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64歲的他「揭皇榜」進故宮,74歲遇上90後小徒弟,促使了一個爆裂編手誕生

拜見師父大人↑

我們用十二種燃炸的手藝,十二段師徒傳奇,來詮釋逐漸被淡忘的傳統師徒關係。今天呈現的是第一種關係—《一個爆裂編手的誕生》:竹編工藝大師遇上「叛逆」徒弟,傳統審美和標新立異的抽象派,兩代人相隔近半個世紀的審美差距,在一場矛盾中升華,又和解。

總第032期

《了不起的匠人》第三季

《一個爆裂編手的誕生》工藝片

如何用竹子,變出一切?

視頻時長約3分鐘,建議在wifi下觀看

圖文講述視頻中沒有講述的更多故事

被稱為「百工之鄉」的浙江東陽,以歷史悠久、行業廣泛、工匠之多以及技藝之精湛而聲名遠揚。

東陽竹編更是與東陽木雕一起並肩聞名於世界。

而曾經在故宮待了八個半年,修繕乾隆書房倦勤齋的竹編匠人何福禮,則是當之無愧的「大師中的大師」。

1982年 | 墨爾本他被邀請去表演,

被稱為「把竹子變成大象的魔術師」。

1997年 | 香港何福禮為香港回歸獻禮,

製作一條2465米、龍身163節的巨龍,引起轟動。

2004年 | 故宮百年大修何福禮大膽揭「皇榜」,

修繕乾隆書房,這座100多平方米的書房,

幾乎全部是竹編工藝,技術難度高,從未修繕過。

何福禮歷時3年,8上故宮。

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之後,他將在故宮見到的角樓,化成了自己集大成的巔峰之作——《望月樓》

一杯酒、一根竹子、

一把釣魚竿、一個老太婆,

年屆74的何福禮將

這四件事堅持了將近60年。

在何福禮眾多徒弟中,

郭毅明不算最出眾。

但老何卻能在小郭身上,

找到自己年輕時候的影子。

傢具設計專業出身的郭毅明,

原本與傳統竹編相隔甚遠。

一個偶然的機會,一本突然發現的關於竹編的書,

燃起了他對這個陌生領域的熱情。

在何福禮的竹編廠學藝三年,

回到家鄉福建有了自己的竹編工作室。

小郭曾經因為兩代人對藝術不同的觀點,

差一點被逐出師門。

這一次,他又選擇回到竹編廠,

用一件作品證明,

傳統與創新並不是兩立的局面,

創作也並不是簡單的非黑即白。

東陽傳統竹編老大,和天馬行空的抽象派徒弟。

一段相愛相殺的師徒關係,卻又相輔相成,

促使了第一段師徒關係——

一個爆裂編手如何在否定中成長誕生。

01

收徒弟的規矩有哪些?

小郭是個非常有毅力的年輕人。在書店偶然發現了一本關於竹編的書,循著書上的信息找到了東陽竹編廠。起初,他並不了解竹編,也不知道東陽竹編大師何福禮這個人。進門時他才看到門上幾個寫著何福禮的大字。

出來接待他的是一位慈眉善目的老人,他們相談甚歡,直到小郭說出自己拜師的目的,老人才慢悠悠地說:「我就是何福禮。」

從前的師父收徒弟,要經過很多關的考核,跟行業相關,半點不適合都容不得。

敬茶、拜師、孝敬師父。師父就像是第二個父親,說一不二,事情辦差或者學藝不精被師父教訓,徒弟也不能有半句怨言。

老何收徒弟,沿襲的是竹編行業的傳統,更是自己從師父那裡學到的規矩。

悟道操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器,學問千種,悟者為上。

三勤人有三勤,口勤,手勤,腳勤,故能成大。

噤聲非靜無以成學,禁言,靜心,聽步,聞鼠。

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說的是從學習到身體力行的規則,但這幾句話放到人生里,就是做人的道理,成功的基本。

「不管是不是自己的師父,都要落腳問一聲師父好。這樣才有親密感,有了親密感,人家就會全都教給你了。」

「茶要淺,酒要滿,這是做人的一種規矩。手藝就像做人,人變好了,手藝慢慢地也會變好。」

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學藝要先學做人——這是小郭拜師的第一課。

「當時師父很正式和我說,竹編很辛苦,不是一時半會兒就能學會。可能花上兩三年,還只是個入門。如果是想通過竹編來賺很多錢,那是不可能的。」

老何不是一開始就答應拜師的,收徒弟是一個很慎重的過程,拜師同樣。他需要清楚的知道學習這門手藝的辛苦,這個行業的前景,更重要的,需要父母的支持和理解。

學習竹編工藝的艱辛,嚇不走一心入門的小郭。再後來很長一段時間裡,小郭都對自己這位師父充滿感激和敬畏。

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好的師父不應該只是傳授技藝,而是教會他如何成為更好的人。就像砍竹子的斧頭提起來又落下去,是否認真,看的不僅僅是如何對待這件工藝品,而是自己是否對作出的選擇負責任。

