有紋身，就不能是五講四美的好青年了？

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周六好，我是你們的土地公張福德。

前兩天我發了孫旭的片子，後半段有家很酷的店。我老張在視頻里也說了，這家店是我要重點介紹的——

恆賜紋身

GIF

玩樂坐標：鼓樓東大街大經廠衚衕

恆賜在鼓樓東大街，來北京玩兒的，從南鑼鼓巷一溜達出來就能找到。

那天到店裡拍攝，我就跟恆賜聶師傅聊了聊天。

恆賜主理人——聶超恆

「紋身跟繪畫一樣，也是一門藝術，只是繪畫體現在畫紙上，紋身體現在皮膚上。」

89年的聶師傅跟我說。

早在2007年，18歲的聶超恆就喜歡了紋身。

要知道那個時候，紋身還是比較underground產業，不像現在這樣受人追捧。

那時很多人對這個行業的了解，僅限於街頭剃青皮的帶頭大哥身上的「龍騰虎躍」，路上走著多看一眼都能分分鐘教你做人。

世俗的偏見，使紋身成了「不學好」的代名詞。

聶超恆也算是叛逆少年，一路皮過來的，再加上自己學的是美術，紋身獨有的另類、不恭、痛與美，教他如痴如醉。

立馬，拜師、學徒，一腳踏入了紋身這行。

2008年年底，學成了的聶超恆，自己開店創業，也就有了後來恆賜紋身的故事。

恆賜，取自紋身術語『橫刺』諧音。恆，取聶超恆的最後一個字；賜，有永恆賜予的意義。

這一開店，就開了10年。

香港亞洲區紋身展會比賽——全場冠軍聶超恆

他告訴我，恆賜從最開始的一、兩個人，漸漸攢起來了一幫朋友一起玩兒。

現在的恆賜，在上海北京各有一家店。北京這邊，五個紋身師，兩個臟辮師，兩個經理，一共九個人。紋身師臟辮師負責業務，經理負責預約、商務。

店裡沒有層級關係，上班各司其職，下班哥幾個就一起去喝酒了。

現在的恆賜，說它是全中國最好的紋身店之一，毫不誇張。

做得好，名聲自然就大起來。

經常會有很多人從各地慕名而來，裡面也不乏紋身師過來討教學習，找聶師傅紋身。「紋身這行，比較傳統，很看重輩分和傳承，人家尊敬你，跟年齡沒什麼關係。」

時間久了，也能碰到有意思的人和事兒。

來店裡的人，玩兒嘻哈搖滾的自然不在少數，連艾夫傑尼、TT的御用臟辮師也在恆賜。

但拋開這些，我更感興趣的是熱愛紋身文化的普通人。

聶超恆跟我說起一個七十歲的老大爺。

大爺信基督，已經信了三十多年，屬於特別虔誠的那種。一直以來，基督信徒大爺心頭都有個紋身的夢，卻苦於現實，始終沒有實現。終於，70歲生日那天，大爺豁出去了，下定決心要紋身，於是進店裡，把他的信仰刺到了皮膚上——那是一個十字架。

我倆坐在店裡抽著煙，聽著紋身機密集的噠噠聲和音響里的音樂，我說其實你們的生活挺值得羨慕的。他笑了，說，其實跟所有人一樣，我們也有自己的工作生活。只是沒有特別固定的框架，來告訴你怎麼做。

有句話叫，術業有專攻。你花費你的時間，耗費你的精力，把一腔熱血全部傾注到紋身這件事上，它是我的事業，也是我的夢想。非要說跟大多數人不一樣的，那就是我的夢想和現實，站到了一起。

聊天時我看到他手上刺的字，右手是『以和為貴』，左手是『大殺四方』。

問這是什麼意思，他告訴我，幾乎每個熱愛恆賜的人，身上都有這八個字，這就是他們的信仰。現在擁有信仰的這幫人，已經從幾個人擴張到了上百。

以和為貴是處世態度，大殺四方，則是平靜表面之下的隱隱殺氣。

拍攝結束，離開恆賜的時候，我站在了店門口的一張照片前面，照片背景是成賢街，前面站著哥兒們五個人。成賢街是明朝時通往國子監的道路，說成「仕途之路」不為過。

我說怎麼在這兒拍了張照片？他告訴我，古人走這條道，是為了升官發財，他們不走，偏要反其道而行，受社會的洗禮，一樣能成賢。

不喜歡任何一種循規蹈矩的章法

也不樂意人云亦云般的隨波逐流

只想做我喜歡

管你別人怎麼看

這就是恆賜

如果有天你去紋身，你的第一個圖案會是什麼？

我是土地公 『張福德』

一個專門倡導『租住生活方式』

的基層群眾幹部

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