，也是在培養孩子一顆懂得感恩的心，感恩父母的養育之恩。
延續到今天，這個故事就是我們常說的「烏鴉反哺」的經典故事。
在傳說中，烏鴉這種鳥在母親的哺育下長大後，當母親年老體衰，雙目失明飛不動的時候，它的子女就四處去尋找可口的食物，銜回來嘴對嘴地餵給老烏鴉，並且從不感到厭煩，一直到老烏鴉終老而去。
提及了烏鴉反哺，羊羔跪乳這個小故事也應該再說一說。
很早以前，一隻母羊生了一隻小羊羔。羊媽媽非常疼愛小羊，晚上睡覺讓它依偎在身邊，用身體暖著小羊，讓小羊睡得又熟又香。白天吃草，又把小羊帶在身邊，形影不離。遇到別的動物欺負小羊，羊媽媽用犄角抵抗保護小羊。
一次，羊媽媽正在喂小羊吃奶。一隻母雞走過來說：「羊媽媽，近來你瘦了很多。吃的東西都讓小羊吸收了。你看我，從來不管小雞們的吃喝，全由它們自己去撲鬧哩。」
羊媽媽討厭母雞的話，就不客氣地說：「你多嘴多舌搬弄是非，到頭來犯下擰脖子的死罪，還得挨一刀，對你有啥好處？」
氣走母雞後，小羊說：「媽媽，您對我這樣疼愛，我怎樣才能報答您的養育之恩呢？」
羊媽媽說：「我什麼也不要你報答，只要你有這一片孝心就心滿意足了。」
小羊聽後，不覺下淚，「撲通」跪倒在地，表示難以報答慈母的一片深情。從此，小羊每次吃奶都是跪著。它知道是媽媽用奶水喂大它的，跪著吃奶是感激媽媽的哺乳之恩。這就是著名的「羊羔跪乳」。
當然，老課文中也有專門的感恩教育。
《親恩 》：
人初生時，飢不能自食，寒不能自衣。父母乳哺之，懷抱之。有疾，則延醫診治。及年稍長，又使入學。其勞苦如此。為子女者，豈可忘其恩乎？
朱兒事親孝。每得食物，必以奉母。一日，至姑家，姑給以果餌，兒不食。姑問故，對曰：「將攜歸奉母也。」
這都是大白話，就不多解釋了。
舐犢之情，兒女誰能不懂！
有手足之情，淺顯易懂。
竹几上，有針，有線，有尺，有剪刀，我母親，坐幾前，取針穿線，為我縫衣。
這是家庭中常有的場景，父母的付出，孩子一看就懂，很容易印在腦海里。而現在，我們確實缺少了這樣的氛圍，多了手機、電腦、高科技。
玩手機也可以，但是，別太過。陪伴永遠是長久的愛，父母的陪伴，和諧的家庭的氛圍，這就是愛的根源。
有人說，這麼淺顯的道理，誰不懂啊！可是就是有人做不到！因為很多人多了言傳，沒了身教。請務必多抽出時間與孩子一起成長。不是言傳大於身教，而是言傳身教同等重要！
讀不懂感恩，在這個物慾橫流、信息秒通的社會很容易就會迷失自己。
沒有什麼「理所應當」的愛。他對你的好，是因為他愛你，落實到行動是對你的理解、包容、奉獻。接受他人的幫助時要有感恩心，不幫你是正常的，幫你是他內心深處的一種自我奉獻，值得銘記。
愛讓我們感受到人與人之間在距離之外的暖意。當然，有孝心是有愛的源泉。
04
有孝心才有愛的源泉
孝這個字，是一個上下結構的字，上邊有老，下邊有子，老代表著兩個年老的雙親，子代表他們下面的子女們。因此孝就是身為子女，就要孝順父母；而且又有子背著老的意思，意味著在父母年老之後，行動不便，子女們需要背著父母代步，充滿著感恩之情。
關於孝，在《論語》中，孔子曾多次提到。子游曾問過孔子，什麼才是孝，孔子說：「如今什麼才是有孝的人呢，那就是能夠贍養自己的父母。人雖然能夠養活的了狗和馬，但是對它們不尊敬，這又有何區別呢。」
在贍養父母的同時，還得需要對他們尊敬，是晚輩對長者的尊敬，這才是孝。
懂得了孝，才有資格談感恩。
感恩不是僅僅是一句「謝謝」，而是要實際行動。「湧泉相報」不只是對給你善的人，而是給與全世界你能看到的所有人。被善感染之後，要去感染其他人、分享給其他所有人。
不要拒絕接受愛，這不是軟弱。也不要害怕奉獻自己的愛，這不意味著喪失，相反，從側面反映了你的富足。
關懷心與感恩心是同在的，關懷他人時是不期待感恩的，施予關懷是因為我們抱有助人為快樂之本，關懷正是內心深處世界富足的表現。
如果沒有感恩的傳統，我們會把點點滴滴的善意都理解為天經地義理所當然。但實際上每一次小小的善意，都應該點滴之恩湧泉相報。
我們所要感恩的對象不只是對你好的這個人，我們要把我們的這種湧泉相報報給全世界所有我們接觸到的人。
與眾人為善，聲名永存。——猶太經典《塔木德》
感恩是一種美德，
是一則芬芳的誓言，
更是幸福永恆的支點。
感恩是一種回報，
是一種處世原則，是自然規律，
順者昌，逆者亡！
感恩生命中有你，我的家人、同事和朋友們！
TAG:讀史 |