絕代雙煞：范曾與范揚
作者： 解智偉
絕代雙煞：范曾與范揚
中國書畫的藝術悲歌（八）
金錢成了藝術的殺手
戕害了幾代書畫人
中國書畫市場被異化
藝術家忘記了身上負有的文化責任
身份被置換成生意人
繪畫心得是一本買賣經
——筆者
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沒有和頂級的畫家泡過澡，不知道這些 人之驕子脫光了，會是什麼樣子。畫壇就是一團渾水，甚至還不如江湖，江湖人還有俠情義膽，還知道英雄相惜，畫壇的畫匠們雖多有才情，更多的卻是文化的虛飾，自視清高，孤傲而淺薄。
在中國，人的德行與文化程度成反比，不識字的禪宗六祖的佛學智慧遠遠超出能識文斷句的後世和尚。
文化是人的虛飾品，文化程度高的人，往往更是虛假，大學教育的普及讓人提前進入了面具時代。
質樸與善良成了當代人的品格稀缺，文化程度不算高的畫家，還能畫出人的天真、拙樸與內心的真實。
現在的與過去的畫家都有儒雅的風度，滿頭銀髮、金絲眼鏡都透出飽學之士的文氣，扒光衣服，其實都不是玩藝。
一、絕代雙煞：范曾與范揚
有人考證，三國本來是「一家」，《三國志》中說，曹操的父親曹嵩本姓夏侯氏，因過繼給大太監曹騰而改姓曹。曹操手下大將夏侯淵與曹操都是本家兄弟。夏侯淵有次子夏侯霸後來投奔蜀漢被封為將軍。夏侯霸的堂妹嫁給了張飛，張飛的女兒嫁給後主劉禪，當了皇后。
加上孫權的妹妹嫁了劉備。這一部三國歷史竟成了幾個親戚間的內訌。
家國天下，有些親戚關係扯得太遠，有些人關係卻很近，歷史上謝安謝玄就是叔侄關係，畫家范曾與國家畫院副院長范揚也是親叔侄，范揚是范曾二哥的兒子。
范曾在當下中國書畫界的地位，用他自己的話說，就是「坐四望五」。
范曾把畫分九品。四品，已成大師；五品，謂之巨匠，五百年出一位。
這是了不得的自我評價。范曾在《范曾自述》中說：「我的藝術的進步簡直以迅雷不及掩耳之勢，使全社會震驚，我的畫也以空前的速度衝出亞洲走向世界。僅僅十年的時間，我像從激烈的地震顫動中，大地被擁起的奇峰，直插雲天。」
《東方早報》載文批范曾寫自傳失去了最起碼的底線。
中國藝術研究院美術學博士王藝寫《九問范曾》，說范曾滿嘴仁義道德，一肚子男盜女娼，依自己雄厚國學之身高，是否不太方便檢點自己的下半身呢？
范揚也不可小覷，范揚曾任南京師範大學美術學院院長、教授、博士生導師。現為中國國家畫院國畫院副院長，兼任南京書畫院院長，中國藝術研究院中國畫院研究員，文化部優秀專家，享受國務院特殊津貼。
范揚在繪畫上是否受到過范曾的影響，范揚擔任國家畫院副院長范曾是否助力，范揚不說，我們也不得而知。
范揚只有一個學畫經歷的簡單回憶，范揚說，他年輕的時候學素描，當時他叔叔范曾來了，他讓范曾教他素描，范曾就給他講大道理，第一條就是徐悲鴻講的「三要三不要」，「寧過毋不及，寧臟毋凈，寧方毋圓。」
同時范曾又給他講了一個故事:「獅子撲象」。一隻獅子要撲住大象的時候，就會用盡四個爪子和骨髓里的力氣，才能捕捉住大象。這個象可以理解為形象的象、大象無形的象。
這個故事無疑是一個人藝術生涯的美好 的開頭……
二、市場中的范曾與范揚
中國書畫近年來越來越多地與市場糾纏，獅子撲象，怎樣撲，撲的是什麼，在後來叔侄的演繹中我們認識這頭黃金白銀塑造的「象」。
《2015胡潤藝術榜》，根據上一年公開拍賣市場作品總成交額的排名。其中，范曾以二個多億成交額居第三名; 范揚以一點二個億居15名，排名在羅中立、靳尚誼之前。
范曾是當今爭議最大的藝術家之一，社會上對其師生關係、家庭生活、藝術成就等方面各有褒貶，特別是其辭國、歸國事件以及流水線作畫事件多有詬病。我一直認為別用道德的評價去衡量一個藝術家的藝術水準，也別用仇富的眼光去妒憤人家賺錢。
范曾的書畫拍賣，從1993起到2017年秋拍，似乎還看不到藝術家與商人合謀做局，是否暗含商業運作，這也有市場逐利的合理性，無形的手，總在掌控市場的行情，這和老百姓也沒多大關聯，不久前，很多財富大佬都轉向藝術品市場，熱錢依舊刺激著書畫市場急速膨脹，那麼它是真的繁榮還是一個「聽起來很美」的泡沫?
