秦趙決戰長平之秦法（上）

我想大家一見到或是聽到這兩個字——秦法，腦海中的第一印象應該是秦法嚴酷，秦國的「苛政猛於虎」吧！事實真的是這樣嗎？在這一集中，我們就來談一談秦國的法制。

首先，我們來了解一下秦法創建的時代背景。當時是春秋戰國的紛亂五百五十餘年，那是個「諸子百家，百家爭鳴。」的年代，各種學說，各種思想相互爭鳴。儒家（孔子、孟子）、老子、莊子、墨家、法家（李悝、申不害、商鞅、韓非）、兵家（孫武、孫臏、吳起）等等，真是個大爭之世，是一個「大興亡、大毀滅、大創造」的時代，當時創造出了前所未有的中華燦爛的文化。

那時，各國紛紛變法圖強，魏國由於最先採用李悝變法，成為了戰國初期最強大的國家，佔領了秦國千里河西，將秦國壓縮在關中的中、西部。正是在這時，秦孝公向天下發布求賢令，衛鞅入秦（後來衛鞅被封在商地，所以後人稱他為商鞅），開始了天下聞名的商鞅變法。商鞅創製了秦法，建立了完整的法律體系（可惜由於許許多多的歷史原因，秦國的各項法律條文，大部分都已經失傳），使得整個國家走上了富強的道路，秦國國力蒸蒸日上，成為了戰國中、後期最強盛的國家。接下來，我們就來談一談秦法，了解秦國強大的原因。

（1）開創先河，依法治國。

子曰：「克己復禮為仁。」在公元前356年秦國商鞅變法之前，中國歷代王朝採取的是人治，更準確的講當時是禮治，統治者採取的是「仁政」、「王道」、「以禮治國」；秦國滅亡之後到新中國成立之前，這兩千多年裡中國是人治的時代。秦國的法制與新中國的法制還是有一些區別，秦國是「舉國一法」，而我們現在是以憲法為根本大法，各個地區根據自己地區的實際情況，補充一些地方性的法規，相較而言，現在的法制更符合中國各地的實際情況，更符合中國特色社會主義道路。

那麼在兩千多年前的戰國時期，我們的先人就已經建立過完整的法制體系，依法治國，不得不說是創造性的大進步。《商君書》這部經典文獻是商鞅法制的中心思想，蘊藏著具體的現實意義的法治觀念。

依法治國，遇到什麼事情都可以用法律來處理，法律沒有包含在內的，在新法未頒布之前，可以依例處理，凡事皆有法令，舉國一法。春秋時期，秦穆公重用賢臣百里奚為相，

施行「王道禮制，重施於民」，也使得穆公稱霸天下諸侯，擁有兵車五千餘乘。可是穆公之後再無穆公，秦國陷入了四世長達百餘年的戰亂，國力大衰，這是人治的一大弊病，只是單純的依靠強君雄主，可是百餘年才出一位那樣的君王，所以，人治只可以興其一時。

依法治國，秦始皇「奮六世之餘烈」，最終一統天下，成就帝業。難道秦國的六世都是強君雄主？不是的，至少有兩三位不是（比如：秦武王、秦孝文王、秦莊襄王）。因為秦國是依法治國，凡事皆有法可依，有例依例，從而使得君王犯錯的機率大大的降低了，遇到一些較為平庸的君王，只要堅持法制，最少也能做到守業有餘。

由於章節排版的因素，第二點就在下一集來介紹了，請看下集。

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