宣南陳跡今猶在
北京安徽會館鳥瞰
導語：北京安徽會館有「京師第一會館」之譽，140年來見證了洋務運動、維新變法、庚子之亂、抗日戰爭，歷經滄桑，至今大部尚存。
作者：十一貝子，工學博士，清華大學建築學院教授。
倡議初建
光緒十五年（1889年）五月五日端午節，北京外城泉郡會館放鞭炮慶賀，不料點燃了東鄰安徽會館西院的一座涼棚，火勢一時失控，濃煙遮天，將安徽會館數百間房屋燒毀大半。
此事在京城引起很大關注，因為失火的這座安徽會館在二十年前剛剛建成，規模宏偉，有「京師第一會館」的美譽，出資者是以李鴻章為首的一批皖籍大臣。關於其來歷，還需從頭說起。
安徽會館位於北京外城宣武門南的後孫公園衚衕，北臨琉璃廠，原是明末清初著名學者孫承澤宅園的所在地。
乾隆《京城全圖》中的孫公園地區平面圖
孫承澤（1592～1676）字耳伯，號北海、退谷，明代崇禎四年（1631年）中進士併入仕，順治元年（1644年）清軍入關後降清，官至侍郎。一生著述豐富，計有《春明夢余錄》、《天府廣記》等四十餘種。所居宅園中建造了一座研山齋，掩映在幾十株槐樹之下，園後部有石台高出樹梢，可登臨遠眺西山。清代中葉，這座宅園被孫氏後人賣出，分屬幾戶不同人家。到了清末，這幾戶宅院又陸續被收購，合併改建成安徽會館。
會館是中國古代重要的建築類型，「會」有聚合之意，「館」指賓客住宿的館舍。這種建築的雛形可上溯至先秦時期的館驛，隨著科舉制度和商業經濟的發展，從明初開始，京師以及蘇州、漢口等地陸續出現許多民間自發建設的會館，至清代達到鼎盛之境。
明清時期的會館大多坐落在繁華都市和水陸交通樞紐城市中，主要分為行幫會館和同鄉會館兩大類，前者由從事工商業的同行集資修建，用於議事、聚會、宴飲；後者由同省或同府、同縣人籌資建造，用於同鄉人借宿、集會、慶典以及聯絡鄉誼。
北京作為明清兩代的首都，各地的官宦、文士、商賈雲集於此，在外城修建了大量的會館，最盛時總數超過400所，多數設於宣武門以南地區，形成獨特的宣南文化圈。這些會館以同鄉會館居多，除了原有功能外，還經常成為本地舉子進京趕考的主要住宿地或同籍官員的在京聚會場所，具有重要的歷史意義。
安徽是中國文化大省，科舉發達，同時又是徽商的發源地，財力雄厚，安徽籍官僚、文人、富商在北京擁有很大的影響力，各府縣紛紛在宣南地區修建同鄉會館，如安慶會館、池州會館、鳳陽會館、廬州會館、廣德會館、懷寧會館、徽州會館、歙縣會館、績溪會館、涇縣會館、宣城會館等等，數量不下幾十座，但規模普遍有限，而且直到同治初年為止，京城中一直沒有設置安徽全省性的大型會館。
咸豐、同治年間，安徽合肥人李鴻章統帥的淮軍崛起，在鎮壓太平天國和捻軍的戰爭中立下赫赫戰功，朝中安徽籍的高官數量大大增加，平時缺少一個聚會、團拜的場所，亟待創建一座省館，以孚眾望。同治五年（1866年）正月，刑部侍郎吳廷棟、工部侍郎鮑源深等七十五名皖籍京官聯名發出倡議，呼籲全國各地安徽出身的官員共同捐資，正式在北京籌建一座安徽會館。
倡議書得到廣泛相應，時任湖廣總督的李鴻章及其兄湖南巡撫李翰章、漕運總督吳棠、鹽運使方浚頤等人紛紛表示支持。
李鴻章（左）、李翰章（右）兄弟合影