有專家認為，「只有它很難再往上漲時，這些熱錢才會漸漸撤離」，只是不知道最後一棒會落在誰手裡。
（范揚作品）
范揚的拍賣卻讓人匪夷所思，藝術家與書畫商人合謀，串通一氣，推高畫價，幾乎無恥。
著名評論家丹青飛狐 以「官員畫家范揚賺13個億，震驚國人！」為題，第一個披露出畫商吳立平與國家畫院副院長范揚的法律糾紛，並一針見血地指出：「批量生產，不斷做局，炒高價格，商業欺詐，是范揚作品大行其道的營銷策略。」
畫商吳立平在北京海淀區人民法院起訴國畫家范揚。吳立平陳述，從2007年起吳立平幫范揚在拍賣行和榮寶齋高價買畫托底，耗資一千多萬炒作包裝范揚，8年內范揚的國畫從6千每平尺炒高到15萬每平尺。吳立平起訴范揚拖欠1300多平尺的畫未給，導致吳立平負債纍纍，面臨破產。
經紀人與畫家的訴訟也是正常的民事行為，孰是孰非，法庭自有公正。問題是畫家與商家勾結，欺騙市場，就屬於另一層面的問題，范揚可恥，吳立平不僅可恥，而且可悲。
三、范曾與范揚為什麼這麼狂？
自己吹自己，積譽成山，自說三次「成虎」。用假話虛構自己的藝術價值，影響市場，謀取市場最大化利益。
（范曾作品）
范曾說：「天才都狂。我曾經也想謙虛，曾經對著鏡子，裝出非常謙虛的樣子，我發現我那時非常難看，一臉的卑鄙。」
看來范曾的狂還不是裝出來的，是骨子裡的東西，他說，「要問我如何評價自己，我認為古往今來的畫家我都能與之比權量力，如果上天還能假我三十年，在人物畫上能達到八大的境界。」
有人在上海《文匯報》發文說：「不要以為膽子大、臉皮厚就是大師！」
有文章說，這位名家其實才能平平，他的中國畫人物畫，不過是『連環畫的放大』。他畫來畫去的老子、屈原、謝靈運、蘇東坡、鍾馗、李時珍等幾個古人，都有如複印式的東西，人物造型大同小異，他的人物畫雖然是寫實的，但其中不少連人體比例、結構都有毛病，他的書法是『有書無法，不足為式』，裝腔作勢，頗為俗氣。
（范曾作品）
無獨有偶，范揚更是不可一世，他說，「我要做的是歷史性的畫家，我從學畫的那一天起，我就認定將來一定成為第一流的大畫家。我從不東張西望左顧右盼，我要做的事，是縱覽歷史，尋找自己的坐標。」他的坐標是中國繪畫史石濤第一，他范揚第二，其他人都不在話下了。
（范揚作品）
范揚接受記者採訪，面對鏡頭，厚顏無恥地說：「我肯定是這個時代最好的畫家！」這只是娛樂節目的個人秀嗎？這也不是一個畫家虛妄的自信，他其實是想用這一句話來繼續抬高自己的畫價。
著名畫家，中國畫壇敢於「說真話」的第一人簡繁在雅昌藝術論壇上發文：《范揚何以不顧廉恥》。
是中國人實在窮得太久了？
是中國人實在壓抑得太久了？
以至於
有機會賺錢了，
有機會出名了，
一個一個，發了財的和想發財的，出了名的和想出名的
就都亂了方寸、窮凶極惡了？
按說，范揚不缺錢花。
按說，范揚不缺名頭。
按說，范揚受過高等教育，身為人師，不應該迷信「人有多大膽，地有多高產」，用豪言壯語便可締造歷史，以至於這般貪婪、膨脹、不顧廉恥。
我想不明白。
今天的中國，今天的中國人，今天的中國藝術家，今天的范氏叔侄，
到底是怎麼回事？！
四、范曾與范揚為什麼這麼畫？
中國《文化報》載文說，流水線本是工業產品的高效率模式，如今在一些人的口中，成為了所謂大師的標誌。
范曾的流水線作業一直遭人詬病，其實，這是市場供求關係的平衡，需求旺盛，畫家只好用這種複印機方式滿足市場，多賣多賺錢這本無可非議，但是畫畫人還擺出大師的派頭，大談藝術，這就在羞辱大家的智商。
范揚畫畫也是批量生產，齊白石可以畫上百幅蝦子，他也可以製作幾百幅紅衣高僧，畢竟幅幅都是錢，比印鈔機還快。
（范揚作品）
一位畫廊老闆對著名評論家丹青飛狐說，范揚作品上的一個和尚一棵樹是什麼價，畫中多一個和尚加多少錢，大和尚與小和尚的價格差異是多少，和尚頭上多一個帽子要加多少錢，和尚手上多一個法器要加多少錢，和尚跟前如果多一隻大老虎，加價幅度就更高。
繪畫已經不是創作，而是純粹的買賣。畫面的布局、構圖、景物的取捨已經和繪畫主題毫無關係，一切只與金錢相關，這樣會真正的藝術創作嗎？
（范揚作品）
公器私用，拿國家的津貼，賣自己的畫; 利用體制內的優勢，拋售天價作品; 權藝合謀，在媒體上大肆宣傳、炒作自己; 一派狂言，無非是炒高畫價; 批量製作，無非是瘋狂斂財。
巨富對藝術來說本不是可能炫耀的事，數萬億量級的書畫巨富產生，不僅拉大了社會貧富差距，加深了社會矛盾，同時，也加速了社會的浮躁化、藝術的淺俗化和私慾的膨脹化。
更有諷刺意味的是，范曾還在自己的《蝜蝂外傳——為黃永玉畫像》一文中，反覆追問：「人啊人，你為什麼如此？為什麼會如此？！」
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