貴州一鄒姓農民面相威嚴，自稱崇禎第17代後裔，家中祖傳尚方寶劍

明思宗朱由檢，也就是我們常說的崇禎皇帝，作為末代皇帝，其實他也是身不由己，大明之亡實亡於萬曆，大明朝的國運在萬曆手裡開始走下坡路，最後敲響大明喪鐘的女真就是這個時候起兵的，這個萬曆皇帝不爭氣，導致朝綱混亂，國家江河日下。到了崇禎手裡，其實大明已經行將就木，即使崇禎再厲害也回天乏術，大明積重難返，滅亡只是時間問題。

最後崇禎的悲劇性結尾也讓這個皇帝比任何皇帝都更值得我們同情，那麼崇禎有後人存世嗎？我們來看他的兒子下場如何？朱由檢有七個兒子，長子朱慈烺1644年李自成封為宋王，李敗退時不知所終，次子朱慈烜一歲時就夭折，三子朱慈炯1644年不知所終，四子朱慈照1644年不知所終，五子朱慈煥74歲高齡被康熙處死，六子和七子一個二歲夭折，一個三歲夭折。所以崇禎是有可能有後裔的，就是那三個失蹤的皇子。

在貴州省的苦竹椏村有一戶居民，自稱是崇禎第17代後人，這個苦竹椏村是一個只有500人的偏僻小山村，此人叫鄒代林，乍一看面露王霸之氣，確實有幾分帝王后裔之氣，當然這不可信，那麼如何證明自己是崇禎後人呢？鄒代林介紹，自己是朱慈照的後人，明朝滅亡後，遭到了大順和大清的雙方追殺，為了活命，來到貴州這個偏僻山村，改朱姓為鄒，隱居下來知道今天。有關史料記載，清初順治年間，東林黨領袖鄒元標之子鄒之麟和姓趙太監將朱慈照護送到遵義府馬桑窩梧桐街，因地處鬧市不宜隱居，又遷至遵義府40餘公里的苦竹埡學堂堡，為防止清廷和南宮追殺改名換姓為鄒啟貴，鄒代林就是鄒啟貴的後人。

鄒代林向人們展示了自己祖傳的尚方寶劍，尚方劍是指中國古代皇帝收藏在「尚方」的劍，在漢代稱「尚方斬馬劍」，至明代稱尚方劍，即皇帝御用的寶劍，持有尚方寶劍的大臣，具有先斬後奏等代表皇權的權力。如果這個尚方寶劍是真的話，基本可以斷定鄒代林就是崇禎後人了！

作者：蘇祥

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