【薩沙講史堂第五百零七期】比竇娥還冤的馬謖：他是派系鬥爭的犧牲祭品（歷史系列第204講）

本文作者為黃昏深處，主編為薩沙，如果轉載請務必註明

馬謖，字幼常，是三國時代的一個知名人物，他祖籍襄陽宜城(今湖北宜城南)，是蜀漢侍中馬良之弟。

馬謖早年以荊州從事身份跟隨劉備入蜀，任綿竹縣令、成都縣令、越嶲太守等職位，在諸葛亮當政過後成為其帳下參軍，並參與軍政大事的討論，甚得重用。

蜀漢建興六年，也就是公元228 年，馬謖隨諸葛亮進行第一次北伐，被委任堅守街亭要地，這位在軍事上言過其實的年輕將領私自違背諸葛亮的叮囑，自作主張選擇上南山據守而放棄山下的城鎮。結果就是，馬謖被張郃率兵斷了水源包圍擊破，最終潰不成軍，丟掉了街亭這個重要的戰略據點。撤軍後，承擔戰鬥失敗責任的馬謖被諸葛亮撒職並處死，就此留下了「揮淚斬馬謖」的歷史典故。

很多讀者都為馬謖感到惋惜，也為諸葛亮處斬馬謖的舉動而感到不解，畢竟這樣一位才華出眾的軍事人才是不可多得的。更何況，馬謖雖然領兵打仗不行，但作為一個參軍謀士在帳下出謀劃策，還是非常稱職的。早在征討南中的時候，馬謖就提出過「攻心為上，攻城為下」的戰略謀劃，使得此次出征事半功倍，蜀國從此也後方大定，沒有了後顧隱憂。

再說了，馬謖雖然沒有什麼實際的戰鬥指揮經驗，但他以他的年齡和天賦，未必就學不來，而此次街亭之敗恰好是令他吸取經驗教訓的一次成長機會。儘管這學費是貴了點，但如果能就此磨鍊出一位能文能武，獨當一面的大將，也未必不值。再說了，街亭之戰都已經失敗，第一次北伐失利的局面也挽不回來，這時候再斬了馬謖又有什麼用？等於是昂貴的學費交了，好不容易學到點教訓的學生卻又被殺了，完全是一筆里外兼賠的買賣。

其實，這些連我們都想得到的問題，聰明絕頂的諸葛亮又怎麼可能想不到？而且，諸葛亮一直都極為器重馬謖，又何嘗不想刀下留人，給這位青年才俊一個吸取教訓並戴罪立功的機會？事實上，諸葛亮也有說不出的苦衷，他之所以違背自己的心意，對馬謖痛下殺手，是逼不得已必須這麼做，不然就會引爆蜀國政壇，徹底激化派系鬥爭，導致更為可怕的後果。

很多人不知道，在三國時代，蜀國的派系鬥爭是魏蜀吳三個國家中最多，而且也是最激烈的，這和蜀漢立國的先天不足有很大關係。大體說來，蜀國的官場分為四大派系，其一為「元老派」，以跟隨劉備南征北戰多年的功勛老臣為主，代表人物有關羽張飛趙雲，糜竺糜芳兄弟，孫乾簡雍等。其二為「荊州派」，以劉備在荊州地界多年，投奔其麾下的文武官員為主，代表人物有諸葛亮，馬良馬謖兄弟，黃忠，魏延，蔣琬，費禕，楊儀等。其三為「益州派」，以益州本土名土為主，代表人物有法正，李嚴，劉巴，黃權，譙周，吳懿，彭羕等。其四為「其他派」，由馬超為首的西涼軍派，以及其他一些知名度不高的小派系組成。

在這四大派系之中，「元老派」原本最得劉備信任，但是在入蜀過後隨著人員的逐漸老化，勢力不斷萎縮，他們的後代也相對平庸（張苞，張紹，關興等）。尤其在是關羽丟掉荊州以後，元老派的威望和實力更是遭受嚴重打擊，已經走上了下坡路。至於「其他派」，原本就根基不深而且分散，其中實力最強的西涼軍派，隨著的馬超病死也慢慢消亡，繼任者如馬岱等人又和諸葛亮走得較近，逐漸被併入「荊州派」……事實上，到頭來在蜀國真正上得了檯面的，也就是荊州益州兩派，這兩派的矛盾，也成為日後蜀國政壇的主要矛盾。

