生活中修行的四句偈
無論從事什麼職業，都可以把修行融入到工作中，面對境界歷事煉性，對人煉心。要盡責任和義務，要盡心儘力地做好所承擔的一切，要制心一處，用心去做每一項工作。把服務對象視為父母眾生，一切為他們的利益著想，以真誠心對待每一個眾生，關心他們，幫助他們，理解他們，體諒他們，做眾生的公僕，全心全意地為他們服務。當不求任何回報地去給予、去奉獻的時候，這就是你的修行，你會得到無比的快樂。你的事業、你的工作、你的一切都會順利。不要怕遇到違緣障礙，他可以歷煉你的心性，提高你的層次，增長你的智慧。
你真正有了慈悲心、菩提心，不但三寶會加持你，就連山神土地都會幫助你，只要你如理如法地修，真心誠意地去做，別人自然會尊重你，喜歡你。你怎樣對待別人，別人也會怎樣對待你，不要總是怨天尤人，不要總是挑別人的毛病，看別人不順眼，不要總想去改變別人，先調整好自己的心態，修好自己的心，一切境都會隨心轉。如果你以寬闊的胸懷容納一切，包容一切的時候，你就不會有想不通的事，看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切境都是好境，能經常查找自己的缺點，能不斷地去掉我執，這就是修行，否則修什麼呢？
有句偈云：「佛在靈山莫遠求，靈山就在汝心頭；人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。」每個人心中都有一尊本來佛、自性佛，卻在耳娛聲色里追逐迷失，找遍外在一切，忽略自家珍寶，空在世上幾十年找不到真正的自己，很是可惜。因此，我們要作一個有智能的人，向心內覓佛，成就內心的真佛。
無論那一種宗教，都是講究自我的修行。好比衣服破了要補一補，東西壞了要修一修，人也會有行為不正、說話不正，乃至念頭不正的時候，這時也要修正，這就是修行。人的起心動念、言行舉止離不開生活，因此修行也是不離生活，以下舉出四點，可以做為生活修行依循的方向：
第一、涵養怒中氣
第二、謹防順口言
第三、當心忙裡錯
第四、愛惜有時錢
涵養怒中氣：對一般人來說，對於忍苦、忍窮、忍飢、忍餓、忍冷、忍熱大都還能忍耐，但在做人處世上的委屈、不平、惱怒要去忍恨、忍怒、忍氣，就不容易了。尤其一口氣你忍得下去，這是很大的修行，也需要很大的力量。能以「養氣」代替「怨氣」，「和氣」代替「意氣」，這就是「涵養怒中氣」的功夫了。
謹防順口言：想要修行，修口是一大法門。話，不能隨便出口，尤其是順口語，無論是憤怒的時候，或是高興的時候，愈是要剋制自己。生氣憤怒時，容易口出惡言，一句話傷害到人，再也收不回來；過度高興時，容易忘形，隨意的就許下承諾，泄露秘密，甚至說出不該說的話。因此，說話要三思，不可隨意順口而說。
當心忙裡錯：有時候太匆忙，容易忙裡有錯。有一位媳婦，半夜接到母親病危的消息，連忙抱起床上的孩子就往娘家跑。走過田梗，慌亂的腳步讓她跌了一跤，幸好孩子沒有哭泣，抱起來又忙趕路。到了娘家一看，手中竟然抱著一顆冬瓜。她急著返回田裡，沒有看到孩子，只有一顆枕頭。當她哭哭啼啼回到家裡時，原來孩子還在家裡睡覺呢。愈是忙的時候，愈是要仔細用心；愈是忙的時候，愈是要謹慎小心。
愛惜有時錢：有位富有女士發心建寺辦學，利益眾生。問她為什麼？她說：「現在不做，等到將來我沒有錢的時候，會懊悔的啊！」是的，正當有錢的時候不做，等到錢去了再想做時，也沒有機會了，所以有一句話說：「常將有日思無日，莫待無時思有時。」凡事都應及時，當年壯力強時，應以體力報答人間；當腦力尚佳時，應以智慧貢獻人類；當有一片誠心因緣時，應當以心香一瓣，將好因好緣的生命，回饋社會十方。
佛教徒的一日行，從早晨起床到夜晚養息，乃至日常的待人接物，語默動止，都要效法佛菩薩，以慈悲為本，方便為門，如理生活，如法做人處事，以期達到自在人生，離苦得樂。
TAG:小和尚 |