生命以痛吻我，而我報之以歌

佛學 01-21

昨晚

樂園剛好學完

慈誠羅珠堪布講授的《病苦轉為道用》

便收到一份投稿

一位師兄與我們分享

他如何靠佛法度過了那段痛苦時光

總是說，順緣悅意對境令我們增上貪執，沉迷其中，而魔障違緣令我們身心痛苦，從而冷靜思考人生真相，一定程度上會打破貪執，產生出離。而且對境越嚴厲，越告訴我們，向外求行不通，想不痛苦，就必須向內求，調伏自心。看佛法融入生活中的程度，是當怨敵魔障違緣到來時，我們只是在理上懂了，能不能很好地運用呢？

人生不如意

Life is Difficult

十有八九

這十幾年，在與病魔為伴的歲月里，感覺自己就是裝模作樣的佛教徒，一絲不苟的患者。

這些年總是舊病未去，又添新病，曾經三種重病海陸空三棲轟砸，從二十幾歲到三十幾歲人生最富有活力的時光，全部祭獻病魔了。可想而知，對人生的方方面面都受到了很大的影響，前後的落差十分巨大，只有痛苦，沒有快樂，並且感到很孤獨，孤獨到想養一隻小貓小狗，在病魔違緣的不斷強力侵蝕下，堅持了六七年的時間，當第三種病降臨的時候，終於扛不住開始抑鬱了，後來形容，就是每天心上像壓了一塊大石頭，透不過氣來，走在陽光明媚的春日裡，卻感到整個世界陰雲密布。

身體疾病未去，心理又淪陷，這樣下去，人生已經走到絕境了，每天痛苦不堪，渾渾噩噩，猶如行屍走肉，想到再也無法報父母恩，無法回報朋友們這些年的不離不棄鼎力相助，無法幫助眾生，活得沒有任何意義，有一天終於下定決心，不能再繼續了，

必須要走出來，絕地反擊。

重新審視人生的起落變化，審視各種境遇和現象背後的規律，不可避免的涉及諸行無常。那時常思維，諸法因緣生，諸法因緣滅。法不孤起，仗緣而生。因緣所生的法，皆是暫時，虛幻的，如同泡影一觸即滅。我們暫時所擁有的一切全是從因緣借來的。隨因緣而聚合離散。

佛說：「世間無一法可依靠。」如果發自內心認同無常，就會打破自我的一切設定。接納所有的遭遇和變故。尊重事實，尊重緣起。其實，無常才是正常。

無常

Life is Nature

走出去沒那麼糟糕

吉祥比丘尼公案，學過後很有感觸，我們原本天真的以為，一切不幸不會降臨，擁有的美好會繼續，而且還要追求更多的美好。但是無常告訴我們，這是一廂情願，一場大病能讓你看清整個世界的真相。

我們健康時，具有魅力時，會有很多人喜歡你，但是當你因為病魔變得面目全非時，一切都會離你而去。生病後深深體會到這些。其實貪執愛情，是因為無常沒有入心，覺得不幸和變故是別人的事情，輪迴過患也沒有學好，覺得世間尚有安樂可以追求和擁有。無常乃至整個四轉心法道理都不難，難在有沒有聯繫自身，有沒有融入內心。

決定走出抑鬱時，開始對無常深入而細緻的思維，在我身體上一共三種疾病。得第一種病時就覺得很不幸，很痛苦，可是當第二種病降臨一個時期後，會莫名覺得其實只是得了第一種病也挺好的啊，沒那麼了不起的。開始接納第一種病。但是無法接納目前的第二種病。等後來第三種病降臨時，這個模式是一樣一樣的。

開始覺得患第一和第二種病，也沒那麼糟糕嘛，又把第二種病接納了，但是第三種病沒有接納。這個時候就發現問題了，接納總是滯後逆境一步，所以我們總是在抗拒逆境。而慾望總走在順境前面，所以總不滿足順境。

思維到這裡，忽然警醒了，為什麼不能調整到同步呢？當下接納啊，當下滿足啊。何必等到第四病出現時才接納現在患三種病的處境呢。誰敢肯定不會出現第四病呢，這就是無常啊，其實，總生病的人，有些悟性，或許就能體悟這個道理，如同史鐵生，在不斷患病後，總結出，在每一種災難前面都可能加一個更字，是的，沒有最壞只有更壞。