李氏兄弟是當時安徽籍官員的領袖，其父李文安為道光十八年（1838年）進士，官至督捕司郎中。李鴻章（1823～1901）本名章桐，字漸甫、子黻，號少荃（泉），晚年自號儀叟，別號省心，道光二十七年（1847年）中進士，初任翰林院庶吉士。太平天國起義後，回安徽辦團練，咸豐八年（1858年）入湘軍統帥曾國藩幕府，屢次與太平軍作戰。同治元年（1862年）募集淮勇，自成一軍，出任江蘇巡撫，縱橫江浙，同治三年（1864年）與湘軍共同剿滅太平天國。同治五年（1866年）十一月代替曾國藩出任欽差大臣，以淮軍為主力剿滅捻軍。李鴻章後來官至直隸總督兼北洋通商大臣，授文華殿大學士，倡導洋務，興辦實業，創建北洋水師，是中國近代史上的著名人物，光緒二十七年（1901年）去世，謚號「文忠」。
李翰章（1821～1899）字筱泉、小泉，晚年自號鈍叟，李鴻章長兄，道光二十九年（1849年）以拔貢身份任湖南永定縣知縣，湘軍興起後，歷任道台、按察使、布政使，同治四年（1865年）出任湖南巡撫，六年（1867年）署湖廣總督，七年（1868年）調浙江巡撫，實授湖廣總督，後歷任漕運總督、兩廣總督，光緒二十五年（1899年）去世，謚號「勤恪」。
同治七年（1868年）捻軍初滅，李鴻章升任直隸總督，來京述職，與李翰章正式帶頭各捐銀1000兩，皖籍淮軍將領、京官以及各省、道、府、縣官員紛紛解囊，共得銀23350兩，洋錢318元，經費完備。
堂皇庭舍
同治七年十一月，籌建者以銀3000兩購得後孫公園衚衕北司氏磚瓦大房一所共80間，十二月又以銀2200兩購得相鄰的李張氏住房共71間半，用作營建會館的基地。
同治八年（1869年）二月，安徽會館工程正式開始，十年（1871年）八月初步落成，共花費白銀28000多兩。光緒十年（1884年）五月以銀6500兩購得後孫公園衚衕路北西首王氏住宅一所共39間，擴大了會館主體部分的規模，形成中、東、西三路院落並峙的格局。另外又陸續收買周圍多所民房，用作會館的附屬館產。
會館主體部分的三路庭院分別在原司氏、李張氏和王氏三家四合院的基礎上修建而成，每一路的東側均辟有夾道，具有間隔彼此、溝通南北的作用。北部另設相對獨立的後花園。
光緒十二年《京師安徽會館全圖》
中路尺度最寬，大門居中，懸「安徽會館」匾額，左右各設倒座房二間；入門為倒座院，再入一門則為第一進院，北為五間文聚堂，東西各設廂房三間；第二進院正中設大戲樓五間，東西各帶一間套房，南側設扮戲房；第三進院設有一座兩層五間的神樓，樓下懸「斯文在茲」匾，其中供奉閔子騫和朱熹以及歷代儒學名臣和忠孝節義之士的牌位。樓上則供奉文昌帝君和關聖帝君的神牌；第四進院北為碧玲瓏館，南面正對著一座疊翠亭。
光緒十二年安徽會館復原鳥瞰圖
東路大門偏東，左右各設倒座門房一間，再西為三間衣包房。倒座院中間以隔牆分為東西兩部，西部房間供奉土地神和龍神，園西北隅、西南隅各設一井；第一進院設南房六間，題曰「藤間吟屋」，北面正中建一座奎光閣，又名「魁星樓」，左右各設廊房二間；第二進院北面建五間思敬堂，左右各設廂房三間；第三進院南設垂花門，北設五間廳堂，名為「龍光燕譽」，左右各設廂房三間。最北設有一排後罩房，主要用作更房、廚房、浴室之類的雜務。東夾道南設隨牆門，北部建有一座箭亭，可供習射之用。
西路尺度相對偏小，大門偏東，左右分設倒座房；前後三進院格局相似，均為北房五間、東西廂房三間的模式。
