儒家的寬厚待人如此重要，但現實生活中很多人不自知！
他是人類心靈的老師，他視天下人皆為自己的學生。他教導我們要以仁愛之心去面對世間的種種，他用深入淺出的道理為後人指點迷津。當他的學生問他如何才能達到仁的境界時，他說非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言……
儒家教我們如何寬厚待人，仁者無敵——
1，不念舊惡
如果曾經做過壞事的人已經反省，明白自己行為的過錯，那麼當不念其舊惡。
子貢曰：管仲非仁者與?桓公殺公子糾，不能死，又、相之。
子曰：管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到於今受其賜。微管仲，吾其被髮左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經於溝瀆而莫之知也?
翻譯過來就是——
子貢說，管仲算不得仁德的人吧?齊桓公殺了公子糾，他不但不殉節，反而做了齊桓公的宰相。孔子回答道：管仲輔助齊桓公，稱霸諸侯，匡正天下，人民至今還受到他的好處，如果沒有管仲，我們恐怕還要披頭散髮、穿著左邊開襟的衣服。難道要他也像普通男女那樣拘泥於小節，在深山溝里自縊死去而沒有人知道嗎?
子曰：伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希。
孔子說。伯夷、叔齊不記恨舊仇宿怨，於是別人對他們的怨恨也就很少了。
儒家哲理啟示——總是糾結在過去的事情上，就會錯過當下。我們應該不斷向前看，不要把自己埋沒在過去的陰霾中。對曾經做過壞事但懂得反省的人，我們共持寬容的態度。雖然我們很難有舜、伯夷、叔齊那樣的肚量，但至少可以把那當做一個努力的目標。
2，雅量容人
能夠容人，才能夠變得強大。有句話是這樣說的：泰山不擇細土方能成其大；江河不拒微流才能有其深。
子貢問曰：有一言而可以終身行之者乎？
子曰：其恕乎！己所不欲，勿施於人。
翻譯過來就是——
子貢問道：有沒有一句可以終身奉行的話呢？孔子說：那就是寬恕吧!自己所不喜歡的事，也不強加給別人。
周公謂魯公曰：君子不施其親，不使大臣怨乎不以。故舊無大故，則不棄也。無求備於一人。
翻譯過來就是——
周公對魯公說：君子不疏遠自己的親友，不讓大臣抱怨自己得不到任用，老臣舊屬如果沒有大的錯誤，就不要拋棄他們；不要對某個人求全責備。
子夏之門人問交於子張。子張曰：子夏云何？
對曰：子夏日，可者與之，其不可者拒之。
子張曰：異乎吾所聞，君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。我之大賢與，於人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也?
翻譯過來就是——
子夏的學生向子張請教如何交朋友。子張說：子夏是怎麼說的?他們回答說：子夏說，可交往的就同他交往，不可以交結的就拒絕他。子張說：我聽說的和這不同，君子敬重賢人同時也容納普通的人，稱讚好人也同情沒有能力的人。我如果是大賢的人，對於別人有什麼不能容納呢?我如果不是賢人，別人也會拒絕我的，那我還怎麼去拒絕別人昵？
儒家智慧總結——處事要磨鍊一副寬闊胸襟，用包容去消融人與人之間的差別與矛盾，這是打造和諧人際關係的妙法之一。不能容人的人，很難有摯友，也難得別人真心相待，更難以成就大事業。一個人之所以偉大，不是因為個人力量的強大，而是他善於融合眾人的力量。在融合眾人力量時，懷著一顆仁愛之心去接納與寬容他人是必不可少的條件。
3，不信謠言
生活中，當謠言滿天飛時，不要慌亂，用最基本的理論和邏輯去考校，總會有一些蛛絲馬跡來幫助你判斷真偽。
子曰：君子不以言舉人，不以人廢言。
孔子說：君子不因為這人話說得好就推舉他，也不因為平時對這人印象壞而否定他的言論。
子曰：道聽而途說，德之棄也。
孔子說：路上聽見傳聞就到處去傳播，這是仁德的人應背棄的。
儒家智慧總結——聽風就是雨，歷來不被人們推崇。聽到什麼，看到什麼，不要急著去表示同意或否定，換一個角度去聽一聽、看一看，多方驗證，用自己的知識去分析，動腦筋去思考一番，就能減少謠言之害。
4，仁者無敵
仁是柔性的，像水一樣，看似無力，其實蘊含著足以克剛和改變全局的力量。仁者無敵，仁心無價。
子日：不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。
孔子說：不仁德的人不能夠長久地處於窮困中，也不能夠長久地處在安樂中，有仁德的人安心實行仁，聰明的人知道仁德的好處而利用仁。
子路日：君子尚勇乎？
子日：君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。
子路說：君子崇尚勇敢嗎?
孔子說：君子把仁義作為高尚的品德。君子有勇氣而不講仁義就會搗亂造反，小人有勇氣而不講仁義就會成為盜賊。
子張問仁於孔子。孔子曰：能行五者於天下，為仁矣。恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信
請問之。曰：恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
子張向孔子請教什麼是仁德。孔子說：能在天下實行五種美德，就可以算是仁了。
子張說：請問是哪五種？
孔子說：莊重、寬厚、信實、勤敏、慈惠。莊重就不會招受侮辱，待人寬厚就會得到大家的擁護，交往誠實就會得到任用，做事勤敏就會取得成功，給人恩惠就能夠很好地役使民眾。
子曰：當仁，不讓於師。
孔子說：面臨著行仁德之事時，就是在老師面前也不必謙讓。
儒家哲理啟示——心中無仁，苛對世人，難免會有碰壁的時候。心中存仁，就彷彿練太極拳，以守為攻。不要落入一個窠臼，給事情都留有一個緩衝的餘地，那麼自己也不容易陷入困境。
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