應該說，劉備確實頗有君王的氣度，他在世之時能夠有效調解兩派之間的矛盾。一開始，劉備任荊州人士紛紛依附在諸葛亮門下卻不動聲色，反而是給予諸葛亮極大的信任。接著在入蜀過後，劉備又不斷重用益州派的人，讓法正，李嚴等本土官員來制衡諸葛亮，最終達到一個相對穩定的平衡。但是在劉備過世以後，諸葛亮就明顯在胸懷氣量和用人膽量上遜色了很多。為了鞏固自己的地位，諸葛亮不僅將小皇帝劉禪架空，還在用人方式上奉行「一派壓一派」的策略。說得明白一點，就是諸葛亮一邊不斷重用「荊州派」的人，同時儘可能打壓「益州派」的人，試圖讓荊州系的官員始終凌駕於益州本地名士頭上，達到自己獨攬朝政的目的。

很明顯，馬謖就是在諸葛亮這種體系下被不斷破格升遷，很快就坐上了「參軍」的要職。不過，年紀輕輕就位高權重並不能讓其他人服氣，畢竟有多少資歷更老的名士宿將都還得不到這種待遇。毫無疑問，諸葛亮對馬謖的另眼相看大大觸犯了「益州派」的利益，這對他們二人來說，都其實是背負著極大的風險。一旦馬謖在工作上有什麼失職，就悔證明他能力的不足，也同時會作為把柄，用來攻擊重用他的諸葛亮……

所以，馬謖丟街亭的後果才會有這麼嚴重，因為這不僅是一個實實在在的犯錯，還是一個在最關鍵的節點上，犯的一個最不能犯也最不該犯的錯。甚至，這也是一個低級的，常識性的錯，也是一個讓人無法原諒的錯……馬謖的失敗就如同是兩記響亮的耳光，同時打在他自己和諸葛亮的臉上，將兩人一起拉下水。試想當初諸葛亮力排眾議，寧可不用元老派的趙雲，也不用荊州派的魏延，還有益州派的王平等人，執意要讓馬謖來鎮守街亭要地。

結果，自然是證明了馬謖在這方面的無能，和諸葛亮看人的走眼，才導致了這樣的毀滅性結果。事情既然已經發生了，那就必須得有人出來擔責，無奈諸葛亮只得自罰降三級，再以「正軍法」的說辭，將馬謖這位曾經的愛徒送上刑場。這樣，既能夠顯得自己公正無私，又可以安撫政治對手，尤其是平息「益州派」勢力的不滿……從這個角度上來說，馬謖其實是諸葛亮的替罪羊，他的一死其實是給了諸葛亮一個台階下，也使得「荊州派」能夠保全政治地位，得以繼續把控蜀國朝政……

就此，我們可以對馬謖之死下一個定論，他固然是因為戰場上的失誤而被軍法處置，但更大程度上卻是因為政治鬥爭的殘酷，而不得不成為了犧牲品。對此，諸葛亮自然也難辭其咎，他對馬謖做到了用人不疑，卻並沒能做到揚長避短，他一意孤行地將一個雖然滿腹才華，卻從來沒上過戰場的學生送到領兵大將的位置上，也許是希望馬謖能夠立功服眾，並在戰場上得到鍛煉，儘快成長起來，成為自己最得力的助手……

但事實證明，諸葛亮的做法過於激進，他犯了拔苗助長急於求成的錯誤。街亭的丟失宣告了蜀漢的第一次北伐中原無功而返，諸葛亮也就此失去了率兵北定中原的最好機會。之後的幾年裡，蜀國雖然也數次發動北伐，卻由於失掉了了戰略上的先機和戰術上的突然性，而再也難有更大的戰果。這就是失街亭的代價，也是諸葛亮用人策略的代價，更是他看人走眼的代價……

PS：所謂的「孔明揮淚斬馬謖」，其實也是《三國演義》中為了劇情渲染而藝術加工出來。關於馬謖的結局，同一個陳壽執筆的同一部《三國志》，卻有著三種不同的記載：

其一，《三國志·蜀書·向朗傳》記載：「謖逃亡，朗知情不舉，亮恨之，免官還成都」，意為：馬謖在街亭大敗以後畏罪潛逃，而向朗知情不報，被諸葛亮免官，並召回成都；

其二，《三國志·蜀書·馬良傳》記載：「謖下獄物故，亮為之流涕」。意為：馬謖在戰敗過後被下獄，但是很快就在獄中病故，諸葛亮為此而痛哭。

其三，《三國志·蜀書·諸葛亮傳》中記載：「亮拔西縣千餘家，還於漢中，戮謖以謝眾」，意為：諸葛亮將西縣的千餘戶人家都遷回到漢中，並下令處斬了馬謖……

可以看得出，羅貫中應該是綜合了後兩種記載，也就是在「戮謖以謝眾」和「亮為之流涕」的基礎上，加工出了「揮淚斬馬謖」這齣戲。至於馬謖在歷史上的真正結局如何，只怕會永遠地埋在歷史的塵埃里，讓人不得而知……

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！