02

區別於傳統的教學方式

徒弟的責任在於學,師父的責任在於教。在竹編行業幹了60年的老何,對徒弟相當嚴格,也幾乎從不當面夸人。

老何曾經有個很聰明的徒弟,學藝之後回到家鄉開起了拖拉機。為此大為惱怒的老何,對後來上門拜年的徒弟說了一句話——

「你做竹編,我才是你的師父,如果不做竹編,那就不要叫我師父。」

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正常來說,製作一個竹編工藝品,需要經過幾個步驟:剖竹、分條、分層、煮篾(劈成條的竹子)、過間門、劈篾、編六角孔、編織。但離開師門已久的小郭,基本功已經生疏。

劈竹子的手法不對,要罵;剖竹子的聲音不對,要罵;選竹子選錯,要罵。但即使嚴厲,小郭的努力老何都看在眼裡,甚至對小郭偶爾的不守規矩,睜一隻眼閉一隻眼。

從前的竹編師父教徒弟,最開始會有很長一段時間,一直讓人劈竹子。這樣能讓徒弟熟練並且紮實地掌握基本功,但壞處卻是,根本無法接觸編織工序和後期對整個工藝品的處理。

而老何則讓剛入門的徒弟從選竹子,到劈竹子再到編織,從頭到尾全部都由自己來。然後再從作品入手一樣一樣告訴你,哪個部分需要鞏固。徒弟作品做得多了,自然會發現劈的篾不夠好,這樣循環往複,達成科學而有效的效果。

傳統的教法,可能讓人五六年都無法出師。但小郭卻在拜師學藝三年之後,就能獨立完成自己想要的作品。

老何對東陽竹編的執著超越了生活中的一切,對他來說,竹編就是他為人的底線。

他說,師門的嚴謹之處在於,東陽竹編去到任何地方都是東陽竹編。不能因為把東陽竹編帶到了福建,就成了福建竹編。

這句話後來也成為小郭建立工作室,一直銘記於心的教誨。

在小郭心裡,和師父之間不能以現在年輕人對待長輩的「朋友關係」概括而論。

老何的嚴厲讓人害怕,但他深藏於心的慈祥和柔軟,又時刻讓他想要靠近。

既然這樣,那師徒倆的矛盾從何而來?

03

差一點被趕出師門

老何和小郭的故事,有點像舊時代的父子關係。

脾氣倔強的父親,和表面服從但實則內心叛逆的兒子。兩代人中間隔著將近半個世紀的鴻溝,在相互磨合溝通的過程里,差一點就兩敗俱傷。

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學設計出身的小郭,對自己的作品非常有想法。不想拘泥於現有的框架,血管里奔騰著年輕人要冒險的沸騰血液。他不做花草鳥獸,不參照宏偉建築,而是一頭扎進抽象派的世界,向傳統發出挑戰。

用竹編工藝做成抽象派作品,這個想法本身就很標新立異。

《萬象》的概念就是小郭自身對藝術的表達——事物從來不是固定不變,每種形態都有它存在的理由。

那是他竹編生涯的第一個作品。從單純的模仿別人,炫耀技法,到把自己的思想融入作品,獨立完成,這個過程非常艱辛漫長,但卻是一件讓人很有成就感的事。

可到了師父這裡,卻成為師徒第一次矛盾的引爆點。

為了滿足《萬象》不拘泥於框架的主題,小郭沒有給它做底座。在他心裡,《萬象》就應該像隨意浮動的流水,線條流暢,自然而然的發散往遠方。但老何卻按照自己的想法和審美,執意給《萬象》加上了一個底座。

豪華的竹編底座,給原本就設計複雜的作品「畫蛇添足」,燈光下的《萬象》再也沒辦法投射出好看的投影。小郭看到之後的第一句話,沒有經過絲毫考慮:「像個緊箍咒,把它給箍死了。」

發自肺腑的第一句話,這樣直接的頂撞惹怒了師父。老何為此生上了悶氣,好幾天沒有搭理小郭。

「沒有底座,就像個站不牢的人。有毛病的人才是站不牢的。」老何說。

後來鬧到嚴重的時候,小郭才意識到,自己很有可能被趕出師門。雖然堅持己見,但師父權威的權威不容挑戰,想繼續留在這裡學習,小郭選擇了妥協。

「當時師父罵得非常難聽,所以我一句話也不敢講。」但生氣歸生氣,老何的底座,本身的價格甚至超越了《萬象》。

這場新老審美的戰爭,最終以小郭差一點被趕出師門而暫時告終。

04

「老父親」與「叛逆兒子」的較量

這並不是小郭唯一一次對抗師父。

《望山》是小郭寄予厚望的抽象派作品,送它去參展,是打響在竹編屆名號的絕佳機會,也是他這次重回師門的原因。體積龐大,製作難度高,這對經驗還不足夠的小郭來說,難度比《萬象》更大。

