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最損福德的是什麼?

善行不善行 佛子應諦察

有報必由業 微小轉廣大

世間人把淫慾的滿足作為所謂快樂幸福的源泉,從佛法解脫的角度來看,淫慾則是最粗重的煩惱,障道最嚴重,而淫慾卻是與生俱來的根本煩惱,解脫淫慾便是最重大然又是更困難的修行科目。

在這方面對出家眾和在家眾的要求是有所不同的。出家眾,發心荷擔如來家業,便須修清凈梵行,離開一切淫慾的行為。而在家居士,要求不邪淫。現在有些居士在有正常夫妻關係的前提下,還守不住不邪淫戒,那就很不應該了,這是最損自己福德的。

有善信問:

丈夫有外遇,我一氣之下砸爛了家裡供奉的財神,這怎麼辦呢?

法師開示:

配偶外遇,很多人都很痛苦,特別現在環境,一切皆是因果,其實他出去找別人是他的因果,你跟他生氣也是因果,這就叫連環鎖。因因果果說不清,今生又攪和在一起了,你跟他結婚有因有果,他又跟別人好也是因果。因果千差萬別,錯綜複雜,哪講得清啊!當我們不明因果的時候,又轉進去了,如果明因果了,他去找別人,你還清凈一點呢,他欠的一定要還啊。

再反過來一想,按照《楞嚴經》講,如果邪淫的話絕對墮入畜生道,一個畜生你還跟他計較幹嘛啊?你說你家養的狗,偷偷摸摸出去,找了別的狗,你去起訴呀。他雖然是人,但是他已經沒有做人的標準了。我們大家都知道天人,有的天人為什麼會貶到凡間?天人本來是情慾很少,當他動了情執,他的德和福就沒有了,所以就會到凡間。

那人呢?我們人不能像畜生一樣亂性的,如果他已經沒有做人的德行,沒有做人的標準了,很快他的福德全都沒有了,就會墮落畜生道,就像天人被貶了一樣。

你要真正學佛,不是去跟他打呀鬧呀,起碼你還是人。在人的基礎上,你還可以再上升,可是他已經沒有人的標準,已經失去人身了,很快就會貶下去了,貶下去的情況怎樣?煩惱病苦慢慢就來了,最後墮落下去,然後果報現前,當世現地獄果報的很多呀,大家到醫院看看多的是。

有善信問:

我看到一位女同事有婚外情,我是佛弟子,我該怎麼辦?

法師開示:

這是比較普遍的社會問題,因為物慾橫流嗎。有人認為這是享樂。以前婚外情大家都是眾口所指啊,是很難站立在社會上的醜行,可能受西方新潮文化的影響,他可能認為挺浪漫的,自己還沾沾自喜。特別是男同胞,如果你只有一個妻子,沒有情人,那就是沒有本事。這個時代是非常非常顛倒的時代,他為什麼會有這些觀念,就是因為還不信因果、還不信輪迴。

如果你是犯了邪淫,今生的福報就要削掉。在因果當中,淫的行為是最減福報的。本來你可以當官的,你搞了邪淫,你的官就沒有了;你是平民百姓,可能就會得重病,可能減少你的壽命,自古以來這方面的例子太多太多,但現在有一些人他看不到這些,他就不怕,因為人的淫慾心最強大的。在這方面如果沒有因果堤壩的防範,他就很容易出現婚外情。

你要勸勉她還是要從因果下手,這個事情對你自己不好,對你的家庭不好,對你的後代不好,對你的來世不好,一個女人一定要潔身自好。有些人搞了婚外情,以為不讓讓家裡知道就高明,事情不是這樣的,即使丈夫瞞得過去,妻子瞞得過去,但是俱生神會記錄在案。感應篇裡面講:「暗室虧心,神目如電。」在沒有人的地方,做了虧心事,神的眼睛如電啊,都看的太清楚。問題是他不相信這些。

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