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建文帝朱允炆到底去哪了?

建文帝作為一個政治人物,在朱棣進入南京城那一刻,就已完全失去了意義,他是活是死,他在什麼地方,其實已沒有任何意義了。

總的來說,皇帝只是一個面旗幟。皇帝之所以可以號令天下,是因為願意團結在這面大旗下,追求利益的人有很多。否則,不要說皇帝死了,就是皇帝活著也沒有什麼意義;甚至而言,不要說皇帝下台了,就算皇帝依然在位,他也只能當一個擺設。只要有足夠多的人反對朱棣,建文帝死了,可以扶立建文帝的兒子;建文帝的兒子死了,可以扶立建文帝的叔叔、堂兄弟......。

秦二世時代,人們找了一個放羊的人(楚懷王),就能扯起大旗反抗秦二世;當然了,王莽時代,人們找到一個放牛的人(劉盆子),就能扯起大旗反抗王莽。如果忠於建文帝的人很多,如果反對朱棣的人很多,人們從哪不能擁立一個人當旗幟,反對朱棣呢?反過頭說,如果沒有人多少人反對燕王朱棣,建文帝活著又能怎樣呢?最簡單而言,現在有一個人站出來說,他是建文帝,他就是建文帝了?朱棣代表的官方,還說他是假冒的呢。大家應該相信誰的呢?如果建文帝的招牌真的這樣牛,野心家從哪找不了一個年青人,宣稱這就是建文帝呢?如果他們背後的勢力足夠巨大,朱棣說他是假的,又有多大的意義呢?對此可以參考一下明末清初眾多的「明太子」疑案,就就可以知道了。

只要有足夠多的人願意扛這面大旗,你是假的也無妨;當你力量不夠時,你是真的又有什麼用呢?因為,你說你是真的,對方還說你是假的呢。到底是真是假,這不是靠辯論能出來的事,一切就看雙方的力量了。

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