明朝大聖人王守仁事迹

王守仁別號陽明，明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家，陸王心學之集大成者，精通儒家、道家、佛家。

王守仁（心學集大成者）與孔子（儒學創始人）、孟子（儒學集大成者）、朱熹（理學集大成者）並稱為孔、孟、朱、王。

陽明先生

王守仁在明朝是神一般存在的人物，寧王朱宸濠的造反事業就是這位大神摧毀的。

王守仁5歲仍不會說話，但已默記祖父所讀過的書。依論語中「知及之，仁不能守之，雖得之，必失之」而得名守仁。

弘治元年（1488年），王守仁十七歲時，他到南昌與諸養和之女諸氏成婚，可在結婚的當天，大家都找不到他。原來這天他閑逛中遇見一道士在那裡打坐，他就向道士請教，道士給他講了一回養生術，他便與道士相對靜坐忘歸，直到第二天岳父才把他找回去。

弘治二年（1489年），王守仁十八歲時，他遍讀朱熹的著作，思考宋儒所謂「物有表裡精粗，一草一木皆具至理」的學說。為了實踐朱熹的「格物致知」，有一次他下決心窮竹之理，盯著竹子看了七天七夜，什麼都沒有發現，人卻因此病倒。從此，王守仁對「格物」學說產生了極大的懷疑，這就是中國哲學史上著名的「守仁格竹」。格就是深度的看。

陽明學，又稱王學、心學，反對程頤朱熹通過事事物物追求「至理」的「格物致知」方法，在知與行的關係上，強調要知，更要行，知中有行，行中有知，所謂「知行合一」，二者互為表裡，不可分離。知必然要表現為行，不行則不能算真知。正是在這種思想的指導下才有了他卓著的功績。

主要功績有

正德十三年（1518年），王守仁恩威並施，平定為患江西數十年的民變禍亂。

正德十四年（1519年），王陽明在鄱陽湖中仿效赤壁之戰，平定洪都的寧王朱宸濠之亂。

嘉靖七年（1528年），平定西南部的思恩、田州土瑤叛亂和斷藤峽盜賊。

這三件事單一件就能擊垮明朝。

明城門

王陽明還有一功績就是宣傳心學，回鄉守制期間還辦學授課。

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