修慈悲菩提心是藏傳佛教最重要的修法——藏傳佛教的修行和學習（三）

我簡單介紹一下藏傳佛教的修行。

當然，有顯宗的修法、密宗的修法，修行方法非常多。但在所有修法當中，最根本最主要的就是修慈悲菩提心。這種慈悲菩提心，就是我們要有比較高一點的境界，依靠自己的這種發心，讓天下的所有眾生都獲得最高的覺悟。

可能有些人認為這個心太大了，是不現實的。實際上關注我們人類，愛所有的人類，這種愛其實是可以培養的。

要修鍊這種慈悲心，首先應該從比較小的範圍開始，先應該愛自己。因為我們有些人不愛自己，比如吃毒藥或者自殺、自殘、自虐等等，這是非常愚蠢的一種做法。現在各個國家都有好多好多心理不平衡的人，得抑鬱症、自閉症等各種各樣心理疾病的人越來越多。

這是什麼原因呢？其實是因為現在科技非常發達，我們將所有的精力都放在物質和外境上面，而對自身的關注和自心的認識少之又少，應該是這些導致的。

如果我們經常禪修、修慈悲心，通過各種心靈的訓練方法，自己的心理應該會非常非常的純潔和清凈。

因此，我們每一個人不一定能做非常偉大的事情，但我們用一種偉大的愛來做一些事情的話，也能給周圍帶來快樂。

為了實現這樣的目標，應該從自身開始，比如我今天開始發願，一個月中不對家人和任何人發脾氣。我這次出來的時候也是這樣的，我想這次出行過程中對誰都不發脾氣。現在基本上能做到了，大概一個多月了。真的是這樣，有時候有些事情看不慣的時候，我就閉著眼睛坐一會，過一會就好了——其實很多心理訓練都是靠我們自己。

可能我們也會愛別人，但光是口頭上說說是不行的，應該從內心當中，真正愛與我們有關的家人和親朋好友；甚至對我們不好的敵人，我們也要在心裡發願不損害他。

這是我們藏傳佛教當中一個最重要的修法。佛經中說不需要修很多的法，只需要修一個法，那麼這一法是什麼呢？就是大悲心。也就是說我們先愛自己，然後愛別人的這種心。我們應該這樣禪修。其實這種心態非常重要。

以前我們藏地有個非常出名的像菩薩一樣了不起、在歷史上非常偉大的人，叫華智仁波切，他是怎麼說的呢？他說，你好好地修心，如果你很好地修菩提心或者慈悲心的話，那即使你在行為上並沒有做成什麼善事，實際上也會得到解脫的。

我真的希望今天聽這堂課的人，給我留下一個印象，我也給你們留下一個印象，留下什麼樣的印象呢？我們大家盡量不要發脾氣，要修慈悲心。其實如果我們這樣調整心態的話，不管處在什麼樣的環境當中，應該都會過得非常快樂。如果我們處在一個經常看不慣這個、抱怨這個、怨恨那個的心態當中，無論你到任何地方都會非常痛苦。

伏 藏

因為這裡有些人研究伏藏，所以也簡單講一下。

其實伏藏是藏傳佛教當中特別特別神秘的部分。到目前為止，所有的伏藏書大概有二千五百多本，每一部也都有特別神奇的故事。

以前在其他一些西方的學校裡面，我也講過關於伏藏方面的一些理論。在這裡，我象徵性地舉兩個伏藏大師的例子吧。

有一位並不是藏地非常公認的伏藏大師，但他確實有意伏藏，1993年的時候我見過他——創巴仁波切。他在不丹的洞穴就取出過一個伏藏，我在美國的時候見過——如今他們有兩百多個道場在修建。

他當時取的是多傑卓羅，就是蓮花生大士猛修法的一個伏藏，算是意伏藏。當然意伏藏跟其他伏藏之間的差別是比較有專業性的，我在這裡不講，讓大家保留一點好奇心。

下面我們看一段創巴仁波切的一個短短的紀錄片，大家可以了解一下，大概需要一分鐘的時間。（播放視頻）

好像太短了，我看到的是更長一點的……當時創巴仁波切看到一個地方，他對跟著他的這位先生說，將來堪布晉美彭措也會在這裡取伏藏。後來1990年的時候，堪布晉美彭措確實在那裡取出了伏藏……這是創巴仁波切伏藏品當中的一個——蓮花生大士的猛修法。

然後我簡單講一下第二個。堪布晉美彭措並不是一位非常著名的伏藏大師，他是一位著名的上師。雖然在藏地不一定會說他是著名的伏藏大師，但在他的生平當中，確實有很多的伏藏品。

可能我們這裡有些人不一定對伏藏很相信，因為比如蓮花生大士可以把一部經隱藏在一個很小的像現在的U盤或者晶元當中，然後把它藏在虛空中、大海中等不同的地方。伏藏大師到那裡取到之後，依靠特殊的方法解開密碼後才變成文字。

我下面和大家介紹的是堪布晉美彭措1994年在青海的年寶湖中取出的一個金剛薩埵的修法，現在可能全世界的很多人都知道。這就是法王的這個金剛薩埵修法的來源。（播放視頻）

好像效果不好，看得不是很清楚。

這個所謂的伏藏，當時在大海里取出來的時候是很小很小的一個寶篋，就像海螺一樣大小。然後就放在這邊，大家通過念經慢慢慢慢可以解開它的密碼。當密碼解開的時候，就變成了我們現在的這個藏文書。

其實伏藏並不是藏傳佛教唯一的，漢傳佛教也有，尤其是在印度釋迦牟尼佛在世的時候，有很多伏藏，包括我們顯宗的經典當中都有。伏藏品對佛法的延續有非常大的幫助，對遣除整個世界的災難、頻頻發生的種種天災人禍，也有很大的利益。我看到很多西方學者對這個非常感興趣，我覺得在研究的時候，一定要有比較深入的探索，這很重要。

我們要知道，心靈世界當中還有很多很多的奧秘。比如對宇宙學來說，實際上暗物質非常多，現在科學發現，常規物質如氣體、固體、液體只佔4.9%，我們不知道的外在的暗物質佔26.8%，而內心世界的暗能量方面我們不知道的更多，佔68.3%。

因此我們人類真正發現的、現在科學領域發現的，其實非常微小；我們離對自心的了解，也許更是遙遠。因此，我覺得我們要有足夠的信心和求知的態度，去尋求真理。

兩個希望

最後，我提兩個小小的希望來作結尾。

第一個希望：你們北方可能天黑得比較早，所以經常看到蠟燭。我每次看到蠟燭的時候，就會在心裡發願，願我也變成像蠟燭一樣的人，以愛的光芒遣除自己的黑暗、遣除周圍的黑暗。希望有更多這樣的燈火聚集在一起，給整個世界帶來光明。

第二個希望：我們在生活當中，不論遇到什麼事情，一定要堅強地去面對，不能放棄。

緣起說來很奇妙，我家裡就養著一種叫做歐石楠的花，聽說是你們的國花，在這裡也能看到。在我們那裡溫度很低，這種花都可以養活，無論怎樣寒冷都不會凋謝。不像其他有些花那樣，稍微遇到雨打風吹，馬上就凋謝了，或者幹了、散了，它不是這樣的。所以，我們每個人要變成這種花那樣（拉丁語是Erica還是什麼），應該非常堅挺、非常堅定地活在這個世界上，而且給別人增添快樂。

謝謝大家！

摘自索達吉堪布第18次UC雙語開示

來源於智悲佛網

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