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英法聯軍火燒圓明園 為何卻說園裡沒什麼貴重物品?

咸豐十年(1860年),第二次鴉片戰爭的尾聲,英法聯軍在八里橋一戰中殲滅清軍主力,隨後攻陷北京。聯軍駐紮北京之時,大行燒殺搶掠之事,闖入皇家林苑大肆搶劫,隨後將包括圓明園在內的三山五園付之一炬,大火三日不熄。

英法聯軍在北京的惡行傳回歐洲後,法國大作家雨果對聯軍的行為進行了譴責。

「有一天,兩個強盜闖入了夏宮(圓明園),一個動手搶劫,一個把它付之一炬。原來勝利就是一場掠奪。勝利者竊走了夏宮的全部財富。……這兩個強盜就是英吉利和法蘭西。」

英法聯軍在北京的所作所為,使中國大量文物流失海外,無疑給中華民族造成了無可估量的損失。

但是,對這種光天化日下的搶劫行為,英法聯軍不但不以為恥,反而宣稱火燒圓明園,是一種正義之舉。這到底是怎麼一回事呢?

故事還得從幾個月前說起。英法聯軍攻陷大沽炮台後,暫時駐紮在天津,並派出以巴夏禮為首的一行39人進入北京談判,目的是迫使清政府接受其提出的不平等條約。

我們知道,最後與英法訂約的清方代表為恭親王奕訢,但是在最初,咸豐皇帝是派了他更為信任的怡親王載垣與聯軍進行談判的。

在談判過程中,載垣與巴夏禮就覲見皇帝是否需要跪拜的問題起了爭執,導致談判破裂,巴夏禮等人被清政府一方囚禁了起來。

為解救人質,英法聯軍迅速向北京進逼,咸豐皇帝出逃,留下恭親王奕訢在北京繼續與洋人談判。迫於軍事和政治壓力,恭親王下令釋放了被關押的英方使團,但使團中已有十多人在獄中死亡。

聯軍方面相信,在獄中死亡的十餘名使者,是清政府一方虐殺至死的。這也給聯軍進行報復提供了一個冠冕堂皇的借口。英國首席代表額爾金便以此為由,宣稱:

「圓明園者,英法僑民所受痛心疾首慘刑而死之地也。誓必毀為平地,此條固無須恭王之承認,敝軍統帥所已決定,亟將執行也。」

額爾金把聯軍劫掠圓明園的獸行,說成了是懲戒清政府虐待戰俘行為的一種正義之舉。然而,對清政府進行報復,有很多種方式,為什麼一定要用燒掉圓明園這種方法呢?

額爾金解釋說,十多條人命無辜葬送,必須對清政府進行嚴重的警告,讓他們以後不敢再濫殺洋人。如果就這十幾條人命向清政府索要巨額賠款,那最終會轉嫁到中國人民的頭上,皇帝和官員們本身不會遭受任何損失。因此,索要賠款的方式不可行。

而如果要求懲辦元兇,清政府必然只會交出一些官職較低的人來當替罪羊,讓真正的兇手逍遙法外。思來想去,只有將北京的這幾座皇家林苑燒毀,才能真正對清朝皇帝起到警示作用,讓他以後一看到圓明園的殘垣斷壁,便能記起他過去犯下的錯誤。

另外,英法聯軍還宣稱,在火燒圓明園之前,他們已經入內進行搜查過,發現園內「並沒有收存書籍或抄寫本的唯一無二的孤本」,也「確實沒有什麼稀奇罕有的珍品」,所以他們只是燒了圓明園,沒有搶走什麼貴重的寶貝。

而實際上,此次洗劫活動中,圓明園大約有150萬件文物被掠奪,因此英法聯軍把火燒圓明園的理由說得如此冠冕堂皇,最主要的目的,只是為了遮掩他們貪婪野蠻的惡行而已。

參考資料:

《中國近代史資料叢刊-第二次鴉片戰爭2》

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