花園部分佔據中、西兩路以北的地段，平面輪廓呈L形。東部正對碧玲瓏館北檐的圍牆內堆疊假山，向西蜿蜒延亘，山上建六角形的子山亭；西部最南側建五間敞廳，懸「半畝塘」之額，其北辟一汪方池，池上架設石拱橋，過橋有假山隔障，西側設水井；最北為三間拜石山房，其地位相當於園中正堂，西側另設兩間套房，室內的牆壁上鑲嵌著朱熹詩文刻石，室外搭建罩棚；西廂位置面東設配房三間，其南為方形的雲煙收放亭。
全館擁有大小建築數十座，均為北京官式建築做法，看似雷同，實際上各座建築的造型各異，開間、進深、朝向以及裝修、陳設均各有特點，形式十分豐富。
大戲樓剖面圖
館內大部分建築採用三至五間的卷棚硬山房形式，少數廳堂、正房為帶正脊的硬山房，戲樓、神樓為懸山屋頂；整座戲樓由兩卷看戲樓與單卷扮戲房搭接在一起，兩側設有東西套間，內部設置獨立的戲台和兩層樓座，造型最為繁複，為中國古代戲樓之精品；神樓與奎光閣均為兩層祭祀性的樓閣建築，一雄健，一小巧，互為對比；當年館內曾經建有箭亭、疊翠亭、子山亭以及雲煙收放亭四座亭子，都是很好的點景小築。
大戲樓北側外觀
值得注意的是，徽派建築以高大的白粉馬頭牆和精美的磚雕、石雕、木雕著稱於世，但北京的安徽會館採用典型的北方官式建築風格，灰磚砌築，雕飾不多，較為樸素，從整體到細節均與徽派建築並無直接關聯。
另外安徽會館建造的同治年間正逢洋務運動的高潮期，北京宣南地區也湧現出不少帶有西式風味的建築式樣，會館工程的主持人李鴻章兄弟以及淮軍將領正是洋務運動的主要倡導者，安徽會館由此也成為洋務派官員的聚會之地。但在這組建築中除了安裝較多的玻璃之外，幾乎見不到明顯的洋風影響。
總體而言，安徽會館完全反應了清代北京會館建築的傳統樣式，在當時被視為典範，之後建造的湖南會館、粵東會館、江蘇會館等省館都曾經予以仿效。
宦遊宴聚
京城多數會館的主要功能是為赴試的同鄉舉子提供住所，或為同業商人提供議事之地，而安徽會館自建成以來，主要用作淮軍將領和皖籍官員在北京的聚會活動場所，兼做入京述職者的臨時賓館。當年在會館中舉辦的公共性活動包括宴飲、遊園、觀劇、祭祀先賢等，有時也出借給其他大臣、團體開辦慶典或聚會之用。
大戲樓內的戲台
早在會館初次建設期間的同治九年（1870年）三月二十六日，清代名臣翁同龢的日記就曾記載：「是日借安徽會館演劇，為慈親稱祝，賓客來者二百餘人，自午初至子正，演劇凡二十餘出。館在孫公園後，初落成，極崇麗，兩廊設簾，內眷可坐。」翁同龢是江蘇常熟人，並非皖籍，卻有機會借用安徽會館的戲樓為母親做壽，從側面說明此會館的使用並不一定限於安徽人身份。
光緒十五年（1889年），四川文人丁治棠入京趕考，住在重慶會館，其《往留錄》記載四月初四日本科考生四十餘人相約在安徽會館舉行團拜筵宴，每人出份子銀1兩4錢，一共擺了五座酒席，吃喝划拳，盡興而歸。
會稽（今浙江紹興）籍文人、官員李慈銘在日記中也記載自己有一次與幾位朋友一起在安徽會館的碧玲瓏館宴請朝鮮使臣杜瓛卿，還特別讚揚後花園「頗有竹石，清池曲闌，垂楊映之，為最佳處」。
神樓南側外觀
