耶穌可以扭轉你的未來/么天嶺評論
正如克爾凱郭爾說的，絕望的終點不是死亡，絕望的終點是在永恆里那無盡的苦難，更是沒有盼望，最悲慘的絕望且是與神隔絕。克爾凱郭爾是丹麥著名的神學家和哲學家，在他的年代當中似乎他並沒有特別的重視，但是他死後卻被神學界以及哲學界發現，他的工作有多麼偉大且重要。
或許我們讀到這裡，我們都會有過他所描述的感受，無盡的痛苦，不可預知的災難，以及難以揣摩的命運，似乎我們每天都要做最壞的打算，但是又不得不去咬牙堅持去生活，且是痛苦的掙扎地生活，我們似乎將這一切都歸結給貧窮，歸結給沒有權利。
但是我們也會發現，那些有著別人羨慕的富足，有著別人無法企及的權利的人，他們的睡眠居然如此糟糕，他們的焦慮會如此的嚴重，因為他們擔心的事情依然很多，他們依然不能享受到生活的平安，他們依然會擔心失去他們所擁有的，哪怕是他們已經擁有了很多。
所以真正的平安是什麼？真正的富足又是什麼?於是很多人都要告訴人，你們要剔除慾望，但是底層的窮苦人卻被時刻的挑逗著慾望，哪怕是有錢人也是在被慾望挑逗著，他們也在經受著慾望的折磨，正如那些假福音說的，你們要這樣，你們要那樣，最後發現都是要求你們去做，而他們只負責要求你們。
如果人可以擺脫慾望的控制，那麼人不願意去擺脫嗎？正如那些一窮二白的人得到金錢之後，豈不是還有更大的慾望冒出來嗎？於是，就要質疑那些提出諸如剔除慾望等要求的人，慾望能被剔除嗎？如果真的能，為何那麼多人都被捆綁呢？
如果將這一切都歸於罪，想必基督徒是不會反對的，因為他們知道他們戰勝不了罪帶來的慾望，他們知道他們應該依靠誰，但是他們更要知道的是誰在改變了他們的命運，甚至是他們的未來，以及生命在永恆之中的走向。
於是耶穌出現了，他為人類打開了一條奔向天堂的路，打開了那些遭受罪的枷鎖束縛的人，因為耶穌基督在十字架上所流出的寶血，為人類承擔了這一切，他不僅僅是戰勝了罪，也承擔了罪，更重要的是他為相信他的人挪去了咒詛，而這咒詛也是《聖經》中明明地寫出來的。
在路加第四章中，記載了耶穌在拿撒勒會堂里讀經文，而經文正是以賽亞書61章的一段內容，（路4:18-19）（和合本）「主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告 神悅納人的禧年。」
（賽61:1-2）（和合本）主耶和華的靈在我身上，因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人（或作「傳福音給貧窮的人」），差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢；報告耶和華的恩年，和我們 神報仇的日子，安慰一切悲哀的人。
然而，當我們對比這兩段經文的時候，我們發現這句「和我們 神報仇的日子，安慰一切悲哀的人」耶穌居然沒有讀，就把經文合上了，然後(路4:21-22)（和合本）耶穌對他們說：「今天這經應驗在你們耳中了。」眾人都稱讚他，並希奇他口中所出的恩言。又說：「這不是約瑟的兒子嗎？
首先我們要問一句，為何耶穌沒有讀完以賽亞書那章經文的後一句呢？因為那最後一句應驗他自己的話，也就是上十字架的預言還沒有應驗，他為人類所遭受懲罰的日子還沒有到，所以他沒有說，他只提到了恩年。
所以何為恩年？與耶穌同在的日子，就是恩典，就是恩年，因為他的全能能力以及恩典覆蓋了那些有信心的人，並相信他是基督的人，而耶穌讀到的經文如此說，傳福音給謙卑人，或貧窮人。因為只有那些覺得自己是卑微的，貧窮的才會找到耶穌，並祈求他的幫助，也就是說耶穌願意幫助謙卑的人，或貧窮人。
且醫好那些傷心的人，這不正是給那些傷心的人以醫治和希望嗎？而且這一切恩典還沒有完，耶穌還說被擄的得到釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告 神悅納人的禧年。如果這祝福不是實實在在的，怎能應驗耶穌是神呢？怎能應驗耶穌是彌賽亞呢？
更重要的是，耶穌告訴大家這是神悅納人的禧年，然後耶穌就明明地告訴了他們，(路4:21)(和合本)耶穌對他們說：「今天這經應驗在你們耳中了。」以色列人知道這禧年就是預言彌賽亞到來的經文，更知道彌賽亞對他們的意義和價值何在。
然而他們不信耶穌，說他不過是木匠約瑟的兒子，甚至後來還要把他推下懸崖，但是耶穌卻從他們中間直接走過，從此拿撒勒失去了這世上最大的榮光，正如耶穌，（路4:24）(和合本)又說：「我實在告訴你們：沒有先知在自己家鄉被人悅納的。「
因此，拿撒勒人也沒有得到耶穌所應許的恩年。當真理向人顯現的時候，人如果用自己的意志和思想去判斷真理，這無疑是可笑的，甚至人會辱罵道成肉身的耶穌，他們因為口中不相信耶穌是彌賽亞，且舌頭吐出惡言，侮辱上帝，這不正是他們遭受審判的原因嗎？
然而接受耶穌是基督的人呢？彼得這樣寫道：（彼前3:10）（和合本）因為經上說：「人若愛生命，願享美福，須要禁止舌頭、不出惡言，嘴唇不說詭詐的話；這句經文正是來自詩篇34篇。
那為何彼得如此說呢？因為他知道並有信心去相信耶穌已經用寶血覆蓋且拯救了他的生命，他只要禁止舌頭，不出惡言，嘴唇不說詭詐的話，那麼人就會享受美福，就會享受基督，就會享受耶穌，這是何等美好的祝福，這是何等偉大的應許。
但是神也對那些遭受試煉的人，有應許，只要他們穿上福音的全部軍裝抵擋那磨難和惡言的攻擊，那麼他們走出試煉的日子必定臨近，必定會戰勝磨難，這更是為那些貧窮，瞎眼的人帶來真正的希望，將他們從絕望中拯救出來。
所以絕望的苦難是什麼？難道不正是如同拿撒勒人不相信耶穌是真理的惡言造成的嗎？難道不是他們拒絕上帝道成肉身的獨生愛子造成的嗎？因為他們相信律法可以拯救他們，他們相信他們靠自己的功德可以得救，正因為如此他們才失去了救恩。
相信耶穌來為恩典而來，相信耶穌來是為賜福而來，相信耶穌來是為拯救人而來，相信他為我們所做的一切，我們就會享受他，以及他帶來的美福，那充充滿滿富富有餘的美福，而他更是應許我們將會因著他得到（申命記11：21）中應許，那」如天覆地的日子那樣多「的美福。
哇！如天覆地，這就是在地如同在天啊！有耶穌與我們同在真好，感謝耶穌，因為耶穌可以拯救我們的未來，改變我們的命運，掌管我們的永恆，讓我們得享與他同在的美福。
約14：6耶穌:「我就是道路，真理和生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。「
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