我們凡夫心理，總是在失去的越多時，才驀然發現自己曾經擁有的那麼多。趕緊終止這種心理模式吧。不要等到再次失去的時候，方才覺得現在也挺好，如此思維之後，便開始真正接納了，雖然生活談不上多美好快樂，但是內心不再動蕩糾結了。

得病後思維無常的兩種受益：

一、不論發生任何變故，都可以接納，因為這就是無常。

二、不論當下多糟糕，都會珍惜，因為還可能比這更糟糕，因為將會發生無常。

體會無常，會接納一切對境，內心安定下來，那麼修行內觀禪修後，進一步的觀照念頭，內心便感到了寧靜，和幾分自在。我以前的念頭不是批判過去，就是擔心未來。現在念頭再出現，只是觀照而已，像一個旁觀者，不分析評判，不分別取捨，只是看著它，看這些念頭來來去去，就像站在天橋上看下面的車水馬龍。

因為，沒有肯定，也沒有批判，每個念頭都沒有賦予認同或抗拒的能量，所以念起就消了，然後是下一個其他的念頭升起，沒有一個念頭滯留，固著，如果換做以前那麼就是，第一念病了，第二念怎麼病的，第三念有些地方自己沒注意到，治療方案也不對，第四念怎麼這麼大意這麼差勁呢，第五念都是自己的問題，第六念這輩子完蛋了，第七年可能又繞回來了，你咋這麼大意差勁呢，這樣產生一系列的後續念頭，糾纏在一起。

不過這種內觀禪修的境界是暫時，就像上師說的，沒有打好基礎，這種境界不穩固，當時有抑鬱負面念頭和情緒的逼迫，因此經常處在內觀之中，而當走出抑鬱，不到半年的時間，這種內觀的狀態就基本消失了，後來只遺留下經常覺察起心動念的意識，但是沒有之前進行觀照的力度。所以學習加行特別重要，尤其四轉心法的修行，這樣會使修行的狀態更穩固。

走出抑鬱之後，所有的對境都變得雲淡風輕，再看這個世界依舊能感知鳥語花香，但是內心變得沉靜了，極少生氣，沒有太明顯的負面情緒。其中的一個病，早期肝硬化，也奇蹟般痊癒了，肝臟完全是光滑的，醫生檢查時都難以置信。

這個並不是說我的根基有多好，而是違緣越嚴厲，越提醒你必須進行內在的改變。

其實，每種疾病每種災難和變故降臨的背後，都隱含著一次心靈重組與完善的契機，就看你能否發現並抓住。而痛苦與自在之間，只是相隔一個轉身的距離，就看你是否醒悟並願意轉身。

作為修行人來說，人生的每一種苦都是有價值的，苦的背後隱含著通往真正安樂的途徑。所以感恩違緣魔障和痛苦。

當然，並不是經歷痛苦，就會放得下，這裡有個容易混淆的問題，厭世心和出離心。

不少人也厭離世間，那種厭離的情緒很強，對這個世界帶著一股抗拒和對立，但卻不是真正的出離心。

因為這種厭世心，並沒有看破世間的真相，依舊存在很強的貪執，之所以厭世是因為對這個世界抱有很大希望但結果卻是嚴重失望，所以帶著情緒，內含煩惱。

但出離心完全不同，和擁有還是失去都沒有關係，因為看破了世間痛苦和無實義的真相，即使擁有很多，也知道虛幻性，即使失去也不會糾結抗拒，因為出離了對輪迴的貪執，所以心比較清靜。從厭世心到到出離心，需要深入思維四轉心法的過程。

無苦不出離

Life is a Gift

以收禮物的心態面對痛苦

對輪迴過患中，病苦的體會很多，病苦久了也會體會到一些老苦，同時伴隨愛別離苦，無可奈何花落去，終究是把握不住的。繼而就會有求不得苦，病的嚴重時內心十分無助，在最初的幾年裡特別渴望得到愛。

