《法華經》中的七喻之窮子喻

《法華經》是佛教的重要經典，被佛教界稱為「經中之王」，對中國文化產生了深遠的影響。該經的主要內容是以大量譬喻和豐富的思想理論來說明大乘佛教的殊勝。在本經中，佛陀為了說明事理，採用了很多比喻來加以說明，從而使抽象的佛理形象化，便於大眾理解。《法華經》中共有七種比喻，簡稱為「法華七喻」（火宅喻、窮子喻、藥草喻、化城喻、衣珠喻、髻珠喻、醫子喻），這七喻就像七顆明珠，不但講明了深刻的道理，而且彰顯出精彩的文學性。

 《法華經》明示：不分貧富貴賤，人人皆可成佛。

窮子喻出自第四品《信解品》。講說走失在外的窮孩子，面對所乞討的長者的富裕之家，卻不知是自己的家。窮子見到長者身上真珠瓔珞充滿，價值千萬，莊嚴其身。他身旁還有很多僮僕手執白拂侍立左右。窮子見到長者如是威德莊嚴，心生恐怖，便快速離去。

長者見到窮子，知道是自己的兒子，便派人追趕，想將窮子追回。窮子非常恐怖，擔心被處死，長者令人以冷水灑面，促其醒悟。但窮子仍不醒悟，長者便放其外出乞討。接著，長者巧設方便，使人請窮子來家裡打雜做事，並一再善意引導，逐漸使其漸悟自己就是長者兒子並最終繼承了家產。

窮子喻中的二乘之人，無大乘功德法財（即六度萬行）得以莊嚴，猶如貧窮之子，缺乏衣食之資以活身命。長者喻佛陀，佛陀巧設方便，讓窮子從小乘修起，令除煩惱，增上其心，回小向大，漸入大乘法門，最後將佛子帶入大乘境界。

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