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釋迦牟尼佛成道日,五台山供燈祝聖祈福活動進行中……

農曆十二月初八(2018年1月24日),臘八節,佛歷十二月初八,是釋迦牟尼佛成道日。恭遇殊勝日,佛韻五台 舉行供燈祈福活動。祈請十方善信隨喜供養,為家國祈福,為眾生祈福,殊勝日祈福功德倍增上!

南無本師釋迦牟尼佛!

南無本師釋迦牟尼佛!

南無本師釋迦牟尼佛!

【活動概況】

釋迦牟尼心咒

 朝聖者

李雨兒 

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【活動緣起】

佛成道日,就是佛祖釋迦牟尼在菩提樹下修行成佛的日子,又稱成道會、成道節,民間又叫作「臘八節」。經綸記載,佛陀十九歲出家,苦行求道十二年,後端坐菩提樹下,夜睹明星,悟道成佛。這就是我們通常所說的「成佛」或「成道」。後世把釋迦牟尼成佛的這一天,稱為「佛成道日」。

唐·《敕修百丈清規》記載:「十二月初八,恭遇本師釋迦如來大和尚成道之辰,率比丘眾,嚴備香、花、燈、燭、茶、果、珍饈,以申供養。」

《佛為首迦長者說業報差別經》記載:「若有眾生,奉施燈明(供燈),得十種功德:一者照世如燈;二者隨所生處,肉眼不壞;三者得於天眼;四者於善惡法,得善智慧;五者除滅大暗;六者得智慧明;七者流轉世間,常不在於黑暗之處;八者具大福報;九者命終生天;十者速證涅槃。是名奉施燈明得十種功德。」自宋代起,我國在釋迦牟尼成佛的這一天舉行成道會以紀念世尊成道。每逢十二月初八日,東京開封等地各大寺院都要送七寶五味粥,即「臘八粥」」,又稱「佛粥」,後演變為民間習俗「臘八節」。宋代大詩人陸遊詩中說:「今朝佛粥更相饋,反覺江村節物新。」說的便是臘八送粥之事。

根據經典與傳記記載,釋迦牟尼佛剛生下來,便具有與眾不同的稟賦。因為過去多生累劫的修持,才有這一生出生時的各種瑞相。他拋棄了王位,又出家求道十二年。

當時印度的宗教,有各宗各派的修持方法,這些修法,在釋迦牟尼佛以前,就已經存在了。當時釋迦牟尼佛學了各種苦行,用了各種不同的方法修鍊,每一次都是誠誠懇懇去學,該下的功夫都做到了,然後認為那些都不是道,不是究竟,「知非即舍」

後來,釋迦牟尼又到酷寒的雪山上去修苦行。經過六年苦修,釋迦牟尼「身形消瘦,有若枯木」,認為苦行也不是道,只好又離開了。後來,釋迦牟尼接受牧羊女供養的乳糜,體力恢復,在恆河邊菩提樹下打坐,發誓「今若不證無上菩提道,寧可碎此身而終不起於座」!非成無上正等正覺不可,否則便死在那裡,最後終於睹明星而悟道。

釋迦牟尼佛悟道之後,講了幾句很重要的話:「奇哉!一切眾生皆具如來智慧德相,只因妄想執著,不能證得。」釋迦牟尼佛大徹大悟,生命得到自在。他得到了一個結論:「人即是佛」,「心、佛、眾生三無差別。」

每一個人都是佛,不只是人,每一個有知覺的生命,包括動物,都具備了和佛一樣的智慧功能,那麼,一般眾生為什麼不是佛呢?有個東西把自己擋住了。所有的思想、感情,能夠知道的,都叫妄想,自己被自己這個妄想的東西擋住了。只因妄想執著,把自己的主觀抓得很牢,所以不能成佛,不能證得佛的境界。

世尊講了這個話以後就要涅槃了,就要走了,結果感動大梵天天主下來跪在前面請求佛不要涅槃,還要弘法度眾生啊!釋迦牟尼佛說:「止!止!吾法妙難思。」佛法是不可思議的,凡夫偏喜歡思議,怎麼來講呢?後來天人再三懇求,釋迦牟尼佛就先為世人說小乘法,再說大乘法,在世講法四十九年,八十一歲涅槃。

達雅塔,嗡,牟尼牟尼,瑪哈牟納耶,梭哈!

恭迎釋迦牟尼佛成道日!祈請十方善信供燈祈福,隨喜供佛,為家國祈福,為眾生祈福!殊勝日祈福,功德倍增上!

南無本師釋迦牟尼佛!南無本師釋迦牟尼佛!南無本師釋迦牟尼佛!

一燈能除千年暗,一智能滅萬年愚

【供燈方式】


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