會館內的祭祀對象很龐雜。神樓所奉的閔子騫是春秋時期魯國人，師從孔子，以賢孝著稱，後遷居宋國相邑東（今安徽省宿州市閔賢集）；朱熹祖籍江南東路徽州府婺源縣（舊屬安徽，今屬江西），被儒家奉為孔孟之後最重要的宗師。這兩位都算是安徽籍的聖賢人物。此外還有供奉文昌帝君、關聖帝君、魁星、土地神、龍神等各路神靈的場所，其中文昌帝君、魁星主管文運，與科舉有關；而關聖帝君在清代被封為武聖，與會館東夾道內的箭亭一樣，均反映了淮軍以軍功起家的尚武傳統。
《新修安徽會館記》碑刻拓片與安徽會館檻窗
當年會館中還設有大量的匾額、對聯和碑刻，分別出自李鴻章、何廷謙、劉銘傳等顯宦之手。有一副對聯寫的是「安廬鳳潁徽寧池太，滁和廣六泗，八府五州，良士于于來日下；金石絲竹匏土革木，宮商角徵羽，五音八律，新聲裊裊入雲中」。上聯囊括清代安徽省所轄的安慶、廬州、鳳陽、潁州、徽州、寧國、池州、太平八府和滁州、和州、廣安、六安、泗州五州；下聯描繪各種音律，暗示此處經常奏樂、唱戲。文聚堂內懸掛57塊匾，用於表彰康熙至光緒年間安徽籍科甲高中者、身居相位者和立功封爵者，堪稱安徽籍官員的名人紀念堂。當年東路第一進院廊房前立有李鴻章撰、黃鈺所書之《新建安徽會館記》石碑，尚有拓片存世，其餘匾聯、石碑均已亡佚。
歷經滄桑
光緒十五年的火災令安徽會館損失慘重，僅花園、大門、閣道、藤間吟屋、魁星樓等部分建築得以倖存，其餘大多被毀，西院幾乎盪為平地。
以孫家鼐、方汝紹、李昭煒等為首的二十七名在京皖籍官員、士紳聯名給駐節天津的李鴻章寫信，通報受災情況，並希望他能再次領銜主持重修安徽會館。
這一次李鴻章沒有爽快答應，回函表示包括自己兄弟在內的淮軍系官員目前經濟形勢困窘，財力不足，會館既然被燒，就暫且擱置，等以後有條件再修。
孫家鼐等再次給李鴻章去信，強調會館不可不修的四條理由，並請李鴻章派一個「諳習工程者」來京與木廠商定材料與造價問題，隨信還附有各木廠估價單。
李鴻章終於復函表示同意，並派候補道張紹華、候補知縣張廣生這兩位精通營造事務的安徽人前來北京主持工程。
為了這次重修工程，李鴻章與淮軍將領共捐銀1萬兩，其餘皖籍官員也再度相助，前後共募銀25095.65兩，於光緒十五年（1889年）八月正式開工重建會館，張紹華主持，張廣生負責監理工役，北京的廣恩木廠承攬東院和中院工程，另一家祥盛木廠承攬西院工程，次年（1890年）二月東院和中院首先竣工，八月西院也告完工，共花費湘平銀20092兩。重修後的會館恢復了神樓、戲台等建築，基本維持原有格局。
戊戌變法與《萬國公報》
光緒二十年（1894年）爆發的甲午戰爭爆發，清朝慘敗，淮軍勢力和洋務運動均受到嚴重挫折。之後興起的維新運動中，維新派曾經在安徽會館主體院落東側的附屬館產中設立強學會，後改強學書局，出版《萬國公報》、《中外紀聞》，不久就被清廷下旨封禁，但在開啟民智、傳播西學、鼓吹變法方面已經做出相當貢獻，其業績永銘史冊。
光緒二十六年（1900年）八國聯軍入侵北京，外城崇文門以西、騾馬市與三里河大街以北的大片區域由德國軍隊佔領，後孫公園衚衕正處於德佔區內，安徽會館入駐德兵，周圍居民被迫籌錢購買牛羊、酒果送到會館，並僱傭一百多名苦力充當雜役。中國百姓出於義憤，有時偷偷向會館院中投擲磚頭、石塊，為此德軍專門派人在衚衕站崗，嚴密布防。
李鴻章（右一）在《辛丑條約》簽訂會場