但他更想證明的是在師父眼中,自己的審美是否能夠得到真正的認可。

與此同時,老何在準備繼《望月樓》之後的又一大作——一座高達5米的百鳥朝鳳。

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傳統的竹編工藝品,都會用木架或者泥塑作為胎膜,竹絲再附著在胎膜上編織成形。

這一次,小郭沒有採用胎膜形式。因為他認為,用胎膜只是等同於拿竹子穿衣服,並不能體現竹編的魅力,反而會弱化特性。他想靠的是竹子本身的韌性和拉力,在縱橫交錯間相互拉扯,達到平衡。

《萬象》的陰影還存留在心裡,深知師父固執性格的小郭,明白「不用胎膜」這種背道而馳的做法也必然得不到認同。

哪怕這樣,他依然堅持。

「滿足別人的同時,首先要滿足自己的審美。我要用抽象的作品,去證明給你看,它其實並沒有錯,它其實很好看。」

說一不二的師父碰上不願墨守陳規想要開派立新的徒弟,兩代人思想和審美的差距,在這座名為《望山》的作品的製作過程中,碰撞融合。

老何認為像《望山》這樣的「大作」,如果沒有內里做支撐,整個作品就會「站不牢」,保留價值也不高。但小郭的固執己見,讓老何生氣又無可奈何。

師父負氣而去,小郭只好硬著頭皮自己上。

就算加了胎膜,從外面看不見不也是一樣的嗎?小郭試圖說服自己,卻始終過不了內心那一關。他始終堅持的一個道理是:如果什麼都被師父算好想好,那就沒意思了。做任何東西只先想到一半,另外一半留給它可能會出現的問題,這樣碰撞出來的作品,才會帶來不一樣的驚喜。

但這一次,小郭嘗到了失敗的味道,沒有胎膜的作品像一個東倒西歪的稻草人,完全沒辦法「站牢」。老何卻沒再指責,而是轉過頭教他如何在沒有胎膜的前提下加固作品。

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胎膜的問題解決了,小郭又覺得缺乏了一絲生氣。就在他苦惱不知所措的時候,老何拿出了正在準備的百鳥朝鳳中的一隻小鳥,將它立在了上面。

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一隻鳥,立在半山腰,仰頭望著高高的山頂。

《望山》就此誕生。

從《萬象》的兩敗俱傷,到如今的融合互讓,《望山》承載了這一段師徒羈絆。

這就像大多數長輩與晚輩之間的關係。總有保守傳統者,也總有天馬行空者。他們表面嚴厲,甚至堅決不贊同,但當你感到迷茫尋求幫助時,他們又一定作出退讓,義不容辭。

這一次不算成功的嘗試,讓小郭知道,很多事情不是僅憑一腔熱血就能辦到。他也在這裡學會了寶貴的一課。

————保有寧靜心性去面對接下來的未知與失敗。

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即使到現在,小郭所堅持的抽象派,還只是老何眼裡年輕人的小眾市場。偶爾冒出的「叛逆」情緒也讓他生氣,但老何卻總能在小郭身上,找到自己年輕時候的影子。

「當時我在竹編廠,一兩千人,他們都說,何福禮這個人的想法都是廢的,做不了的東西他都非說要做得了。」

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曾經的老何,也被師父教訓到想要流眼淚,也叛逆不聽教誨,甚至在開會的時候悄悄跑到河邊釣魚。也許就像他評論的小郭:「像一匹沒有馴好,不聽話的野馬,亂來,亂跑,亂走。」但又在眾人的否定里絕地成長。

師與徒,父與子,

否定與成長,傳承與輪迴。

就像父親終有一天會老去,

兒女接棒成為生命的延續。

老何清楚地知道,自己終有一天會老到

不能再繼續編竹子,但他這一生已經圓滿。

而承接竹編這門技藝的,

是包括小郭在內的萬千年輕手藝人。

「我不在意後人如何說我,

等到他們評價我的時候,

我已經,走了。」

關於《一個爆裂編手的誕生》,看完正片的網友們有話要說:

@阿古尼特斯:徒弟的基本功,卻是沒有師傅紮實,徒弟的這個作品,最大的敗筆就是,編織的細節不規則,看起來就跟紙糊的一樣。 看看他師父的作品,每一根竹絲,都井井有條。

@大水:我也是搞設計的,我反而覺得小郭搞的東西挺有意思,藝術這種東西,十個人見了十個人都說好的,那隻能說是大眾審美。而抽象的魅力就是在於每個人對作品的本身都會有自己不同的理解。

@小刀:那個望月樓是純手工做出來的?!

《了不起的匠人》第三季繼第二季之後,再度使命歸來。

第一季我們專註手作技藝,在隔絕所有西方帶來的機械發展之後,在快社會裡強調獨屬於東方人的慢節奏。第二季我們注重東方美學,用喚醒東方美的方式來強調東方自信。

本季我們以「師徒」為題,將鏡頭對準12對亞洲頂尖手工藝人的至臻作品與獨特的手工傳承關係,在他們的師徒江湖裡,記錄師父教授的為人處世哲學以及他們的故事與傳奇。

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