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《無問西東》讓我更加理解高曉松為何怒罵清華博士學霸


來源:學者




正文:




《無問西東》已上映幾天,電影叩問了每個人內心深處:關於青春、人生意義,關於向善向真。




前段時間,有個視頻廣為流傳:清華博士學霸「梁植」參加一檔節目,說自己擁有法律本科、金融碩士、新聞傳播博士的清華學歷,但現在為畢業以後做什麼工作而困惑,希望導師支招。同為清華畢業的高曉松按捺不住火氣,火力全開猛烈炮轟這位學霸。




高曉松直言自己知道梁植是目前清華最優秀的在校生之一,但對於一個名校生,對國家、社會沒有一些自己的想法,反而糾結於找工作,如此小的格局實在有失清華高材生的身份。




高曉松全程毒舌冷嘲熱諷,甚至以一句重話對梁植全盤否定:

「一個名校生走到這裡來,一沒有胸懷天下,二沒有改造國家的慾望,而是問我們你該找什麼工作? 你覺得你愧不愧對清華十多年來對你的教育?」






炮轟完梁植,高曉松還不解氣

繼續炮轟當今的名校。他說最近清華的新校長跟他們一些清華校友聚會的時候,「大家都在說清華現在的校風,跟技校,那個藍什麼紅什麼技校沒有什麼區別,就是教你個技能去找個工作。」






讓高曉松憤慨的,幾代清華人之間的精神傳遞,傳到了這一代,他們竟然如此浮躁和勢力,無論你多麼慷慨激揚,熱淚盈眶的講人生理想,他們最後只關心自己要找什麼樣的工作,是去國企還是外企。




看了電影《無問西東》後,更能理解高曉松為何怒批清華博士學霸。




《無問西東》講的是四代清華人,用大學精神點撥和引導青年去叩問內心,四個故事,穿越了一個世紀,交相呼應。




時間在四個故事之間切換,所有的故事被一種高尚的大學精神串起:這種精神,高於「明哲保身」,高於「最佳選擇」;這種精神,指引著人們去面對盲從、黑暗、動蕩、浮躁的時代,給我們精神世界閃耀的光芒;這種精神,逆流而上,不顧投機的「教誨」,遵從內心的渴望,做出不讓自己後悔的選擇。




大學精神也就是大學存在的價值:用一個靈魂去喚醒另一個靈魂,朝朝暮暮的陶養著我們,轉化而為我們每個人的人格和心胸,轉化為每個生命的生長與安頓。




可現在,大學教育已然成為功利場。




功利教育的現狀令人痛心,連梁植這樣的中國頂尖名校的博士生都完全淪為功利教育的犧牲品,在清華這樣的頂尖名校里被熏陶了這麼多年,面對電視觀眾,只能囁嚅地問出「我應該找一個什麼樣的工作跟我過去的經歷更加貼近」 這樣初級的問題,這樣的問題也許是一個普通中專或者大專畢業生一直在問的問題,而他對於為什麼要讀大學、研究生和博士生沒有任何深入的思考,只覺得所有的積累都是為了找到一份好的工作,這樣的人在當今的名校里比比皆是,

他們是學霸教育的產物,骨子裡是不願意去改變現實社會的,因而才會一直夢想著去找一份好的工作,而缺乏對社會和人生更深刻的思考和探索




功利教育,跟當前很多學校和老師的不作為有太大的直接關係了。




正如復旦大學青年教師董仲蠡所說:什麼都可以浮躁,唯獨教育不可以!它是社會良心的底線,是人類靈魂的凈土,是立國之本,是強國之基。



學生們無比倉惶地為了分數而學習、老師們為了自己的聲譽而教學,甚至很多大學教師無心於自己的課堂教學,一心鑽在各種跟企業合作的項目上大筆撈錢,而他們所帶的研究生博士生不過是他們的廉價僱傭工,直到學生們不再稱呼老師為「先生」,而是膽戰心驚稱呼他們為「BOSS」。




教育者也好,受教育者也好,我們都要做到北宋教育學家張載所說的讀書的真正目的:

為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。




今天,清華的博士生學霸梁植只知道讀書是為了找到一份好的工作,而在上個世紀初周恩來僅僅十二三歲的時候,卻能回答給他的老師這樣的振聾發聵的聲音:為中華之崛起而讀書!


這樣的差距,我們是應該為當前的教育感到欣慰還是應當感到難過呢?




更有敢於批判現實的說法,是來自錢理群教授的「精緻的利己主義者」一說。在2012年的研討會上,他語出驚人:「

我們的一些大學,包括北京大學,正在培養一些『精緻的利己主義者』,他們高智商,世俗,老到,善於表演,懂得配合,更善於利用體制達到自己的目的。這種人一旦掌握權力,比一般的貪官污吏危害更大。」





錢理群教授




「不要對大學抱有多大的幻想,這裡有的老師上課也會非常無聊,這裡的有些東西會讓你感慨腐敗已深入到滋養精神的這個殿堂。大學經不起你們太美麗的希望。」這是一名復旦大二學生髮在網上的文章——《我和復旦》。




越來越多的學生變得現實。他們不相信規則能戰勝潛規則,不相信風骨遠勝於媚骨。我們追求的級別越來越多,追求真理的越來越少;講待遇的越來越多,講理想的越來越少。所以你看當今大學,

大官越來越多,大師越來越少。




那麼真正的教育究竟是什麼樣的呢?錢理群教授說:真正的教育應該培養學生獨立自由創造精神,要有自我的承擔,要有對國家、民族、社會、人類的承擔。



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