求而不得，苦上加苦，這是苦苦，當然還有壞苦和行苦。想起吉祥比丘尼患麻風病後眾人嫌棄而去寂靜地苦修的公案，聯繫自己，病沒那麼重，根基也沒那麼好，對這個世界只要還能看見一線希望，就想拚命去抓取，越得不到越想得到。

然而當殘酷現實將自己弄得遍體連傷後，冷靜下來，便深刻認識到向外求而不得，那麼唯一只有轉而向內求、所以還是要感恩曾經的傷害和痛苦。六祖曾說過：「何其自性，本自具足。」

眾生都是因為匱乏才需要愛。那麼只要開發內在寶藏，感受到內在的豐足後，我們就不再需要從外界，去尋求完全不可控不可靠的愛了。

通過修內觀，漸漸地感受到一點點內在的廣闊和富足。有一個對比，以前在大街上看見情侶，女的漂亮氣質不錯，男的一看不咋地，內心會不平衡。

但通過內觀，處在念起即覺，心不隨念走的狀態下，感受到來自內在的寧和豐富後，這個時候，不再去分別，而是起一絲柔軟，真切的祝福他們幸福，不要有傷害。

大體看破愛情的虛幻無常後，心裡就有個願望。就是自己沒有得到的愛，希望同我一樣的人能得到。為什麼眾生在最需要愛時得不到愛，因為你最需要，恰是最落魄時，你需要別人，別人不需要你啊。

所以，那時內心生起一個志向，願我突破人性的弱點，去愛那些特別渴望愛但是沒人愛的人。世間愛情的我愛你，是因為我需要你。那麼，我想變成我愛你，是因為你需要我。

在過去的兩年里，我經常在網路上做公益心理諮詢，有個比我處境更糟糕的女生出現了，患癌症和嚴重抑鬱症，諮詢一段時間後脫離諮詢模式，然後開始依戀，每天打幾次電話，都是滿滿的負能量，煩不煩呢？

確實煩，但是你能推拒嗎？

不能的。

我承諾我給不了你要的那種激情式的愛情，但我會在你需要我時一直陪伴你。在那段時期，不論我正在做什麼，只要電話打來，必須馬上接，而且必須陪著聊到盡興，而且不能顯露出不耐煩，否則她會更焦慮更抑鬱。

做起來確實很難，很累，以至於留下一些心理陰影，現在對疏導抑鬱患者很打怵，但是看見她，就像看見自己曾經的影子，是的，這個時候你身體和心理都病了，沒有任何吸引人的地方了，沒有人願意愛你，相反如果是你光彩照人，會有許多人環繞著，因為對你有貪愛，那麼付出再多也義無反顧，但是想想，這樣的愛完全是一種自私。這就是凡夫人的心理，人性的弱點，世間缺乏大愛的原因所在，所以即使身心俱疲我也要堅持下去，我要突破它。

陪伴了幾年之後，通過不斷開導，分析愛情真相，她對愛情的那種餓鬼式的渴求狀態慢慢平息下來。凡夫愛都屬於餓鬼愛，源於貪執，只是程度不同罷了。本質是一樣的。

這裡主要說的不是說明自己做的好，而是因為自己曾經遭受痛苦的經歷，容易對他人的痛苦感同身受，要像愛自己那樣去愛別人。這都是違緣和痛苦的恩德。令人欣慰的是，前不久她開始陪伴另一個比她曾經還嚴重的抑鬱患者，也是每天要接聽幾個電話，也在開導別人。

經歷了這些之後，對違緣幾乎沒有什麼抗拒，甚至有些親和感，它是修行的增上緣，是上師送給你的禮物，因為你沒有面對違緣和逆境的能力時，遇見便被困住，在裡面掙扎，沉淪。

上師善巧地送給你禮物，讓你不斷地與違緣逆境鬥爭，什麼時候它不影響你了，內心平和了，功課才圓滿。好比上師為你提供一個功力比你強大許多的陪練，每天不停地虐你，你不強大起來就挨打、就很痛，逼迫你成長進步，慢慢地發生蛻變。

無苦無出離，感恩違緣的相伴。

圖：網路

文：韋子

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