倪海廈：何為中醫求世經方？
我們中醫所謂的經方，就是指傷寒論與金匱中所使用的處方，因為年代過於久遠,經方的源頭已不可考，有說是源自佛教，也有說是自伊尹開始立經方，諸說林立，我認為當今之世，源頭的考證已經不是重點，而經方的使用方式與計量才是我們研究中醫所該面對的主題，醫聖張仲景是繼承經方，並且將經方條辨化的第一人，是無庸置疑的，他採用內經熱論中的六經辯證的方式來發揚經方，使得後世中醫使用經方時在辨症上有所依循。
所謂經方，就是經典之方，舉凡中醫開立處方時，以經方為基礎方，然後來做增減，就是所謂的經方家， 而它之所以被稱為經典之方，是因為它治病時的效果，它講究的是一劑知，二劑已，這指的是一開始得到初起之病時就立刻使用經方，還有也指的是無論到何病，服用經方後，也是吃完第一碗葯後就可以明顯感受到其效果很好，因此被稱之為經方，由於經方所選用的中藥都是俯拾可得的藥材，因此葯價極廉而且到處都有，所以無論貧富，人人都負擔得起，所以又是很經濟實惠之方。
人紀班的學員們請注意，大家上完神農本草經後，再加上前次所教的黃帝內經，應該就具備有研習傷寒與金匱的實力了，同時希望大家注意一點，就是在我尚未教經方之前請勿研習溫病條辨等等其他的書籍，也就是說在上傷寒論之前只須要將我敎的針灸與內經和神農本草經讀熟就可以，不要讀其他中醫方面的書籍，我希望大家的中醫基礎醫學觀念是被我築基的，如此當大家學完傷寒與金匱後，再去研究其他的中醫名家著作時就不會被誤導，研究中醫古籍時就可以汲取精髓，不再浪費時間於讀許多無用的書籍，將來大家以經方為基礎加上你在診斷病人時，針對特殊狀況你認為病人需要增加一些藥物在經方之內，你就是正在設計經方中，因此經方是可以再被重新設計過，只要你發現有病人是需要的，你就可以使用，如此你們的處方就是經方，你就是經方家，如同我設計過的硫磺建中湯一樣。
目前我使用的漢唐系列就是來自經方，有的是完全依照傷寒與金匱的處方內容所製作，有的是基礎方來自這裡，所增加的藥物是因為時代的變遷與人們體質的改變而來的，無論如何改變，皆不出經方範疇，尤其處方中有許多自然毒藥，必須由醫師來處方才可以，同時為了預防病人誤解煮藥方法，因此做成丸劑來控制劑量，人紀班的學生將來也必然可以因時因地的替病人做出加減的經方，以求符合於當時的病情發展，所以將來治病時就會使用通用的方劑與個人的方劑二種來治病，這是正常現象。
經方的使用是依據六經辨症法則來做出診斷，當你們診斷正確時，處方自然就浮現於腦海中，這時就可以看到很快速的效果，內經有云 : 能知陰陽者，可以為醫。整部傷寒與金匱就是在討論陰陽，我將使用陰陽的觀念來為人紀班學員解釋如何使用經方，當溫病家遇到傷寒家時，最大的差異點就是一般南方溫病學說只能診斷到陰虛，他們不瞭解陰虛失治後將產生陽虛，而陽虛之後又失治，於是才會進入陰實的階段，當出現陰實癥狀時，就是現代所謂的癌症了。
金匱雲: 陰實者死，就是指這裡了，現在幾乎所有的大陸中醫臨床教授，當他們在敎學生時，最多也只能跟學生們談到陰虛的階段，也只能做出陰虛的診斷，所以開出的中藥都是滋陰的中藥，因此學生們每天聽到的都是病人是陰虛，學習到的都是如何使用滋陰的中藥，中國大陸的中醫並不瞭解當病人出現陰虛時，光是使用滋陰的中藥是無濟於事的，不但無法將病治好，病人反而會因為滋陰過多而使得陽虛的階段提前到來，陰陽本來就是互生的，也就是說陰虛時如果使用陽葯，則陰將自回，而陽會固守陰，使其不再流失，如此陰陽相合就是正常，溫病派中醫不知陰虛之後將出現陽虛，也不知道陽虛失治後才會產生陰實，這就是我一直在罵溫病派中醫的主要原因所在，也就是說如果中醫知道當病人出現陰虛時就立刻使用陽葯，不但可以立刻治好病，同時可以預防陽虛的現象出現，沒有陽虛就沒有陰實，也就是說陰實階段中醫是可以預防的，如果我們使用西醫的名辭來說明這個陰實階段的話，就是現代西醫所謂的癌症了，因此傳統中醫學是可以預防陰實發生的，當然病人必須是遇上經方家時才有可能出現這樣的結果。所以由於溫病派的中醫比傷寒家少掉兩個階段的診斷與用藥，就是他們不知何謂陽虛與陰實的定義，因此千年以來我國就出現二派天南地北完全不同想法的中醫派別，這就是溫病派與傷寒家的差異所在。
西方醫學完全不瞭解陰陽的觀念，所以做出來的醫療方式都很容易得到適得其反的效果，比如說他們喜歡使用維他命來滋補身體的不足，而維他命就是陰，殊不知如此一來人體內的陰就會累積起來，日積月累之後就會產生陰實，而他們喜歡使用的西藥如抗生素與止痛藥還有許多控制性的藥物都會造成病人陽虛，而陽虛失治之後就是陰實，這就是癌症的來源，所以他們一直在製造癌症中而不自知，這就是最可怕的地方了，我可以預見將來必然是經方的世界，我輩宏揚的經方才是真正可以造福人類的正確醫學之所在。經方是無可取代的醫學，也是唯一可以真正治病的醫學所在。
在之前我已經完成神農本草經的教學，希望同學們在學傷寒之前都能夠熟習單味中藥的藥性，大家暫時不需要去看其他的中醫書籍，只需要將我說過的藥性記住，如此一來我在解釋傷寒論時，就會事半功倍了。當大家學了經方以後就會很深刻的瞭解到中醫的精髓在經方，也只有經方才是真正能代表中醫學術的所在。
