中國歷史憑空消失四大名人，個個都不可或缺！

中華文化上下五千年，博大精深。但在歷史的長河中有不少奇聞趣事，今天就帶大家認識在歷史中不知下落的名人，他們有皇帝有美女更有偉大的思想家。

一、老子

老子，姓李名耳，字聃(音讀:dān)，一字或曰謚伯陽，春秋時期陳國苦縣人。老子思想對中國哲學發展具有深刻影響，是全球文字出版發行量最大的著作之一。在道教中，老子被尊為道教始祖。老子與後世的莊子並稱老莊。 老子譽有東方三大聖人之首，美國《紐約時報》評為世界古今十大作家之首。孔子曾數次向老子問禮、求道。自古有「老子天下第一」之稱。在修身方面，老子是道家性命雙修的始祖，講究虛心實腹、不與人爭的修持。在政治上，老子主張無為而治、不言之教。在權術上，老子講究物極必反之理。因老子是道家的創始人，所以老子又被古人稱為「太上老君」。後來，甚至還被唐朝皇室追認為李姓的始祖。然而，這位對中國有著深遠影響的人物，卻在騎青牛西出函谷關，留下了曠世奇書《道德經》後，突然消失得無影無蹤了。

幾千年來，老子「出關」後的行蹤一直是個不解之謎，大概有三種說法：

第一是「老子化胡說」，始見《後漢書·襄楷傳》。稱：「或言老子入夷狄為浮屠。」這是說老子肩負重大使命，到西邊教化胡人，並且後來成了佛。但自古到今，在西方沒找到老子的任何蹤跡和遺物，所以此說存疑。

第二，班固在其《漢書·藝文志》中指出：老子入關西去，尹喜「去吏而從之」且「俱之游流沙之西。」這說明老子在尹喜的陪同下，一直到了甘肅河西的居延地區。

第三種說法：老子出關之後，根本沒有繼續往西走，而是調整方向，經盧氏，到欒川，最後在洛寧去世，並葬於洛寧壽安山。

二、西施

西施被認為是我國四大美女之首，有沉魚落雁閉月羞花之美。這個美麗而神秘的西施究竟是被勾踐裝袋沉江，還是攜手愛人范蠡泛舟五湖、書劍飄零?這謎題的答案似乎是一團亂麻、永遠無解。

關於這出著名「美人計」主角西施的生死之謎，最具代表性的一則傳聞是：早在西施接受間諜培訓之時，范蠡對這位冠絕古今的大美人一見傾心，情竇初開的西施也對這位風流倜儻、博學多才的智者心懷好感，二人之間早已深深地埋下了愛情的種子。

只不過國難當頭，他們暫時拋棄了自個的愛情。滅吳國以後，范蠡早已有退隱之心，因為他看透勾踐是一個只能共患難而不能共富有的君王，西施歸國後，便與她一同成功出逃，歸隱江湖，不知所終。民間傳說范蠡泛舟於五湖的說法，更是印證了這一點。

也有學者指出，西施不過是後世杜撰出來的、子虛烏有的人物，在上古文獻中，「西施」是對世間所有美麗女子的統稱，而並非某一位美女的專屬名字，和漢樂府中屢次出現的「羅敷」一樣，都是對天下美貌女子的一種泛指。

她抑或真實地存在過，抑或只是後人的一種情感載體，即便她是真實地歷史人物，她的最後結局究竟如何，滅吳後孰生孰死?似乎永遠是無解的千古之謎，抑或是萬古之謎了。

三、建文帝朱允炆

建文帝是明太祖朱元璋的長孫，明成祖朱棣的侄子。在朱元璋死後，朱元璋將皇位傳給皇太孫朱允炆。朱允炆登基後，由於年輕氣盛，在自己權力還沒有完全鞏固的情況下，就採納了齊泰、方孝孺等人的建議，實行削藩之策，開始削各位王爺叔叔們手中的權力。

朱允炆的削藩之策嚴重損害了地方藩王們的切身利益，幾乎所有的諸侯王都對此不滿，尤其是手握重兵，覬覦帝位的燕王朱棣，最後燕王朱棣以清君側為名發動了著名的"靖難之役"。燕王朱棣所率領的燕軍一路南下，勢如破竹，最終打敗侄子朱允炆，成功奪得皇位。

建文帝去哪裡了?真的是被火燒死了，還是逃到了海外?說起歷史上「消失」的人，你就不能避開建文帝，畢竟人家是歷史上「消失」的人中官位最大的，似乎也是留下懸念最多的，而且關於建文帝的傳說也是最多的。

建文帝化妝出逃之後，皇后馬氏為了掩護他，命令太監放火燒城，然後自己跳入火海。自焚而死。第二天朱棣攻入皇宮之後，搜尋建文帝的下落，太監、宮女們迫於壓力，便慌稱建文帝以自焚而死，並指認皇后的屍體就是建文帝，此時火中找出的屍體已被燒的面目全非，難以辨清，就這樣朱棣信以為真，沒再追究。民間有很多，有人說，建文帝朱允炆在南京城被攻破時，曾想以死殉國，但在其親信的勸說下服，最後從地道逃出了皇宮，從此隱姓埋名，做了一名游僧。也有人說，建文帝逃到了海外，朱棣之所派遣鄭和下西洋，就是要暗中尋找建文帝的下落。不多的是，關於建文帝的下落，至今還是一個不解之謎。

四、徐福

徐福，字君房，是秦朝著名方士，道家名人、曾擔任秦始皇的御醫，出生於戰國時期的齊國。

秦始皇時期，徐福率領三千童男女自山東沿海東渡，傳說遍及韓國南部與日本，成為歷史上中日韓文化交流的一段佳話，幾千年來一直是人們研究和探討的一個熱門話題，至今已成為先秦史、秦漢史、中外關係史、航海史、民俗學、宗教學、考古學等綜合性多學科研究，有極為重要性的學術價值。

關於徐福的傳說一直是說秦始皇派出去為了尋求長生不老葯的，而徐福東渡到日本之後，並沒有找到傳說中的不老仙丹，為了保命而留在了日本，在日本開枝散葉。歷史上有關徐福東渡後的去向，眾說紛紜，有的說去了日本，有的說去了南洋，也有的說到了海南島，更有的說到了美洲。然而，大部分的學者還是偏向於日本，但是在史學界關於徐福東渡後的去向，至今還沒有一個公認的定論。

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