次年（1901年）7月，李鴻章與慶親王奕劻代表清廷與十一國公使簽訂《辛丑條約》，賠償巨款。侵略軍陸續撤離北京城，所幸未對安徽會館造成大的破壞。同年11月7日，李鴻章病逝。
光緒三十二年（1906年）《北京外城巡警右廳會館調查表》記載，當時安徽會館的管理人為大學士孫家鼐，看館人為楊德山，擁有4個門牌號。
民國初期的安徽會館依舊維持，由專門的同鄉會進行管理，但逐漸淪於破敗。1926至1937年，安徽會館內曾經創建安徽旅平同鄉會，設立安徽中學，抗戰勝利後重新恢復。另外據說徐悲鴻曾經在此創辦美術專科學校。
「七七事變」之後，北平被日寇佔領，安徽會館一度陷入混亂，有人趁機佔據房舍，甚至私自出租牟利。為此在京的安徽人成立安徽會館整理委員會，由淪為漢奸的旌德人江朝宗擔任會長，制定新的章程。當年被強學會租用的東側附院曾經出租開辦旅館（另一說則是由朝鮮人佔為廠房，生產海洛因），於1943年失火燒毀，所幸未波及主體部分的三路庭院。災後的空地後來用來開設了一家龍門醬油廠。
新中國成立後，安徽會館原有的管理體制廢弛，1951年11月成立安徽會館財產管理委員會，歸北京市人民政府民政局直接領導。
會館主體部分雖基本保持舊貌，但逐漸淪為大雜院，由多家住戶分別佔住，私搭亂建不斷增多。中路後部的戲樓等建築曾於1958年創辦椿樹公社萬人食堂，1960年改辦椿樹食品廠，戲樓一度用作椿樹圖書館；後在此設椿樹五金廠，又改椿樹整流器廠，戲樓用作倉庫。會館主院之東的龍門醬油廠被改為後孫公園小學。
1984年安徽會館戲樓被列為北京市第三批文物保護單位，但並未得到有效的保護。1994年年底，椿樹整流器廠擬拆除會館中路舊有建築，改建託兒所。北京市政協委員王燦熾先生提交《緊急提案》，向北京市文物局呼籲加強對安徽會館的保護，阻止了有關單位對會館的進一步破壞。1998年整流器廠遷出，將會館中路的戲樓等建築騰退出來。
2000—2001年，宣武區人民政府撥款對安徽會館中路的文聚堂、扮戲房、戲樓、神樓、碧玲瓏館等建築進行緊急搶修。
2006年5月，安徽會館被國務院公布為第六批全國重點文物保護單位，日益受到社會各界的重視。近年來，政府部門啟動了對安徽會館的全面保護和整修，但具體效果尚待觀察。
安徽會館現狀全景
至今安徽會館的主要建築大部尚存，仍大致保存著光緒十六年（1890年）重建之後的面貌，與光緒十五年失火前相比，主要變化是東路藤花吟館改為兩卷三間勾連搭廳堂，而奎光閣改為單間小樓，位置移至東側；東夾道已經變成一條南北向的衚衕，不在庭院範圍之內；東路思敬堂由五間改為三間，左右各帶一間耳房；中路第一進院、東路第三進院和西路第一進院的中門均已不存；西路第三進院東西廂房之前均接三間平頂抱廈，院落變得十分狹窄；花園幾乎全部被毀，其舊址上修建了其他房屋。
經過時光的洗禮，目前全國範圍內的老會館已經所剩不多，北京宣南地區保存較完整的會館也寥寥無幾，而安徽會館作為其中的傑出代表，規模最大、名氣最響，是唯一被列為前六批全國重點文物保護單位的北京會館，前後經歷了晚清洋務運動、維新變法、庚子之亂以及民國時期的抗日戰爭，彌足珍貴，未來如果能夠得到有效的保護，並作為北京會館文化的重要展示場所對外開放，將是一件非常有意義的事情。
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