不死的大秦帝國

有三部電視劇可以看作是秦國崛起之三部曲：

第一部是「大秦帝國」，表現的是秦孝公時期的商鞅變法；第二部是「羋月傳」表現的是秦國兩個時期的發展，即秦惠文王時期繼承商鞅變法的成果，繼續發展的時期 ，一個是秦惠文王死後，經過秦武王短暫的三年，昭襄王即位後，在母親宣太后主政 下內政外交的快速發展時期；第三部是「大秦帝國之崛起」，重點表現秦昭襄王主政後完成了秦國最後一統天下的準備，已經是秦一統天下蓄勢待發的時期。

電視劇當然不能代替歷史學習，但是可以幫助大眾了解一些歷史的基本脈絡，比如這三部電視劇最起碼可以讓你明白秦國崛起不是偶然的，有著必然崛起的內在邏輯和外部條件。

一方崛起，六方衰敗，一消一長，國力的增長是成倍數的。有的國君在這個過程中真的是把「豬一般的對手」表現到了極致。

比如魏惠王對商鞅的態度，商鞅本來是衛國人，所以人稱衛鞅，商鞅處在衛國衰落的時期，所以學成後轉而侍奉魏國國相公叔痤，任中庶子。公叔痤病重時向魏惠王推薦商鞅，說：「衛鞅年輕有才，可以擔任國相治理國家，主公如果不用商鞅，一定要殺掉他，不要讓他投奔別國。」魏惠王認為公叔痤已經病糊塗了，語無倫次，於是既沒有用商鞅，也沒有殺商鞅。

商鞅在魏國得不到重用，聽聞秦孝公的求賢令，便攜帶李悝的《法經》投奔秦國，商鞅先以帝道、王道之術說孝公，孝公聽後直打瞌睡，沒有興趣，商鞅再以霸道之術說孝公，孝公聽後改變態度，但並沒有重用商鞅。商鞅最後與秦孝公暢談富國強兵之策，孝公聽後大喜，兩人暢談幾日後毫無倦意。

如果是一般人，也許聽一次沒有被打動，就會斥之千里，但是秦孝公給了商鞅幾次機會，同時也給自己了解商鞅的機會。其實很多決斷如果允許都需要慢一點，秦孝公的做法顯然是謹慎從容的態度，這裡面透著政治家的智慧。

當然我們知道商鞅的變法是成功的，是使秦國在國力上迅速提升，並形擁有與山東之國抗衡的資本。

秦孝公死後，即位的惠文王要殺他，當然不僅僅是積怨，有著複雜的政治原因。諷刺的是，商鞅出逃，無奈之中首選往魏，到了魏國邊境，因為商鞅曾生擒公子卬，入境遭拒。如果魏惠王能站在國家的立場上接納商鞅，而不僅僅是一個憤怒的哥哥，那麼魏國是不是還有機會崛起呢？

其實魏惠王又豈止失去商鞅呢？魏國因重視人才而興，也因錯失人才而敗。孫臏乃兵聖之後，本來是留在魏國做將軍的，卻只因龐涓一人之言落得殘疾，最後出逃到齊國；張儀足智多謀，也被魏惠王拱手讓人。齊威王把治國輔政的檀子當成無價之寶，而他卻把一顆超級大的夜明珠當作國寶，兩相對比，優絀易見。

戰國時期，眾多的諸侯國之中，秦國底子最潮，當然不是「潮流」之「潮」，而是起點最低。要是追溯其立國源頭，簡直就是草根逆襲成功的範例，只是這個過程太過漫長，有600多年之久。但是一個家族契而不舍奮鬥600餘年，歷史以一個大一統的帝國來回報，而且成為此後2000多年帝國範例，也該是功德圓滿了。統治時間長短有什麼關係，「我」就是要做出示範，你們都是跟我學的——霸氣十足！

張明揚的《天命與劍》中重新論述了秦滅六國的歷史意義，充分闡述了秦滅六國對中華民族從文化到版圖上的意義。「羅輯思維」也用一期節目來講「秦滅六國這樣的大事兒要做三遍」，也就是說秦始皇的首創製度一定不可能一次性完成並鞏固下來，與舊力量的糾纏中，必然會暴露其脆弱的一面。事實上秦國是滅亡了，但秦國的制度被漢高祖柔和地、有選擇地繼承了，這個不徹底的繼承所潛伏的漏洞，終於在漢景帝時期以「七王之亂」的形式爆發，那麼「七王之亂」之後，秦始皇所創立的郡縣制終於在漢景帝時期基本完整地實現了。

寫到這裡，呵呵，我好像忘記主題是什麼了。仔細想想，其實秦國沒有滅亡，只是秦國國君滅亡了而已。

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