國士？紳士？女士？這個「士」歷史上到底是什麼意思和特指呢？
士字在生活中有很多的應用，國士、紳士、女士還有戰士、護士、騎士等等，台灣省還有以士為姓的。那麼在歷史當中他都有什麼特定的含義的呢？我們來探討一下：
首先是讀書人，是指脫離生產勞動的讀書人。漢。許慎的《說文解字》上是這麼說的：士，事也。數始於一，終於十，從一從十。孔子曰：「推十合一為士。」凡士之屬皆從士。簡單點說就是識字能辦事的人，如：著書立說的學士，有為知己者死的勇士，有懂陰陽曆算的方士，有為人出謀劃策的策士等。國士無雙其實也就是也個意思，誇你最會辦事，沒有第二個比你厲害了。女士的意思大家也就明白了，絕對是誇獎人的，^_^。
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其次是戰士。士字的本意其實是手持金文大斧子作戰的武夫。在遠古冷兵器時代，軍人所使用的武器，代表其在軍中的級別與地位：身在前線用小斧作戰的叫「兵」*；身在將帥身邊使用大型戰斧的高級警衛叫「士」；手持特大戰斧的首領叫「王」。所以有戰士、騎士、武士的說法。
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還有一種說法是農民。近代古文字學家吳承仕先生有另一種解法：他認為「士」就像一棵禾苗插在大地上，男人最原始的事就是耕作，蓋耕作始於立苗，所謂插物地中也。而將士作為負責耕作的男子的美稱。看起來也有一定的道理。
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另外史書對士的解讀還有：
士，事也。 ――《說文》
通古今，辯然不，謂之士。 ――《白虎通·爵》
學以居位曰士。 ――《漢書·食貨志》
以才智用者謂之士。 ――《後漢書·仲長統傳》
太子晉，胄成人，能治上官，謂之士。 ――《周書》
是以為大夫卿士。 ――《書·牧誓》
列國之大夫，入天子之國，曰某士。 ――《禮記·曲禮》
白首完節，爾尚念皇祖養士之仁。——明·錢謙益《袁可立授奉直大夫制》
里中士大夫往來祠下者皆伏軾下輿。——明·陳繼儒《大司馬節寰袁公家廟記》
其士女之問桃葉渡、游雨花台者，趾相錯也。 ――《馬伶傳》
嘗試語於眾曰：「某良士，某良士。」其應者，必其人之與也。――唐·韓愈《原毀》
先介紹到這裡，大家還能列舉哪些帶士的職業或人物呢？相信評論比正文精彩。
