唐朝也有拜金女，因丈夫貧窮而休掉丈夫
在古代，由於封建禮制的約束，男性的社會地位普遍要高於女性，儘管古代的法律條文里沒有明說，但這確是不爭的事實。所以，古人的離婚與否，女方說了是不算的，只有男方同意，寫下那一紙休書後才算是被法律承認的離婚。也就是說，即使是女方要離婚，男方也是有權拒絕的。縱觀整個封建時代，幾乎莫不如此。然而，幾乎不代表全部，唐朝就是個例外。
相對於其他朝代而言，唐朝或許是中國封建歷史上最開放自由的朝代。唐朝社會雖然也受封建倫理的影響，但和後世的「餓死事小，失節事大」的影響比起來則要小的多。在唐朝，政府一方面遵循封建禮教，鼓勵寡婦守節。但另一方面，卻又不反對女性離婚或改嫁，甚至對此大開方便之門。比如，唐朝的法律就規定「諸夫喪服除而欲守志，非女之祖父母、父母而強嫁之者，徒一年」意思是，寡婦想要守節就守節，想改嫁就改嫁，全憑個人意願，除祖父母、父母之外的其他人不得強迫寡婦改嫁，否則就判刑一年。看明白這條法律方便之門在哪了嗎？沒看明白就再解釋一下，這條法律看似說的是保護寡婦的守節意願，但同時還列出了限制條件，等於是暗示祖父母、父母是可以強迫自己守寡的孫女、女兒再嫁而不被追究法律責任的。當然，唐朝的開放還並不止於此，更開放的是，男女較為平等的社會地位。
開頭說道，古代封建社會的女性一般是沒有權利提出離婚要求的，但是唐朝則不然。在唐朝，女性可以主動提出離婚，向男方索要休書。唐人范攄就在他的筆記里記載了這樣一個故事，秀才楊志堅是個書獃子，只知道讀書學習，不會養家糊口，他老婆王氏不想再繼續跟著他窮下去，因此就主動提出離婚，要楊志堅寫休書。楊志堅不想離婚，但奈不住妻子的要求，只好給王氏寫了一封休書，但楊志堅此時還不忘風雅，將休書寫成了一首詩「平生志業在琴詩，頭上如今有二絲。漁父尚知溪谷暗，山妻不信出身遲。荊釵任意撩新鬢，明鏡從他別畫眉。今日便同行路客，相逢即是下山時。」王氏拿到了這份休書，來到官府請求判決離婚。按說在唐朝這種離婚的事並不稀奇，只要不觸犯法律一般的官員也就直接判決離婚生效了。但不巧的是，王氏偏偏遇到了唐代大儒顏真卿，當時顏真卿主政當地，知道王氏的離婚理由後，不禁氣得鬍子發抖。
顏真卿認為，王氏嫌貧愛富，是個典型的拜金女，在他的治下有這樣的人實在是「污辱鄉閭，傷風敗俗」。顏老先生氣到不行，就下令打了王氏二十大板。不過，生氣歸生氣。最後，顏真卿還是同意了王氏離婚，准許其改嫁。但與此同時，他還宣布贈楊志堅布帛二十匹、米二十石，並留任署中，之後還將此事公之於眾，大肆宣揚。窮秀才楊志堅就這樣一下子變成了官家人，真不知道當時王氏會做何感想。
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