人生起落借境練心 星雲大師教導我們如何鑒識人性

佛心慧語

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皈依正信三寶，遠離附佛外道，聽聞正法，親近善士，依教奉行，持戒精進。皈依佛、皈依法、皈依僧！

繪畫|豐一吟

《莊子》教我們如何觀察人：「遠使之而觀其忠；近使之而觀其敬；煩使之而觀其能；卒然問焉而觀其知。」在此提出四項鑒人之法，供我們分辨出人際間的是非善惡、好壞得失：

01

一生一死，即知交情

有些人特別有人緣，朋友遍四海。但是，在熱鬧風光中，看似情投意合、肝膽相照的朋友，也不見得是真交情。

當你經歷生死難關，碰到艱難逆境或落拓潦倒時，還能不離不棄、患難與共的朋友，才是真交情。

02

一貧一富，即知交態

漢武帝時，汲黯在朝中當大官，每天拜訪他的客人很多。後來他因罪罷官，門前冷落，只剩麻雀在覓食。

不久之後，武帝重新起用汲黯，過去的客人又紛紛上門了。汲黯感慨地在大門上貼上對聯：「一生一死乃知交情，一貧一富即知交態。」有時，人在富貴時，看似交遊廣闊，門庭若市。等到氣勢稍差或一蹶不振時，卻門可羅雀。在這樣貧富起落中，正是讓人看清世態炎涼與人情冷暖。

03

一貴一賤，即知人品

有些人當他居高位、享厚祿時，顯出一副不可一世的樣子。等到時運俱衰，丟官去位，就垂頭喪氣，惶惶不可終日。

有些人做勞工時，態度自信而不卑；待努力有成得以居上位時，態度謙虛而不亢。貴賤高下是人性的試金石，可以顯出「寵辱不驚」的高貴。

04

一迷一悟，即知本性

佛經說：「迷悟染凈，凡聖之異。」有的人生性顢頇糊塗，行為處事不辨事理，一輩子不是渾渾噩噩過日子，就是張牙舞爪、猖狂無知地到處惹是生非。

有的人心眼玲瓏剔透，處世明理，悟性通達，隨時隨地與人為善。從這些氣質的差別，可以看出每個人品性的不同。

生與死、貧與富、貴與賤、迷與悟，是極端不同的景況。人生不是一成不變，總有起落不定之時，若逢判若雲泥的遭遇，也不用傷感或狂喜，如果能以平常心視之，不僅可借境練心，也可趁機鑒識人性。

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